Haheheon
Ni Kristus I Do Ojahanta
Psalmen
16 : 1b – 11
a.
Psalm i ma sada karya sastra manang puisi na
ginurithon ni parpsalm marojahan tu realitas (na nialaman) na hinangoluhon ni
parpsalm sandiri. Sian mulana, nunga memiliki peran na mansai ringkot psalm di
ngolu ni bangso Israel lumobi di angka partangiangon nasida. Songoni do nang
huria na parjolo, dipangke do psalm di ganup partangiangon (ibadah) nasida
(ida. Kol.3:16; Jak.5:13), jala sahat tu tingki on godang dope ende pujipujian
ni huria dienet sian buku psalm. Songon buku na marrumanghon karya sastra buku
psalm on, secara umum isina manghamham taringot tu endeende, tangiang,
pujipujian (hymnus), hamauliateon, las ni roha, olopolop (sukacita),
panindangion haporseaon tu Debata; boi do nang dohonon buku psalm on songon
buku namarisihon ‘andungandung’ (ratapan).
b.
Ia turpukta on ima psalm endeende haporseaon,
las ni roha dohot balga ni roha ni sasahalak na marnampunahon Tuhan dibagasan
ngoluna. Ndang sian roha pardagingon ibana laho pasahathon endeende pujianna
alai sian haporseaonna do tu Tuhan i. Molo huria na parjolo sian angka apostel
mamereng turpuk on dipangke do na gabe panindangion di haheheon ni Kristus,
napinalua ni Debata sian huaso ni hamatean (Ul.AP.2:24-28). Psalm on patuduhon
bagas ni haporseaonna tu Debata jala parsaoran na rosu tu Debata. Ia parpsalm
on sai holan mangasahon Debata sian nasa na adong dipanggulmiton ni ngoluna,
jala ndang tarurak rohana sian i, nang pe tu angka hinauli na denggan na
diportibi on, holan Debata na dumenggan dibagasan ngoluna.
c.
Bagas ni
haporseaon ni parpsalm on tu Debata patauhon rohana asa holan Tuhan
Debata na maringan dibagasan ngoluna, haporsaonna i ndada holan teori manang
dogma sambing, alai haporseaon na dihangoluhononna. Borhat sian haporseaon ni
par-psalm on , boi sagionta tu opat bagian na ringkot siparrohahononta:
Ø Ndang
olo ibana mangihuthon debata ni sileban laho paihutihut lomo ni rohana; holan
Debata Jahowa do haposanna.
Ø Sai
ringgas do ibana tumangihon soara ni Debata jala mandok mauliate tu Debata molo
naung dipodai ibana.
Ø Ndang
humordit ibana laho mandalani ariari ni ngoluna mangadopi godang ni hamaolon,
siala pos ni rohana tu Debata na mandongani ibana.
Ø Sai
marlas ni roha do ibana dibagasan Tuhan i.
d.
Ia turpukta on naeng do paingothon hita; ia
haporseaonta i ndada haporseaon na holan ajaran na bersifat dogmatis, alai
haporseaon na ingkon dihangoluhon. Molo so songon i, ndada hea hilalaonta
hagogoon ni haporseaon i na mangula dibagasan ngolunta na tadalani nuaeng,
dohot angka tantangan jala angka nanaeng masa na so taboto dope. Haporseaon di
Debata ima haporseaon na boi di lapati aplikasina tu ngolu siganup ari jala
mampanghorhon tu dirinta sandiri. Naeng ma hangoluhononta haporseaon i na tau
paubahon ngolunta na lam margogo.
e.
