“Guruhon
Na Denggan, Pasohot Na Jat”
Belajar Berbuat Baik,
Berhenti Berbuat Jahat
& Ev: Jesaya 1:
16-20 & Ep: Rom 6: 15 – 23
A. Patujolo
Diuju ni si Jesaya on, mamungka sian
raja Uria, Jotam, Ahas sahat tu si Hiskia (783-686)s.M) nunga tung sega
peribadahn ni Israel. Mansai burju do nasida ro tu bagasjoro; mansai godang
angka peleanna; mansai godang jala ribur (semarak) angka arirayana, pola ganup
bona ni bulan marariraya nasida. Alai, olat ni i do. AI dung mulak nasida sian
Bagasjoro i, aha ma diula? Diporo nasida do angka na pogos, na yatim-piatu
dohot na mabalu. Golongan kapitalis ma mempengaruhi angka pemimpin dohot
pejabat, berkolusi ma nasida, gabe gok ma korupsi dohot penindasan tu halak na
metmet. Uhum pe dipapeol. Jala angka pelean nabinoan nasida i ima hasil
korupsi; haroroan (sumber) na sian na mangulahon na so uhum. Ima diboan tu
bagasjoro. AI dihilala nasida boi ma angka pelean dohot arirayana i manesa dosana.
Dibahen nasida ma bagasjoro i songon “mesin cuci” ni dosana. Lomo nasida
mardosa di angka ulaonna. Hasil ni dosa diboan tu bagasjoro laho “menyogok”
Debata, asa disesa dosana; dung mulak sian i, lomo nasida ma muse mangulahon
dosa. Ima mambahen tarrimas Debata.
B. Hatorangan
1)
Mansai burju nasida beribadah mamboan
pelean dohot marariraya, alai ngoluna siganup ari gok (bergelimang) dosa. Ala
ni balgana, pola di ay.10 dijou nasida dohot goar : “Ale angka partogi ni
sodom....ale bangso Gomora. Tabo do hinajorbut ni dosa ni Sodom dohot Gomora (1
Musa 13: 13; 18:20). Sange do pola ndang adong nanggo sampulu halak na bonar.
Ala ni ma ingkon dirasiphon Debata ma nasida. Nunga songon i nang Israel. Hape
targoar nasida bangso ni Debata, alai ulaonna holan na mangarsahi dohot
paleahon Debata. Ibadah nasida pe nunga mangihuthon selera nasida, laho
mamuaskan hasrat nasida, ndada be laho pasangap Debata. Holan ruhut hajolmaon
parduru nasida ma na beribadah, ndada roha parbagasanna. Ibadah nasida holan di
bagasjoro nama, ndang marparbue jala ndang bersangkut paut tu ngolu siganup
arina. Ima mambahen ramun ibadah nasida (ay.12).
2)
Joujou ni Debata tu hita ima asa
paubahon roha ala hamubaon ni roha ima parsombaon na singkop. Hamubaon ni roha
na dibuhai sian na mananda dosa niba sandiri, dungi ro panolsolion ni diri,
dungi mangihut adong haoloon laho manjalo hasesaan ni dosa. Jala na rumingkot
dijalo ma Tuhan Jesus gabe Sipalua; Jesus gabe uluanna na mangarajai dirina,
ngoluna dohot sude pangalaho nang pambahenanna.
3)
Hamubaon ni roha naeng ma dipatuduhon marhite
na mangaradoti hadaulaton na tingkos ima:
a)
Na olo hita ro marminggu, ro ala naeng
pajumpang dohot Debata. Natajumpangi disi, ima Debata na badia. Ndada laho
pataru pelean manang koor, manang patudu diri sambing. Ndada holan ‘asal’,
manang sipaulaula, manang membangun citra dohot status. Sada ma sangkata molo
ro tu gareja, naeng pajumpang dohot Debata, asa disi tapuji jala tapasangap
Debata. Laho pasangap Debata ma, unang ma pasangap diri. Laho pasahat diri tu
Debata ma unang ma holan laho manjalo pasu-pasuNa sambing. Ai sai adong do hape
ruas na ro tu gareja ndada laho mangalului Debata alai mangalului parjamita do,
ai ingkon na marpili do di nasida parjamita. Adong do na laho mangalului
hiburan, ai ingkon na “menghibur” songon enterteinment nama dihalomohon.
b)
Alai na rumingkot botoonta ima: Ia
iabdah nahinalomohon ni Debata ndada holan ibadah na di gereja, alai di
ngolunta siganup ari do. Keseharian kita itulah ibadah yang paling disukai
Tuhan. Ala ni i, sosososo na umbalga sian jamita on, ima: Marhadaulaton ma hita
pasangap Debata di ngolunta siganup ari. Ala ni ma dijouhon Debata tu hita:
Ø Marburi ma, urasi dirim, paholang dirim sian na jat
(ay.16). Halak namanguras, pabadiahon diri, ido na talup manjonohi Debata, songon
na tarsurat di Psalm 24: 3-4; Ise do na
jadi nangkok tu dolok ni Jahowa? Jala ise do na hum jongjong sogot di
hajongjongan ni habadiaonna i? Halak partangan na lidang dohot na ias roha,
parroha na so paihuthon na so hasea, jala na so olo margana laho mangansi.”
Molo tajaha di 3-5 Musa, ido syarat utama, ai na badia do Debata. Molo adong na
ramun mandonohi Debata, ingkon mate do.
