Jamita Evangelium Minggu JUBILATE (Marolopolop tu Debata ma sandok ale Tano on, Pslm. 66:1) - 30 April 2023

Manongtong do asi ni rohana

Psalmen  100 : 1 - 5   

 

 

Ndang hasuhatan denggan basa ni Debata na sumarihon ngolunta on, asa songon na niarahon parpsalmen on ma pamujionta ru Debata Jahowa. Dijou parpsalmen on do hita asa marolopolop mamujimuji Debata Jahowa i, denggan ma hita marsomba tu Ibana na gok asi ni roha i sian nasa rohanta mamuji Ibana. Di minggu JUBILATE na marlapatab: marsoraksorak tu Debata ma sandok ale tano on siala:

1)       Mansai bisuk do Tuhanta i na mangulahon hasalaan (didok pikiranta jolma on) alai gabe haluoan nang las ni roha di hita jolma. Mansai burju di na mangulahon hajahaton (ninna portibi on) hape tu hasonanganta do. Mansai balga do haholongon ni Debata Jahowa di hita asa marsihohot di Ibana.

2)       Ringkot na i hita asa hohom tongkin mangarimangrimangi haburjuon ni Tuhanta i, dipatupa Ibana do disandok portibi on laho parohon angka na uli na denggan. Mansai burju do Tuhanta i. Asa jotjotan ma hita mamereng haburjuon ni Tuhanta i, pambahenanNa, nang angka pasuapsuNa i di hita. Taingt ma ende sian : KJ. 439 - Bila Topan K'ras Melanda Hidupmu-

1)                                        Bila topan k'ras melanda hidupmu, bila putus asa dan letih lesu,

berkat Tuhan satu-satu hitunglah, kau niscaya kagum oleh kasihNya.

Berkat Tuhan, mari hitunglah, kau 'kan kagum oleh kasihNya.

Berkat Tuhan mari hitunglah, kau niscaya kagum oleh kasihNya.

2)                                        Adakah beban membuat kau penat, salib yang kaupikul menekan berat?

Hitunglah berkatNya, pasti kau lega dan bernyanyi t'rus penuh bahagia!

Berkat .........................

3)                                        Bila kau memandang harta orang lain, ingat janji Kristus yang lebih permai;

hitunglah berkat yang tidak terbeli milikmu di sorga tiada terperi.

Berkat ....................

4)                                        Dalam pergumulanmu di dunia janganlah kuatir, Tuhan adalah!

Hitunglah berkat sepanjang hidupmu, yakinlah, malaikat menyertaimu!

Berkat .....................

 

 

3) Marilah kita melihat kebaikan TUHAN, melalui renungan ini kiranya kebaikan TUHAN, dapat benar-benar kita nikmat dan menjadi kekuatan bagi hidup kita dan menjadi jaminan pengharapan kita yang mendatangkan sukacita bagi kemuliaan Allah saja. Kebenaran akan dosa, bahwa semua manusia berdosa sejak dalam kandungan, membawa kita sekarang untuk melihat diri sendiri. bahwa kita adalah orang-orang berdosa yang benar-benar layak untuk binasa, mati dalam segala dosa, pemberontakan dan hidup yang binasa. Kesadaran akan kehidupan yang bobrok dan jauh lebih berdosa dari yang dapat kita bayangkan. Akan menyadarkan kita, membawa kita untuk melihat kebikkan TUHAN.

4) Allah kita baik, karena Dia masih memperhatikan kita, meskipun manusia layak binasa. Melalui diri-Nya sendiri Ia menyediakan keselamatan bagi kita. Dialah yang memperhatikan manusia, datang kepada manusia, inilah inti dari Kabar Baik, pusat dari Injil, bahwa Allah yang berkuasa, merendahkan diri-Nya untuk datang kepada manusia agar manusia dapat diselamatkan. Kebenaran dari kesetiaan Allah, yang dapat kita nikmati hanya ada di dalam Injil Yesus Kristus, inilah kebenaran yang menyatakan kesetiaan Yesus, sebab Yesus yang telah hidup, mati disalibkan dan bangkit. Dialah Pribadi yang memiliki kesempurnaan kasih setia, di dalam Dia saja adanya kesempurnaan kasih setia, melalui Dia saja adanya keselamatan yang menyatakan, memberitakan kasih setia Tuhan. Di dalam dunia yang terus berubah menuju kebinasaan sekarang ini, hanya ketika kita menemukan keamanan sejati kita di dalam Kristus, kita dapat benar-benar menikmati hidu dan berjalan di jalan yang Tuhan tentukan untuk kita dapat lewati. Tidak ada yang lebih baik, memuaskan dan membesarkan hati lebih dari kebenaran ini, bahwa kasih Yesus ada untuk kita, Dia menyatakan kasih setia-Nya dengan memberikan diri-Nya menjadi manusia dan mati disalibkan menerima dosa dan kutuk hukuman dosa kita.

5) Kasih setia dan kebaikan Tuhan jangan sampai dianggap sebagai hal yang biasa. Kesetiaan Allah jelas tidak sama dengan kesetiaan manusia seperti kita. Di saat kita masih sering kali terombang-ambing dengan rupa-rupa godaan. Di saat kita masih berhitung saat menolong sesama kita, Tuhan mengorbankan kehidupan Yesus bagi dunia. Jadi jelas, kasih setia Tuhan tidak berubah, seperti lagu Sekolah Minggu di atas. Kita, sebagai umat Tuhan perlu menyadari bahwa kesetiaan Tuhan itu berlaku juga bagi kita. Bagian kita adalah bersyukur untuk kesetiaan Tuhan yang tidak pernah berubah. Amen.

 

BE 581 SANGAP DI JAHOWA

 

v  Sangap di jahowa na sun timbul i, Balga ni holongNa ndang tarasam i

Dilehon AnakNa na sasada i, Manobus hita jolma pardosa i

Puji ma Debata ale manisia, Las roham las roham somba ma Debata

Dapothon Jahowa na sun timbul i, Marhite AnakNa Tuhan Jesus i

 

v  Tung so hasuhatan do basaNa i, Marhite AnakNa ni lehonna i.