Molo disungkun tu hita di partingkian dia do asa
hilalaonmu na marlas ni roha ? Tung godang do alasan tabahen laho mangalusi i;
adong do marlas ni roha tingki na marulang taon, tingki sorang ianangkon,
tingki dapot parkarejon, tingki naek pangkat manang jabatan, tingki dapotan
gaji, tingki lulus sian ujian manang naung wisuda, tingki pajumpang dohot
dongan naung leleng ndang pajumpang, tingki na marsahit gabe malum. Tingki
gotilon ni angka partani. Jala godang dope masa las ni roha sian angka
pengalmanta be, alai sadia leleng ma i martahan las ni rohanta i ? Ia las ni
roha na tajalo di portibi on holan parsatongkinan do ndang manahan. Ala ni i
sian dia do dapot hita las ni roha na manongtong jala na martahan saleleng ni
lelengna i ?
f.
Ia las ni
roha na marbualbual jala na so olo longkang ala ni partingkian holan sian Tuhan
Jesus Kristus do. Las ni roha na sian Tuhan i ndang margantung tu situasi
manang kondisi na adong dihumaliangta, siala las ni roha i marharoroan sian
bagasan haporseaonta na niulahon Tondi Parbadia. Ngolu ni halak Kristen, i ma
ngolu na mampanghirimon, na margogo manghatindanghon: Anggo ngolu na di portibi
on parsatongkinan do. Ndang adong na hot dison, alai dilului rohanta ma huta na
ro sogot (Heb.13:14). Na martiti do na diportibi on, sementara do, temporer do,
ndang abadi (Parjamita 3). Alai salpu pe sogot langit dohot tano on anggo hata
ni Debata na so tupa salpu (Mark.13:31). Alai tutu ndaa na aneng dohonon na so
ringkot ngolu na di tano on. Alai ia haringkothon pe i, ndada i na gabe
sasaran, ujung ni pardalananta. Ngolu na rap dohot Kristus do. I ma ngolu
salelengnilelengna i do sieahan jala sijalahanta. Tutu masirapusan do rohanta,
ngolunta nang haporseaonta laho manontuhon i, alai naeng disi do monang
haporseaonta i. Dibanua ginjang do sambulo ni tondinta, sian i do tapaimaima
sipangolu hita ima Kristus Jesus i. Manghamonangkon haporseaon ndada
holan marhite gogo sambing alai mangasahon asi ni roha ni Kristus, i do . Jala
proses tusi pe diperhadapkan do hita tu berbagai cobaan na berfungsi laho
patoguhon haporseaonta. 1 Petrus 1: 5-7
“Ai diramoti do hamu hinorhon ni gogo ni
Debata marhitehite haporseaon, asa sahat tu haluaon, naung rade sipapataron di
tingki na parpudi i. I do dihalashon hamu, nang pe marsak hamu satongkin
nuaeng, di bagasan ragam ni pangunjunan, molo tung ingkon i. Ai naeng jumpang
do hatauon ni haporseaonmuna, na andul ummarga sian sere na so manahan, nang pe
diuji api i, bahen pujipujian dohot hamuliaon dohot hasangapon, di hapapatar ni
Jesus Kristus i.”
g.
Jadi las ni rohanta i siala Tondi Parbadia na
adong dibagasan roha nang haporseaonta, I do umbahen dipodahon Apostel
Paulus di Pilipi 4: 4 “Marlas ni roha
ma hamu tongtong di bagasan Tuhan i! Huulaki ma mandok: Marlas ni roha ma hamu!”.
Boi do ra dohonta dibagasan roha; ‘mansai mura do teori, alai praktekna do na
maol’, boha do marlas ni roha hita molo dibagasan parsualon, molo dibagasan
parsahiton, godang utang, ndang adong manuhor tigatiganta, jala molo bangkrut
perusahaan, hagoran, bencana alam dohot hasusaan na asing? Na disurathon
Apostel Petrus do suratna on paingothon huria na di Pilipi ndada ala naung
marhasonangan ibana dapot pasupasu sian Tuhan i, alai ditingki dibagasan
hurungan do ibana manang di tingki panaritaan dohot hasusaan. Angka siihuthon
Kristus, ngolu na marlas ni roha ndada ala ni hamoraon, hagabeaon, hasangapon
(nina deba halak batak) dohot angka na pinaboa di ginjang (point e), alai las
ni rohanta ima; na boi hita mangolu
marsaor dohot Debata marhitehite Jesus Kristus dibagasan Tondi Parbadia. Ala ni
i ngolunta sinuaeng on ima ngolu na dibagasan pangaramotion ni Debata, ndada
gabe lomolomonta be disi. Songon na pinodahon Apostel Paulus: “Ndada ahu be
na mangolu i nuaeng; Kristus do mangolu di bagasan ahu. Ia mangolu pe ahu
nuaeng di bagasan daging, mangolu marhitehite, haporseaon di Anak ni Debata, na
mangkaholongi ahu jala na mangalehon dirina humongkop ahu.” (Galatia 2: 20).