Ø Guruhon hamu ma mambahen na denggan (ay.17), asa unang
ramun hita di jolo ni Debata, ingkon angka na denggan ma ulahonon, ima angka
nahinalomohon ni roha ni Debata. On ma angka tindakan etis, hataridaan ni
hahormatonta tu Debata. Molo tutu do Debata na tasomba jala rajanta, holan lomo
ni roha ni Debata ma ulahononta di sude gulmit ni ngolunta. I do ala adong
mandok: di gereja kita berkebaktian, diluar gereja kita berbakti dalam
kehidupan sehari-hari. Ibadah itu dibuktikan dalam kehidupan nyata bukan di
dunia maya. Laos dipajojor do manang piga tindakan etis (pambahenan):
v Lului hamu ma uhum, mambahen uhum gabe panglima.
Mangalehon hal ni ganup halak, jala mangulahon sude kewajibanta. Bertindak adil
tu sude jolma. Ibadah keluarga na hinalomohon ni Debata molo masa keadilan di
jabu, ndang adong na merasa tertindas, diskriminasi manang pelecehan; alai hak
azasi ni sude anggota keluarga dihormati secara penuh. Songon i nang tu
parkarejo, pangurupi, bawahan nang sude jolma.
v Membela hak ni angka kaum lemah (na mabalu, yatim piatu,
na tertindas). Unang adong na berpesta di atas kelemahan ni halak na asing. Molo
adong di hita songon misalna; huaso, pangkat, jabatan, manang hamoraon, nang
halobian na asing, naeng ma pangkeonta i laho mangurupi, nang manogunogu halakk
na gumale dohot na pogos. Ai sian Debata do i tajalo luhutna. Mansai
dihalomohon Tuhanta Jesus do i, jala i do muse sada tolak ukur di ari paruhuman
i. Mat.25; 40 Dung i alusan ni Raja i ma nasida: Situtu do na hudok
on tu hamu; Nasa na binahenmuna tu sada sian anggingku angka na metmet on, na
tu Ahu do i dibahen hamu!
vJak.1:
27 On do hadaulaton na ias jala na so marlindang, di roha ni Debata Ama:
Mandulo angka na so marama, so marina dohot angka na mabalu di
haporsuhonnasida, huhut mangaramoti diriniba maralohon portibi on, unang
marlindang.
c). Molo songon i antong, pangomoan pe marharoroan sian
dalan hinalomohon ni Debata ma. Ndang adong be masuk tu jabunta hepeng hasil
korupsi, manang hasil penipuan, manang
hasil ni na “mangonsop mudar” ni halak na maminjam. Jala sian ima boanonta gabe
peleanta tu Debata. Ima pelean hinalomohon ni Debata, ai sian Debata do
haroroanna. Ingatlah bahwa Tuhan meminta persembahan bukan karena Tuhan
berkekurangan. Karena itu, Tuhan lebih melihat hati yang memberi persembahan
ketimbang persembahan kita sendiri. Persembahan yang banyak tidak bisa
menggantikan hati yang taat.
C. Sipahusorhusoron
1)
Pikiran dan hati yang sudah dikuduskan
oleh Allah melalui Kelahiran Kembali, haruslah kita isi sebanyak-banyaknya dengan Firman Tuhan dan hal-hal kudus lainnya, sehingga kita dimungkinkan
untuk dapat memandang kehidupan ini
dengan sudut pandang Allah. Belajar
berbuat baik membutuhkan proses yang
panjang dan penuh tantangan. Bahkan
berbuat kebaikan membutuhkan pengorbanan, sebab setiap bentuk kebaikan akan
berlawanan dengan sifat dosa yang telah mencemari kondisi manusia.
2)
Kita dapat memanfaatkan setiap keadaan
untuk melakukan sebuah kebaikan, sebagai refleksi iman yang telah dikaruniakan oleh Allah kepada kita. Belajar
Berbuat baik tentu memiliki
banyak bentuk yang dapat
dilakukan, antara lain: 1. Mengucap
syukur atas karya keselamatan yang telah kita terima melalui korban Tuhan Yesus
di Salib. Kita jadi orang yang tahu berterimakasih*. Jangan pernah
melupakan pengorbananNya yg dahsyat dan *harus terus berusaha mengasihi
Tuhan dengan segenap hati melalui pelayanan kita kepada Tuhan, sesuai dengan talenta yang sudah
dititipkannya kepada kita. 2.Belajar berbuat baik pada diri sendiri, dengan
jalan mengasihi diri secara benar. Selalu berusaha mendekat kepada Allah yang
kita percaya sebagai *sumber segala
Kebaikan. Hidup akrab dengan Tuhan akan melahirkan kedamaian batin yang
didambakan oleh setiap orang. 3.Memberikan
simpati dan empati kepada orang-orang yang Tuhan pertemukan dengan kita. Kita
menggunakan kesempatan untuk membantu di mana perlu dan jangan menahan kebaikan
yang telah Tuhan gerakkan dalam hati kita masing-masing.
3)
Filipi 4:8 mengatakan: “Jadi akhirnya, saudara-saudara,
semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua
yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut
dipuji, pikirkanlah semuanya itu”. Biarlah Firman Tuhan ini memotivasi kita
untuk terus belajar MENGISI pikiran dan hati kita dengan berbagai hal yang
baik, sehingga *hidup kita memancarkan kabaikan Allah* di manapun kita berada.
Amen.