MudarNa durus do di hau silang i, Rara pe dosanta ias dibaen i.

Puji ma Debata ………

 

v  Balga situtu pambaenMi Debata. Tung so hasuhatan holong ni rohaM.

Tu jolma pardosa asi do rohaM, Di ungkap Ho dalan lao tu banuaM.

Puji ma Debata ………

Jamita Evangelium Minggu MISERIKORDIAS DOMINI (Gok asi ni roha ni Jahowa do tano on - Pslm.33:5b) 23 April 2023

Mangulahi Tubu Di Bagasan Hata ni Debata

Dilahirkan Kembali Oleh Firman Allah

1 Petrus 1: 17 – 23   

 

A. Patujolo

Ditongos Apostel Petrus do suratna on laho patoguhon haporseaon ni angka halak Kristen uju i, asa satia nasida marhaporseaon nang pe mangadopi godang angka abatabat nang hamolon na mansai borat.

Asa naeng ma masihaholongan nasida asa unang madabu tarrobung nasida di pangalaho na manarihon dirina sandiri. Nang pe mian ditongatonga ni pardoason, alai halak na porsea hot ma ibana mamatahon dirina asa mangolu dibagasan habadiaon. Ap.Petrus paingothon, ia Tuhanta i na tajou Ama ndada marnida rupa, manguhumi saluhutna jolma hombar tu parulaonna. Saluhutna halak na porsea ingkon mangadopi paruhuman ndang  mardiaimbar. Pengadilan itu terjadi saat Kristus kembali untuk gereja-Nya. Yang menjadi hakimnya adalah Kristus. Dalam penghakiman itu segala sesuatu akan di singkapkan tidak ada yang tersembunyi, baik : watak kita, perkataan kita, Perbuatan baik kita, sikap kita, motivasi kita, kekurangan kasih kita dan pekerjaan dan pelayanan kita. Pendeknya setiap orang percaya akan harus mempertanggungjawabkan kesetiaan dan ketidaksetiaannya kepada Tuhan.

 B. Hatorangan 

1)      Ayat 17 : dipatorang dison ia parsaoran na rosu sian Debata dohot jolma i songon Ama tu ankhonNa. Ndang adong parsaoran na jumonok di portibi on ia so holan parsaoran Ama dohot anak, sada hbungan na  mansai kompak, jonok, buha rohana manjonokhon amana. Ndang pola resmi resmi idaon, manang hubungan na kaku. Hubungan sisongon i ma na dipatorang dison. Na ro do Debata na gabe jolma, na laho do Debata laho paluahon angka ianakhonna. Parsaoran ni ama dohot anak dipatorang si Petrus dison ima parsaoran na tutu situtu dibagasan holong nang hatigoran. Ama na mangantusi andigan masa pangajarionna jala andigan masa laho manesa anakhonna. Ama na mangantusi situasi nang hamaolon di parngoluon ni ankhonna. Ama na songon i ma na sintong mangalehon holong dohot hatigoranna. Ai didok si Petrus do asa mangolu hita dibagasan biar uju paisolat hita di portibi on. Lapatan ni biar di son ndada biar songon sahalak panangkko na dilele polisi, jala muse ndada songon halak na marsala. Biar dison na marlapatan do biar rohana mambahen jut roha, biar roha atik sala nabinahen manang na niulahon jala atik ndang lomo roha ni Tuhan i. Marningot tu boha do hangoluonta na tadalani sitong do gabe halomoan ni roha ni Debata, jala aha do ulaon na diulahon siganup ari i sintong do naung dihalomohon Debata ?. Manang atik laos soa hea do ra hita manungkun songon i. Ima na dilapati na mandalni ngolu on dibagasan biar songon na di dok si Petrus.

2)      Ayat 18-20. Ala naung ditobus Kristus hita. Naung ditobus do hita sian ngolunta na marisuang i, sian ngolu na so martontu jala so niantusan dompak dia boluson. Ala ni mudar ni Kristus i namanobus hita, na mansai arga situtu na so targarar manang ise pe (ay.19-20). Mudar ni Anak niBirubiru  ni Debata na so marlindang, ima mudar na na durus i sian hau pinarsilang i. Mudar na manobus ngolunta, na manesa dosanta jala na manguba hamatean gabe hangoluan, jala na manguba hamagoanta gabe hangoluan na manongtong raphon Debata marhitehite mudar ni Anak ni Birubiru ni Debata ima Tuhanta Jesus Kristus i. Pandohan : “Ndada binahen ni sere manang perak, angka na olo buruk, umbahen na malua hamu sian adatmuna na so marniula i, na tineanmuna sian angka amamuna” Lapatanna naung dilehon Debata do diriNa, naung ditobus hita marhite mudarNa/ngoluna na gabe silehonlehon na tumimbo lobi sian angka na adong na partimbo di portibi on jala peleanon ima pelean na dumenggan, ala ni manat ma hita molo naeng manaringoti holong nang pambahenanNa. Molo pe ro tubu di rohanta sungkunsungkun taringot tu holong nang asi ni rohaNa uju ro hamaolon di parngoluonta taingot ma naung dipasahat Tuhanta i na dumenggan tu hita. Ala ni Ibana naung persa hita (ay.21). Boasa hita dingolu on ingkon biar mida Debata ? siala Ibana na mambahen hita gabe porsea, naung dipature pikiranta, nang rohanta asa boi mananda denggan Tuhan i. Ibana ma na pature langkanta asa hot marhaporseaon jala total pasahathon saluhut ngolunta tu adopanNa. Saluhut ala ni Ibana sambing do.