h.
Minggunta na margoar Minggu Quasimodogeniti
(songon posoposo na imbaru tubu; 1 Petrus 2: 2), dituntut do sian halak
Kristen sikap dohot pangalaho songon angka naung manjalo haluaon sian Debata.
Habisuhon na sian Debata dibagasan Jesus Kristus i do ojahan manang identitas,
dohot sinjata ni halak Kristen laho manghamonanghon haporseaonna. Ala ni i
ingkon tongtong do rade halak na porsea i tu panogunoguon dohot pangajarion ni
Tondi Parbadia asa polin (murni) haporseanta i ‘songon posoposo na imbaru tubu’.
(ptds. 1 Pte.1:3). Dao sian haporseaon na ganggu dohot na marpangansi (munafik).
Ingkon tongtong do pamanatonta dohot paratarataonta haporseaon i di ganup
tingki marhite parsaoran dohot Tondi Parbadia, atik beha nunga marlaok/
sarombang dohot tondi/bisukbisuk ni portibi on, paolooloi hagiot/sangkapsangkap
ni portibi on. Ngolu spiritualitas (partondion) i ma dimensi vertikal na ingkon
siradotan ganup tingki na marhabisuhon hita di ngolunta siganup ari tongatonga
ni portibi on na lam tu majuna dohot lam tu ragam ni angka masalah-masalah
dohot tantangan-tantangan (dimensi horizontal, dingolu siapari, na marragam
aspekna; ekonomi, politik, budaya, dna).
i.
Di jaman nuaeng on lam tamba angka kekerasan na
lam mempengaruhi (merasuk) tu sude suhisuhi ni parngoluon ni jolma lumobi
dompak angka dakdanak, angka parompuan dohot angka na terpinggirkan, na
tertindas. Na tarjou do huria dohot sude angka na porsea asa pasidohot secara
aktif asa unang lam rarat angka ulaon kekerasan, kejahatan dohot penindasan na
songir. Ndang jadi pasidohot halak Kristen manumpahi nasa tindakan-tindakan na marrumang
kekerasan, penindasan, dna. Alai naeng ma gabe halak siboan dame, halambohon,
dohot las ni roha. Naeng lam tang jala tangi halak Kristen marojahan di
habisuhon dohot pangantusion di hata ni Debata laho mangadopi ragam ni
tantangan ni portibi on na lam manegai ngolu (mental, partondion, spiritual) ni
angka na porsea. Asa bagas ma di haporseaonta Kristus na hehe i na gabe ojahanta
laho mangadopi angka tantangan nang hamaolon, jala tarbahen hita marlas ni roha;
songon topik ni minggunta : “Haheheon ni
Kristus i do ojahanta”. Dung i dipatau ma hita marpos ni roha songon panindangion
ni Psalm on di turpukta on : “Ala ni las ma rohangku jala marolopolop
tondingku, dagingku pe sinok do maringanan dibahen. Ai ndang tagamon
pasombuonmu tondingku di banua toru, ndang tagamon loasonmu hasianmu marnida
habusukon. Sai pabotohononmu do tu ahu dalan hangoluan, sun ma las ni roha di
adopan ni bohim, angka hasudungan ni roha masa di siamunmu salelenglelengna”.
(ay.9-11) Amen!
