Jamita Minggu Invocavit, 6 Maret 2022

MALUA DO GANUP NA MANJOU GOAR NI TUHAN I

Orang Yang Berseru Kepada Tuhan Akan Diselamatkan

 

Ev. Rom 10: 8-13                                                          Ep. 5 Musa 26: 6 – 10a

 

a.        Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus; mansai las do rohani Ap.Paulus mamereng parsitutuon ni halak jahudi laho mangulahon patik i, alai tujuan ni pangoloion nasida naung gabe lilu do, siala Jesus Kristus do hagogok ni patik i. Ala so adong do jolma na boi mandodo hasongkalon ni Tuhan Debata,  manang marhite hagogon, haboion ni jolma laho padalanhon patik i. Alai na boi do jolma i mandapot haluaon siala Tuhan Debata na ro tu tongatonga ni hajolmaon. Ido alana didok “Ala ni asi ni roha ni Debata do hita malua”. Tung boha pe hajagoon ni  hita manisia nang hagogonta songon sahalak olahragawan parsiadu maraton, molo sala do arah nang tujuan tung so boi do ibana sahat tu garis finis. Alai ala ni asi ni roha ni Tuhan Debata, nang pe gale hita jala ndang margogo, na ro do Debata mandapothon hita, ala ni sai ditogutogu do hita tu dalan hasintongan i.

b.       Molo tajaha di ayat 9 on, lam di pagomos Ap.Paulus do na naung dipasahat ibana, ia haluaon i jonok do dia agka roha nang simanghudapta i luhut. Haluaon na sian Tuhan Debata ndada sian usaha ni manisia, alai asi ni roha ni Debata sambing do i tu hita jolma. Ala tung so boi do memungkinkan manisia manjalo haluaon holan marhite hagogonna, ido umbahen diboan Tuhan Debata haluaon i tu hajolmaon, pajonohonnNa sajonok ni jonok na asa laho mandapothon manisia asa boi jaloon manang janghonon ni manisia i, ima marhite sahat tu ateate nang simanghudap ni jolma i. Lapatanna haluaon i na jaloonna do i molo dihatindanghon ibana marhite simanghudapna (mulut);  ia Jesus do Tuhan i jala dibagasan roha nang ateatena porsea ia Jesus do na ro tu tongatonga ni portibi on, mate jala hehe sian hamatean, jala na ro do Ibana muse tu haluaonta. Ia Jesus na tahaporseai nadada na holan dibagasan Hata ni Debata na bersifat historis na hea mangolu di hajolmaon, alai na mian do Jesus mangingani roha nang ateatenta, tahaporseai Jesus Kristus Tuhan na mangolu naung manaluhon hamatean i.

c.        Ayat 10-13, dipaboa Ap.Paulus do na gabe dasor hatorangannai marhite na mambuat hata ni Debata sian Joel 3: 5 (di Hata Indonesia Yoel 2: 32 ) Alai nasa na manjou goar ni Jahowa, malua do, 2:32 Dan barangsiapa yang berseru kepada nama TUHAN akan diselamatkan. Dungi dibuat ma muse sian Buku Jesaya 28: 16 Dibahen i songon on do hata ni Tuhan Jahowa: Ida ma, ahu paojakkon di Sion sada batu, batu na niuji, sada batu parsuhi na arga bahen ojahan na hot; manang ise na porsea di ibana, ndang tagamon maporus.

c.Sian na dua turpuk on naeng patoranghon pangalaho ni haporseaon tu Tuhan i na mamboan ganup jolma tu haluaon ni Tuhan Debata. Ap.Paulus naeng patoranghon marhite ayat on ia haluaon na sian Tuhan Debata ndada na holan tu sada bangso, alai tu ganup jolma na porsea ingkon mandapot haluaon. I do umbahen ia Jesus Kristus ima Tuhan ni saluhut jolma, ganup na manjou goarNa jala na porsea tu Tuhan Jesus ingkon paluonNa.