3)      Ayat 21; Haporseaon nang pangkirimon ima hasadaon na so tarsirang, songon hepeng logam. Dibagasan roha ni naporsea i adong pangkirimon na luar biasa tu na hinaporseaanna. Uju didok si Petrus asa biar mida Tuhan i lapatanna dison ima haunduhonta di na laho mangulahon Hata ni Tuhan i. Haunduhonta di na laho mangulahon hasintongan, haunduhonta di nalaho patupahon holong na sasintongna. Siala ni i, halak na marnampunahon haporseaon naeng adong kesadaran nang pangkataion na denggan di panggulmiton ni ngoluna. Halak na porsea i adong diibana “a good conscience” dohot adong “a good conversation.” Adong keseimbangan “good conscience” dohot “good conversation.” Good conscience ima halak na sadar angka ulaon na denggan jala sintong sian hata ni Tuhan i na niulahonna. Dilehon do di hita keadaran na luar biasa na sian Debata na mengintervensi, na paturehon akal pikiranta nang rohanta laho marnida sada hasintongan na botulbotul adong di Debata asa boi tandaonta dohot denggan Ibana sintong i jala porsea hita naung dipatigor hita dibagasan Ibana. Dungi asa dijou muse hita laho marnampunahon “good conversation”. Good conversation ima panghataion manang pandohan ni sasahalak taringot tu angka na denggan jala sintong na niulana. Molo nunga sintong kesadaranna i asa angka na hinataanna pe sintong di nasa na binotona. On ma na nidokna biar mida Debata. Hangoluan na biar mida Debata mangharingkothon “a good conscience” Jala ndang tarsirang na dua i: “a good conscience dohot “good conversation”. Dipaingot Ap.Petrus do ganup halak na porsea i asa marnampunahon “biar ni roha” uju di portibi on do pe ibana. Hata “paisolat” na mandok ia portibion ima inganan parsatongkinan (ndada inganan na hot). Songon angka hala “paisolat/menumpang” naeng ma malo manjaga dirina, songon “paisolat” jotjot do dicurigai, diparrohahon pangalahona, sai dilului hasalaanna nang hahuhranganna. Di Buku I Petrus 3: 13 didok: “Jala ise do na manjahati hamu, molo diringkoti hamu na denggan!”

4)      Ayat 22-23: dipaingot Ap.Petrus do saluhut angka na porsea i naung badia ala ni haunduhonna tu hasintongan ni Debata. Jala tarida sian pambahenanna na manghaholongi donganna jolma sian bulus ni rohana. Manghaholongi dongan na so marlaok i paingothon hita naung pinatupa ni Jesus dibagasan ulaonNa, nang pe holan tolu taon alai mansai balga do panghorhonna tu sandok portibi on. Sian holong Phildelphia (philia-adelphos= kasih persaudaraan) lam tu holongna tu pangalaho holong Agape - holong na sian Debata, hot manghaholongi dongan jolma. Ala ni paingothon hita asa unang mansadi mangulahon tanggung jawabta laho patuduuhon haholongon i sian hata nang pambahenan. Asa diulahon ma haholongon i sian ias ni roha, burju ni roha jala marsitutu asa boi dihilalahon saluhutna jolma. Jala halak na satia mangulahon haholongon i ima halak naung mangulahi tubu (lahir baru) ndada sian boni na olo basebasean, alai sian na manongtong do ima sian Hata ni Debata na mian jala na mangolu di dirinta ganup. Firman Allah (Yesus) yang telah merubah hidup kita dari yang fana menjadi tidak fana, dari orang berdosa menjadi orang yang tidak berdosa. Inilah hidup baru di dalam Tuhan Yesus. Maka setiap orang yang sudah dibaharui wajib menjalankan tanggung jawabnya utama mengasihi sesama, sebab lewat kita mengasihi sesama buktinya kita mengasihi Tuhan Allah. Mengasih itu lewat perbuatan nyata

 C. Sipahusohusoron 

1)      Taparungkilhon do asa marngolu na denggan di hasiangan on, alai mansai maol situtu; Sahali madabu, sai taperjuanghon do asa hehe jala mulak jongjong. Halak na kecanduan di narkoba, seks dohot hepeng nang jabatan, sai diperjuangkon do saboiboina asa unang madabu jala tarunjun muse. Adong do na di parhatoban na holan laho manuhori, sai manonton, margame, hape ndang apala ringkot hian, adong muse na haus kekuasaan, jabatan nang flexing (pamer kekayaan dan kemewahan). Taperjuanghon ma ngolu na holan tu Tuhan i, asa taulahon angka ulaonta na positif na dumenggan, na terbaik asa manghorhon na uli na denggan tu dongan jolma. 

2)  Topik ni minggunta mandok: Mangulahi Tubu Di Bagasan Hata ni Debata; (Dilahirkan Kembali Oleh Firman Allah). Tondi Parbadia ma na mangurupi hita asa margogo jala mampu hita patupahon i. Ala naung tubu sian panobusion ni Kristus do hita asa mamparbuehon ulaon nang parange na imbaru:

      a. Marngolu songon sikap Anak ni Debata na biar mida Tuhanta Debata jala gabe sipangoloi di Ibana

      b. Mamatahon dirina asa marholong ni roha na sian Debata tu angka dongan jolma (mar-agape) .

      c. Mangolu dibagasan haholongon na polin.

     Sai hot ma rohanta solhot tu Jesus Sipalua hita i na gok holong i di hita. Niat baik dimulai dari diri sendiri, kalau bukan kita siapa lagi ? asa loas ma Tondi ni Debata mangajari jala mangarajai ngolunta, bekerjasama dengan Roh Tuhan yang mau taat, tunduk dan patuh pada perintahNya. Amen.

Ilustrasi:

PANAKO MANUK BERTOBAT

Adong ma sahalak panako naung tarbarita dihutana. Sai adong do ganup minggu naung tinangkona manuk sian huta i, ima angka manuk ni hombar balokna. Jadi disada tingki nunga targorak dirohana asa marhamubaon ni roha, ala dilele biar rohana jala ndang tenang ngoluna, disangkapi  ibana ma manjumpangi pandita laho bertobat.

Panangko : “Horas Amang pandita, ro do ahu naeng ala muba ma rohankku sian na manangko manuk on......sesa ma dosangku tu Tuhan i...”

Pandita: “Ndang ulaonku laho manesa dosam, holan Tuhan i do na boi patupahon i.”

Panangko; “Jadi aha ma sibahenonhu tu manuk naung hutangko on ?”

Pandita : “Paulak hamu ma antong manuk i tu nampunasa.”

Panangko : “Olo do Amang pandita mambuat manuk on?”

Pandita : “Ndang, nunga hudok, paulak ma tu nampunasa.”

Panangko : “Jadi toho do amang pandita ndang olo manjalo manuk on ?”

Pandita : “Molo sahali hudok NDANG, NDANG ma.”

Panangko : “toho do i ?”

Pandita : IDO

Panangko : “Jadi boha ma molo so olo nampunasa manjalo manuk on?”

Pandita : “Bah....boan ma mulak manuk i jala parmahani denggan!”

Panangko : “Mauliate amang pandita.”

Jadi mulak ma panangko i tu jabuna mamboan manuk i, dungi pandita i pe mulak masuk tu jabuna. Dungi dipareso ibana ma manuk na; hape nunga MAGO SADA.

Jamita Evangelium Minggu Quasimodogeniti (Songon posoposo na imbaru tubu -1 Petrus 2:2) 16 April 2023

Marparange Hombar Tu Hata ni Debata

Diperbaharui untuk hidup menurut  Ketetapan Allah

 Hesekiel 36: 22- 27  

 

A. Patujolo

Ia turpukta on na so tarsirang dihamamasa habuangan ni bangso Juda di Babel. Naung dilaosi nasida do padan na dohot Tuhan i. Nang pe naung dipasahat Tuhan i angka panurirang, alai tongtong dope nasida ndang olo manangihon bagabaga sipaingot ni Tuhan i. Hombar tu Hata ni Debata, asa mardalan ma uhuman ni Tuhan i. Masa ma habuangan tu bangso sileban. Aha na naung dibanggahon nasida nasailaon ima bagas joro ni Debata di Jerusalem dohot tano parjanjian gabe malengse do muse.

Dibagasan asi ni roha ni Tuhan i, uhuman i ndada hata parpudi. Uhuman i holan gabe dalan doi laho pauliulihon nasida ndada ujung ni pardalanan nasida. Ima parasingan ni hatigoran ni Debata dohot paruhuman. Nasa uhuman naso manghorhon pauliulihon ima paruhuman, alai hatigoran na sian Tuhan i sai mangarahon tu pauliulihon manang laho paturehon do.

Naung dipasahat Tuhan i do padan paulihon nasida (36:22-30). PasautonNa do padanNa i, ndada ala ni haburjuon ni bangso i. Dao andorang so tarbuang nasida, padan paulihon nasida naung niuraihon hian. Alasan na mandasar di pemulihan i ima ala ni hasongkalon nang habadiaon ni Tuhan i sambing do (22b)

Halelengse dohot habuangan tu Babel gabe mambahen ramun goar ni Tuhan i di angka nasa bangso sileban (22-23). Molo dipangantusion na tarbarita di masa Padan na Robi, molo marporang sada bangso maradophon bangso na asing, dilapati do na pasidohot angka debata nasida marporang. Molo talu sada bangso lapatanna talu ma dohot debata ni bangso i. Jadi na tarbuang bangso Israel dilapati do na naung talu Tuhan Debata, ndang margogo. Habuangan ni Israel tu babel i sada bukti na cukup meyakinkan di angka bangso molo Debata ni Israel na so margogo be (ima persepektif kultural religius), gabe tarela ma goar ni Debata, jala ndang badia be. On ma sibonsiri asa ro Tuhan Debata mambahen pemulihan. Asa papunguonNa ma bangsoNa Juda mulak tu tano parpadanan i (24). Molo masa on, gabe idaon ni angka bangso sileban i ma pambahenan ni Debata na mangatasi saluhut tu bangsoNa dohot tu nasa bangso di portibi on. (ptds. Yes. 44:28; 45:1, 13).   

B. Hatorangan

1)      Ayat 22-23): Dibagasan turpuk niuraihon panurirang Hesekiel tu bangso Israel; “Ndada ala hamu ahu mambahen songon i, ale pinompar ni Israel, ala ni goarhu na badia i do, na niramunanmuna di tongatonga ni bangso parbegu, angka hasahatanmuna i.” Diabagsan panaritaan; visi ni hamuliaon ni Debata. Laho paturehon hamuliaon ni Debata. Asa tandap ma tu rohanta “holan laho habadiaon ni Debata” patut ma ingkon muba roha nang pikiranta sian dosa nang pangalosionta i. Asa uju naung dipauba Debata roha nang pikiranta i, sai hot ma tongtong manaringoti hamuliaon ni Debata sambing na gabe pusat ni siulahononta. Ihut ni muse didok: “Jala ahu ma pabadiahon goarhu na timbul i, naung niramunan di tongatonga ni angka bangso parbegu”. Bangsa-bangsa lain termasuk juga yang perlu belajar kemuliaan Allah. Waktu Yahweh mengembalikan Israel adalah supaya bangsa-bangsa lain tahu bahwa Yahweh tetap powerful bukan powerless. Na margogo situtu do Debata Jahowa i laho paulakhon bangso Israel i nang pe ndnag hibul nasida unduk mangoloi Ibana tu tano Parpadanan i, ndada ala ni haburjuon ni angka bangso na mandobo asa ro asini roha tu bangso Israel, alai siala tangan ni Jahowa sambing do, jala tangan na dos tu na paluahon bangso i sian Misir nang sian dalan na marasing. Sai jotjot do ra tadok dibagasan tangiang hatopanta i: “Ale Amanami na di banuaginjang, sai pinarbadia ma goarMu”, asa disi ma naeng taperjuanghon hamuliaon ni Tuhan i sian na adong di hita, ima halak na teosentris.