d.       Marhite turpuk ni minggunta on, naeng do berengonta haburjuon ni Tuhan Debata tu hita, diboto Debata do hagaleonta na so tuk be sahat tu haluaon holan marhite gogo nang usahanta sandiri. Umbahen dipajonok Tuhan Debata haluaon i jala mamboan hita lam jonok tu Ibana asa boi dapot hita haluaon na  sian Ibana i. Marhite pangalaho i, marguru do hita laho asa lam mananda Tuhan Debata dibagasan ngolunta, ia Ibana do Debata na mangantusi jala na mananda dohot na mamboto hagogoonta na terbatas. Diboto Tuhan i do hagaleonta, diboto Ibana do dibagasan hagaleonta i aha ma na boi sipatupaonta.

e.       Mansai las do roha Ap.Paulus di parsitutuon ni haporseaon halak Jahudi na mangulahon Uhum ni Patik i alai tung marsak do rohana ala parsitutuon ni nasida mangulahon i marisuang sambing do hape, siala holan marhite goar ni Tuhan Jesus do rade haluaon. Tu hita pe angka na porsea, na boi do hita marlas ni roha ala ni kemampuan, kehebatan, ketangkasan jala keberhasilanta na mangula angka ulaonta di portibi on, alai gabe marisuang do i saluhutna molo so marhitehte haporseaon tu Tuhan Jesus. Ido umbahen di dok AP.paulus di 1 Korint 10: 31  Onpe, na mangan manang na minum hamu, manang dia pe diula hamu: Bahen hamu ma saluhutna i, pasangaphon Debata!

e.Songon na naung dipatorang Ap.Paulus dibagasan turpuk on, ia angka na porsea i tung so pailaonna do manang ndang na gabe tarhirim. Ala ni i porsea do hita di sude ulaonta sai dibagasan haporsean tu Tuhan Jesus asa unang gabe tarhirim hita (kecewa).

f.         Ia Tuhan Jesus ndada na dao sian hita angka  na porsea, siala asi dohot holong ni rohaNa tu h ita jolma, holan marhite parsitutuonta dibagasan rohanta na porsea dohot marhite simanghudapta manghatindanghon ia Jesus ima Tuhan, songon i ma jonok ni Tuhan i dibagasan ngolunta. Na sai joujou hita tu Tuhan i jala dibagasan rohanta na porsea sai na alusan ni Tuhan i do i. Ima na dipaboa Minggu Invocavit na marlapatan:”Jouonna ma Ahu jala alusanHu ma ibana” (Pslm.91:15a). Dialusi Tuhan i ma angka joujounta tu Ibana dungi jaloonta ma haluaon sian Ibana. Dipalua artina na mangolu jala mian dibagasan Tuhan i, di surgo hasonangan, hangoluan na saleleng ni lelengna dung onding hita sian parngoluon on ( 1 Tess.4:14). Molo tajou goar ni Tuhan  i ndada holan na joujou, manang mandok goar ni Tuhan Jesus, siala ndada ganup na sai joujou tu Tuhan Debata na mian jala masuk tu Harajaon ni Debata di Surgo i (Mat.7: 21-23 :”Ndada saluhut halak, na mandok Ahu Tuhanna, bongot sogot tu harajaon banua ginjang i, holan angka na mangulahon lomo ni roha ni Damang na di banua ginjang i do! Ai torop do sogot di ari parpudi na mandok tu Ahu: Ale Tuhan! Ale Tuhan! Nda manurirangi hami nahinan mangasahon Goarmu? Nda hupabali hami najolo angka sibolis mangasahon Goarmu? Nda lan angka ulaon na balga huula hami mangasahon Goarmu?Dung i dohononku ma tu nasida: Ndang dung hutanda hamu; laho ma hamu sian lambungkon, hamu angka na mambahen na so jadi.” Alai na bongot tu hasonangan na so ra suda i ima angka na mangoloi jalana mangulahon Hata ni Debata. Ndang sae holan na mandok porsea, yakin, amin, jala aman di rohana hape ndang mangihut di pangalaho, diparulaon siganup ari. Manjou goar ni Tuhan i dibagasan tangiang, ende-ende pujian nang dibagasan arsak pe naeng ma mangihut jala sadalan dohot namangoloi jala mangulahon patik nang HataNa. Unangma salah dalan, salah arah hita; molo sega motor nda tung laho hita manjalo pangurupion tu ahli bangunan. Unang ma salah alamat, salah tujuan, salah arah joujounta, molo ro angka parsorion, na pamahap rohanta, na mangarsahi ngolunta, hangaluton, hamaolon, parsahiton unang ma manjou angka datu, manjou sibolis nang utiutianna, holan tu Tuhan Debata do marhite Jesus Kristus hita manjou. Malua do ganup na manjou goar ni Tuhan i. Amen.