2)      Ayat 24-25); Dison dipaboa Tuhann i do na ro mangalap bangsoNa Israel sian angka bangso parbegu mulak tu tano na hian. Hajongjongan ni Debata ditongatonga nasida na so boi jumpangan di habuangan. Ay.25; Tuhan mengatakan: “Aku akan mencurahkan kepadamu air jernih … “.Air dalam Perjanjian Lama adalah elemen purification, dungi masuk ma tu jaman na imbaru  na dipasahat tu angka punguan nang pribadi. Molo na pribadi tapatupa do i di masa sakramen pandidion na badia na mamahe aek songon gombaran pangurason di padan na Robi jala na somal dipatupa uju i. Alai parhitean aek on di pandidion i holan hasomalan na sian duru do i berengonta jala ndang sae holan i sambing, ala ingkon ihut do adong transformasi parbagasan (di roha) ima na niulahon Tuhan i dibagasan rohanta ganup. Ala ni mansai ringkot do rap sadalan hasomalan pandidion marhite aek i dohot adong perobahan/transformasi dibagasan rohanta. Ibaratna songon halak na laho tu gareja marminggu, alai rohana ndang muba, tong dope dibagasan hosom, teal, elat, late na manrajai rohana. Kemunafikan beragama do goaron i. Jala sabalikna adong halak na muba rohana, alai ndang lomo rohana di pelayanan huria manang anti. Sakramen Baptisan Kudus kepada anak2 hari ini, tidak ada inner transformation, tidak ada hati yang baru tanpa peranan Roh Kudus dan orangtua. Kita tidak membuang external ritual, kita tetap melakukannya, tapi ini tidak bisa tanpa inner transformation yang cuma bisa dikerjakan oleh Roh Kudus di dalam kehidupan kita.

 

3. Ayat 26-27); Didok di ayat 26 “Jala lehononku tu hamu roha na imbaru dohot tondi na imbaru tu bagasan ateatemuna; jala unsatonku do roha batu sian dagingmuna, jala lehononku tu hamu roha sibuk.” (stony heart/ heart of stone) dan akan Kuberikan kepadamu hati yang taat (heart of flesh)”, di dalam New Covenant, seperti Yesus. The New Covenant mengubah hati menjadi orang yang lebih reseptif terhadap Firman Tuhan.

Kekerasan hati bisa sangat menipu. Itu bisa membuat kita tidak peka atau terjebak pada kebodohan sendiri. Oleh sebab itu kita kemudian diingatkan “Karena itu, perhatikanlah dengan saksama, bagaimana kamu hidup, janganlah seperti orang bebal, tetapi seperti orang arif” (Efesus 5:15). Firman Tuhan juga jelas berkata “Tetapi apabila pernah dikatakan: “Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu seperti dalam kegeraman” (Ibrani 3:15). Hati merupakan pusat kontrol dari segalanya, dan segala kecemaran itu timbul dari hati yang tidak terjaga dengan baik. “sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan, kebebalan.” (Markus 7:21-22).

AI molo nunga tajalo Tondi Parbadia i, sai dapot hita roha na mangarti di hapapataran ni Debata marhite hita nang huriana i. Asa tapareso be ma rohanta naung dipauba Tondi i do manang ndang ? Ati marjogal dope rohanta, sai karas parangenta tu keluarga, dongan, nang lingkunganta ? Molo sai jugul dope rohanta, hatop ma muba roham, unang gabe siarsakhononhon  hita ala ni i. Kekerasan hati bisa membutakan dan membahayakan hidup kita

 

 

Hati yang baru selain lebih reseptif, juga kerelaan. Waktu bertumbuh dalam kehidupan mengikut Tuhan, kita mengerjakan yang tadinya termasuk kategori ‘tanggung jawab/ duty’ menjadi suatu enjoyment. Memang ini proses. Anak kecil itu mau mengerjakan semua yang enjoyment, tidak mengerti tanggung jawab, semua yang dia senang dia kerjakan. Begitu kita bicara tanggung jawab, dia mukanya sebel. Itu memang anak kecil, sifat childish. Yang membedakan orang dewasa dari anak kecil adalah seharusnya dia tahu bahwa hidup ini musti mengerjakan tanggung jawab yang tidak selalu enjoyable. Ini level kedua. Tapi ada level di atasnya lagi, yaitu orang yang bisa mentransformasi kewajibannya sehingga akhirnya menjadi enjoyable; bukan kembali ke tingkat yang pertama seperti sifat kekanak-kanakan tadi, tapi yang tadinya kewajiban memberatkan seperti siksaan, akhirnya karena dia melakukannya dengan cinta kepada Tuhan, untuk kemuliaan Tuhan, cinta kepada sesamanya, ada enjoyment. Enjoyment bukan karena mengerjakannya melainkan karena ada tujuan yang mulia. Ini tidak mungkin terjadi kalau orang tidak ada hati yang baru. Orang yang hatinya batu, semua menjadi kewajiban-kewajiban, berat, musti memaksa diri. Saya percaya ada fasenya, tapi kalau kita bertumbuh dewasa, Tuhan memberikan kepada kita hati yang baru, kita melakukannya bukan dengan sungut-sungut terpaksa tapi dengan cinta. Ini pemulihan covenant. Maka di bagian ini Saudara membaca ada bahasa covenant  “Kamu akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allahmu”, saling memiliki, saling mencintai, saling berkorban, saling membahagiakan, saling memberi diri dimiliki, dst.  ini pernikahan. Kalau pernikahan yang sehat, suami melakukan sesuatu untuk istrinya dan istri melakukan untuk suaminya menjadi enjoyment  karena ada cinta, seperti Yahweh dan umat-Nya.

C. Kesimpulan

1)      Tiga Kharakteristik Pribadi Yang Baru:

Ø  Ditahirkan/ Dikuduskan; Dari Segala Kenajisan, Kenajisan berarti sesuatu yang tidak murni (impurity), salah satunya adalah kompromi dengan dosa, disatu sisi menghidupi kebenaran Firman Tuhan, namun disisi yang lain dalam beberapa aspek tertentu melakukan hal-hal yang melanggar Firman Tuhan, misal melakukan bisnis secara curang, melakukan penipuan pajak, menghalalkan segala cara untuk menggapai popularitas atau kesuksesan, dan lain-lain.

Ø  Dari Semua Berhala-berhala;Berhala atau ‘idolatry’ adalah hal-hal lain yang kita ‘sembah’ selain TUHAN. Berhala bisa berupa benda/ patung, tetapi juga hal-hal lain yang kita prioritaskan lebih daripada TUHAN; hal-hal yang membuat hubungan kita dengan TUHAN makin menjauh. Dengan demikian, pekerjaan, bisnis, keluarga, hobby, kebanggaan, gelar, pencapaian, dan lain-lain bisa menjadi berhala dalam hidup kita.

2)      Pribadi Yang Diperbaharui Hati dan Rohnya.; Pribadi yang baru adalah pribadi yang memiliki hati dan roh yang baru, pribadi yang dijauhkan dari hati yang keras dan diberikan hati yang taat. Perubahan dari hati yang keras menjadi hati yang taat bisa terjadi secara radikal, dimana seseorang yang mengalami perjumpaan dengan TUHAN, mengalami pertobatan dan berubah menjadi pribadi yang taat akan Firman-Nya. Namun, hati yang baru harus masuk dalam pengujian yang terus menerus melalui situasi dan kondisi kehidupan, persoalan, pergumulan, bahkan dalam berinterakasi dengan sesama manusia atau sesama saudara seiman yang menghadapkan kita pada pilihan apakah kita merespon dengan ketaatan sesuai dengan Firman Tuhan atau memberontak terhadap Firman Tuhan? Dalam proses pengujian ini, TUHAN memberikan kekuatan, pertolongan dan dorongan untuk kita berubah menjadi pribadi yang semakin taat.

3)      Pribadi Yang Dipenuhi Dengan Roh Kudus; pribadi yang baru adalah pribadi yang dipenuhi dengan Roh Kudus. Ini merupakan sebuah janji yang mulia, dimana Roh Kudus bukan hanya hinggap pada orang-orang pilihan tertentu seperti umumnya terjadi dalam zaman Perjanjian Lama, melainkan Roh Kudus berdiam dalam batin setiap kita. Baptisan Roh Kudus membawa perubahan dalam hidup kita, membuat kita lebih efektif dalam melayani, selain itu yang tidak kalah pentingnya adalah membuat kita hidup menurut segala ketetapan TUHAN, tetap berpegang pada peraturan-peraturan TUHAN dan melakukannya.

4)      HIDUP KRISTEN YANG BERTUMBUH: Minggu Quasimodogeniti, seperti bayi yang baru lahir, haus akan susu yg murni- 1 Petrus 2:1-3.Bayi bertumbuh menjadi makin mengenali orang tuanya, dapat “bicara”dan mulai komunikasi dengan orang tuanya. Ini merupakan suatu kegembiraan tersendiri bagi seorang ayah dan ibu dari bayi tadi. Coba bayangkan bagaimana orang tua akan menjadi panik kalau bayinya tidak tumbuh tumbuh walau sudah ditunggu sampai 3 tahun. Tetap tidak bisa bicara, tidak bisa senyum, tidak bisa mengerakkan anggota badannya. Orang tua yang panik akan langsung konsultasi dengan dokter untuk menanyakan situasi bayinya tadi. Semua orang tua menghendaki bayinya bertumbuh secara normal dan wajar dengan segala kemampuan kemapuan yang mengiringinya. Demikian juga halnya dengan hidup orang Kristen. Allah Bapa menghendaki kita bertumbuh secara sehat. Kita mulai menjadi bayi rohani, lahir baru, ini status baru dan berada dalam status kekudusan yang di anugerahkan kepada kita. Kita dilahirkan sebagai manusia baru melalui Firman Tuhan dengan pekerjaan Roh Kudus . (I Pet 1:23) Karena masih hidup didunia yang berdosa maka kitapun masih bisa terpengaruh dosa untuk berbuat dosa lagi. Itu sebabnya, rasul Petrus menasihati umat Tuhan agar mereka membuang segala kejahatan, segala tipu muslihat dan segala macam kemunafikan, kedengkian dan fitnah (1 Pet.2:1). Dosa dosa tadi mengganggu hubungan dengan sesama dan hubungan dengan Tuhan. Amin.

RENUNGAN PASKAH = Parningotan Ari HAHEHEON NI Tuhan Jesus (PASKAH – I) & PARHEHEON PAROMPUAN HKBP CINERE Tgl.9 April 2023

RAPHON JESUS DIPAHEHE

Dibangkitkan Bersama Kristus

 Kolose 3: 1 – 4   

 

Kolose 3:1 Asa molo naung rap hamu dipahehe dohot Kristus, jalahi hamu ma angka na di ginjang; ai disi do Kristus, hundul di siamun ni Debata.

--------------------------------------------

Kolose 3:1 (TB) "Karena itu, kalau kamu dibangkitkan bersama dengan Kristus, carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah"

 --------------------------------------------

Colossians 3:1 (NET) "Therefore, if you have been raised with Christ, keep seeking the things above, where Christ is, seated at the right hand of God”

------------------------------------

Saudara/i yg terkasih dalam Kristus

Surat Korintus ditulis oleh Rasul Paulus ± 55 M sebagai peringatan kepada muridnya yang bernama Timotius supaya berhati-hati terhadap berita yang mengajarkan bahwa kebangkitan orang mati sudah berlalu, berita semacam ini akan merusak iman sebagian orang dan menjalar dengan cepat seperti penyakit kanker (2Tim. 2:16-18).

 

Tujuan Paulus menuliskan surat ini adalah agar kita percaya akan kebangkitan Yesus. Tindak tanduk kita sehari-hari merefleksikan/mencerminkan apa yang ada di dalam hati – yakin atau ragu-ragu – yang tidak dapat ditutup-tutupi atau dikamuflase walaupun mulut kita mengatakan ‘amin’ dan ‘percaya’. Kepada jemaat di Roma, Rasul Paulus menasihati bahwa barang siapa telah dibaptis, dia telah mati dan bangkit bersama Kristus untuk mendapatkan hidup baru (Rm. 6:3-12).