 

B.E No. 297 NA MARSAK ROHAM BL. 26

1. Na marsak roham Sai jou Debatam

Na burju gogo mangurupi.

 

BE. 377. RO MA HAMU SUDENA. BL. 381

1. Ro ma hamu sudena, di-jou Tuhanta I, Hamu sude loja, huhut

Na sorat I! Ting ganghon ma sudena na pasorat hon ho, tu Jesus

Na man jou hon Hatana on tu ho :

Ro hamu sude, sai ro hamu sudena loja jala sorat, sai ro hamu sude,

Ro hamu sude, Sai ro hamu sude, ai sonang be hu ba hen hamu, na ro sude

Illustrasi: Abdurrahman Wahid alias Gus Dur dikenal sebagai sosok pribadi yang humoris. Tidak sedikit orang-orang masih mengingat dengan baik humor-humor yang pernah disampaikan olehnya. Kiranya hampir seluruh kalangan mengagumi kepiawaian Gus Dur dalam melontarkan joke-joke atau pun humor-humor lucunya. 

Sosok Presiden ke-4 RI ini pernah menyampaikan salah satu humor yang sangat lucu dan menarik bagi para penggemarnya, yakni tentang kisah “siapa yang paling dekat dengan Tuhan?”. Simak kisahnya berikut ini.

Pada suatu ketika, ada beberapa tokoh agama  yang sedang berkumpul sembari berdebat, yakni tokoh agama Islam, Kristen, dan Budha. Kala itu, yang diperdebatkan adalah mengenai agama mana yang paling dekat dengan Tuhan.

Seorang Biksu Buddha berkata duluan: “Agama sayalah yang paling dekat dengan Tuhan. Karena setiap dari kita ketika beribadah memanggil Tuhan dengan ucapan “Om”. Nah, kalian tahu sendiri, kan, seberapa dekat antara paman dengan keponakannya?”.

 Sementara seorang Pendeta tidak mau kalah, bergegaslah ia menyangkal: “Ya tidak bisa, sudah jelas agama sayalah yang paling dekat dengan Tuhan”, ungkap pendeta tersebut. “Lah kok bisa?”, sontak kaget Biksu sambil menahan penasaran yang mendalam.

 “Kenapa tidak, agama anda kalau memanggil Tuhan hanya mengucapkan “Om”, kalau di agama saya memanggil Tuhan itu “bapak”. Nah, kalian tahu sendiri, kan, bagaimana kedekatan seorang bapak kepada anaknya, daripada kedekatan paman kepada keponakannya. Sudah pasti agama kamilah yang paling dekat”, jawab pendeta itu dengan semangat.

Sementara Gus Dur sama sekali belum mengeluarkan argument untuk perdebatan itu dan dirinya masih tetap tertawa bahkan terbahak-bahak setelah mendengar argumen-argumen yang disampaikan oleh para tokoh tadi itu. 

“Lah sampean kok malah tertawa terus?”, tanya penasaran dari pendeta. Kemudian Biksu Buddha pun melontarkan sebuah pertanyaan: “Apakah anda merasa bahwa agama anda lebih dekat dengan Tuhan?”, sahut biksu tersbut kepada Gus Dur. 

Sementara Gus Dur masih saja tertawa, kali ini sambil berkata: “Ndak kok, saya tidak bilang begitu, boro-boro dekat, justru agama saya malah yang paling jauh sendirian dari Tuhan?”, jawab Gus Dur kepada Biksu itu sambil terkekeh-kekeh ketawa.

“Lah kok bisa?” Tanya Pendeta dan Biksu yang semakin penasaran menunggu jawaban Gus Dur. “Lah gimana tidak, wong kalau di agama saya itu kalau memanggil Tuhan saja harus memakai toa (pengeras suara)”, jawab Gus Dur sambil tertawa.