 

Jika kita percaya bahwa kita akan dibangkitkan bersama-sama dengan Kristus, maka kita akan mampu memikirkan perkara yang di atas. Jujur, sangatlah sulit memikirkan "perkara-perkara di atas" jika kita tidak mengetahui "apa yang ada di sana". Untuk mengetahui perkara-perkara yang di atas, maka kita dituntut untuk selalu setia membaca Kitab Suci. Sebab dengan memahami dengan baik Firman Tuhan maka Tuhan akan membuka tingkap-tingkap rahasia Allah kepada kita. Memikirkan perkara di atas bukan berarti kita mengabaikan perkara di dunia ini. Karena itu masih tinggal dan hidup di dunia ini. Tetapi ketika kita percaya kepada kebangkita Yesus maka hidup kita di dunia ini dijamin oleh Tuhan dan kehidupan masa depan kita pun pasti dijamin TUHAN. Karena itu, pastikanlah iman kita bersama dengan Yesus yang bangkit agar kita memeroleh kehidupan yang kekal.

 

Saudara/i yang terkasih

Perempuan, sejak dulu dikenal sebagai warga negara kelas dua. Tak terkecuali di Palestina pada zaman Yesus hidup di dunia yakni pada abad pertama Masehi. Keberadaan mereka di kehidupan sosial masyarakat saat itu kerap disepelekan, dianggap remeh, bahkan cenderung tak diperhitungkan. Namun dalam peristiwa Paskah, yang masih diperingati oleh seluruh umat Kristen seluruh dunia setiap tahunnya sebagai hari kebangkitan Yesus, perempuan rupanya memiliki peranan sangat penting.

 

Sejak peristiwa penyaliban Yesus hingga wafatNya di hari Jumat sebelumnya (yang di kemudian hari dikenal sebagai Jumat Agung), perempuan-perempuan pengikut Yesus telah menunjukkan kesetiaannya. Di saat mayoritas masyarakat berteriak marah “Salibkan Dia!” dan murid Yesus yang lain menyangkal mengenal gurunya sendiri, perempuan-perempuan ini justru menangisi Yesus. Bahkan setelah Yesus mati dan mayatNya dibaringkan dalam sebuah kubur batu, perempuan-perempuan ini pula yang menyiapkan rempah-rempah dan minyak mur pewangi.

 

Hari Sabtu, yang dikenal sebagai hari Sabat dalam tradisi keagamaan Yahudi membuat orang-orang tidak boleh beraktivitas apapun kecuali untuk beribadah. Di kemudian hari, hari sabtu setelah Jumat Agung ini dikenal sebagai bagian dari Tri Hari Suci Prapaskah (Kamis Putih, Jumat Agung, Sabtu Suci/Sabtu Sepi).

 

Keesokan harinya, pagi-pagi benar di hari minggu, adalah Maria dari Magdala yang dikenal pula sebagai Maria Magdalena, Yohana, Maria ibu Yakobus serta sejumlah perempuan lainnya kembali mengunjungi kubur Yesus sambil membawa rempah-rempah. Namun mereka mendapati batu besar sebagai penutup kubur itu telah kosong dan mayat Yesus telah lenyap.

 

Di tengah kebingungan, dua malaikat tiba-tiba muncul dan berkata pada mereka, “Mengapa kamu mencari Dia yang hidup, di antara orang mati? Ia tidak ada di sini, Ia telah bangkit. Ingatlah apa yang dikatakan-Nya kepada kamu, ketika Ia masih di Galilea, yaitu bahwa Anak Manusia harus diserahkan ke tangan orang-orang berdosa dan disalibkan, dan akan bangkit pada hari yang ketiga.” (Lukas 24:5-7).

 

Mereka akhirnya teringat, bahwa Yesus memang benar telah memberitahukan hal ini sebelumnya. Dan begitulah berita dan sukacita Paskah akhirnya tersebar. Mula-mula para perempuan itu memberi tahu para Rasul. Meski awalnya perkataan mereka tidak dipercaya, namun ketika Yesus sendiri menampakkan diri kepada murid-muridNya, semua keraguan itu akhirnya lenyap tak berbekas. Hingga saat kenaikan Yesus ke surga, para perempuan itu pun masih teguh dengan kesetiaannya.

 

Kisah para perempuan ini tertulis abadi, bahkan akan terus dibicarakan setiap kali paskah diperingati dan dirayakan. Kisah para perempuan ini sungguh menguatkan. Bagaimana mereka yang dianggap remeh oleh lingkungan dan kehidupan, pada akhirnya memegang peranan sedemikian penting. Tanpa para perempuan ini, murid-murid Yesus lain hanya akan berkubang dalam kesedihan. Tanpa para perempuan ini, orang-orang akan terus lupa bahwa Yesus yang harus mati disalib itu akan bangkit di hari ke-tiga. Dan itu berarti tidak ada berita paskah yang tersebar ke seluruh dunia.

 

Mungkin saat ini, kita juga dalam posisi seperti perempuan-perempuan itu. Disepelekan oleh sekitar, dan merasa apa yang kita kerjakan tidak punya arti. Namun yakinlah, Tuhan pasti punya panggung tersendiri untuk masing-masing dari kita. Hanya tinggal lakukan yang terbaik, dan tunggu waktu terindah dari Tuhan berbicara.

 

Peranan kaum perempuan di tengah dunia, bangsa, masyarakat, keluarga dan gereja perlu mendapatkan perhatian. Tentu saja yang lebih perlu memperhatikannya adalah kaum perempuan itu sendiri. Laki-laki memang harus memperhatikan hal ini dan memberi ruang bagi sesamanya, perempuan. Tetapi kesadaran kaum perempuan tentang pentingnya peranan perempuan serta kemauan untuk menjalankan peranan itu jauh lebih penting.

 

Hari Kartini yang dirayakan bulan (21) April, senantiasa tidak jauh dari perayaan peristiwa Kebangkitan Kristus yang biasanya jatuh pada bulan April juga. Peristiwa kebangkitan Kristus itu ternyata memperlihatkan pula kepada kita tentang pentingnya peranan perempuan.

 

Dipahehe raphon Kristus; lapatanna mamingkirhon angka na di ginjang (banuaginjang=Sorgawi). Jolma na imbaru i sai na holan mangalului jala mamingkirhon angka na di ginjang ndada holan ala nasida mate raphon Kristus, alai ala mangolu raphon dohot Kristus. Ala ni i, angka jolma na imbaru sai na dohot doi ihut tu haheheonNa. Asa ingkon marasing situtu ma nian maruba secara radikal sian hasomalan najolo.

 

Molo najolo inanton dipunguan i sai ibana do HEHE mangatur punguan on, hira siotooto ina na asing. Hape dung sadar kemampuan jala sumber daya parompuan na asing, dipahehe ma angka potensina. Ima goarna rap hehe dohot Kristus hehe ma sude parompuan jala sude parompuan berperanann aktif manghehei ama, dolidoli nang dakdanak mananda Kristus i.Amen.

 

Jamita Evangelium, Parningotan Ari HAHEHEON NI Tuhan Jesus (PASKAH – I), Tgl.9 April 2023

RAPHON JESUS DIPAHEHE

Dibangkitkan Bersama Kristus

 Kolose 3: 1 – 4   

 

A. Patujolo

Hajongjonganta songon jolma na buruk i, digombarhon do songon abit naung leleng jala nunga lapukon, jala nuaeng hita naung mamahe pahean na imbaru, abit na imbaru. Tardok dope halak na naeng mamahe pahean na imbaru ia so jumolo manangalhon pahean na buruk manang na leleng i? Ala ni i siulahononta sinuaeng on songon jolma na imbaru dibagasan Kristus ima:

1. Manjalahi na diginjang (ay.1). Manjalahi angka partondion na marlapatan na sai mauas jala male di Hata ni Debata ganup ari. Sai sihol rohana laho marpungu dohot Tuhan, tarlumobi songon si Daud (Pslm.27:4). Adong dibagasan dirina komitmen laho mangulahon Hata ni Debata. Ali memang ndang muramura laho patupahon i saluhutna siala godang do adopanna angka hamaolon, tantangan, abatabat, angka parsoalan di ngolu, nang angka na dihumaliangta mambahen hita humasusa boi patubu hagaleon di hita. Haulion ni portibi on manawarhon angka na tabo i, angka hamoraon, kemewahan dohot angka pargandombusonna na boi mangelaela hita asa ndang margogo be hita (Jak.1:14). Siala ni i ma diapoi AP.Paulus huria na di Kolosse asa sai jamot nasida jala sadar diangka parsualon ni partondion i mansai dao ummarga sian angka parkaro ni haportibion na holan parsatongkinan i jala na olo salpu i.

 

B. Hatorangan & Aplikasi.

1)      Dipahehe raphon Kristus; lapatanna mamingkirhon angka na di ginjang (banuaginjang=Sorgawi). Sai masa do na so disadari angka halak na porsea i mamingkiri jala mangalapati naung dipalua ibana jala naung tardidi hombar ruhutruhut ni parhuria on nang hakristenon, mansai jompok do pangantusion sisongon i. Asa dipatorang Ap.Paulus ma naung tajalo haluaon sian Kristus asa tapingkirima jala mangalului angka na di ginjang i. Sahalak ama ni huria ima si Johanes Krisostomus, 347-407, ibana ma sahalak Uskup Agung Konstantinopel. Na targoar do ibana siala ni hamaloonna marjamita jala marpidato dihatoropan. Dialo ibana do angka penyalahgunaan wewenang sian angka uluan ni huria nang uluan ni politik. Nasida mandok ndada sada parenta i naso martujuan siala uju diulahon sahalak na porsea i asa diulahon nasida do i na martujuan laho pauba pikiran na sian portibi on marhite na mamikirhon angka na di ginjang, na marlapatan na manguba angka na boi idaon gabe adong alai ndang tarida ia na boi idaon marhite partondion. Laho manjalo dohot mangulahonsa adong ma angka syarat na ingkon siulahononhon. Didok di Kolose 2: 12  “Ai rap tartanom do hamu dohot Ibana, di na tardidi i hamu; laos di bagasan Ibana do rap hamu dipahehe, di na gabe porsea hamu di hagogoon ni Debata, na pahehehon Ibana sian angka na mate.” Tardidi lapatanna dohot mate, ditanom, jala dipahehe sian na hamatean raphon Kristus. Asa pamatang nang tondi sipadohot dipauba jala mandapot hamuliaon songon pamatang ni Kristus. Asa goaron ma jolma na pinaimbaru  ma ibana jala gabe sada identitas na imbaru ni halak na porsea. Angka naung tardidi dapotan hangoluan na imbaru, manadinghon jolma na buruk i. Ditopa do jolma na imbaru i hombar tu sangkap ni Debata dihasintongan nang dihabadiaon. Angka naung porsea di Kristus gabe masuk tu hajongjongan na imbaru, dipabongot sian hamatean na manongtong tu ngolu na manongtong. Sai torus ma ibana dipauba jala dipasada raphon Kristus. Angka na mangolu di haimbaruon i sai tongtong do dipikiri angka na diginjang i.(Rom 6:4). Adong ma tolu sialana:

a.       Naparjolo: naung rap tartanom do hita dohot Kristus i dibagasan rupa nihamateanna.

b.      Napaduahon; hangoluanta na buni di banua na asing raphon Kristus i, na marlapatan ngolunta dibagasan hadameon dohot Kriatua i. Na ringkot siulahononta ima manghaholongi Ibana, na so hea masa taulahon i taida laho bongot tu las ni roha nang olopolop raphon Ibana.

c.       Napatoluhon, Uju di haroro ni Kristus napaduahon i, disi ma hita manghirim laho mandalani hangoluanta na polin dibagasan Kristus i (Gal.2:20)

Jolma na imbaru i sai na holan mangalului jala mamingkirhon angka na di ginjang ndada holan ala nasida mate raphon Kristus, alai ala mangolu raphon dohot Kristus. Ala ni i, angka jolma na imbaru sai na dohot doi ihut tu haheheonNa. Asa ingkon marasing situtu ma nian maruba secara radikal sian hasomalan najolo.Jala panatapanna pe sai na tu jolo do ima tu adopan ni Kristus. Agustine sian Hippo mandok jolma parbagasan i ingkon do dipauba sian ari tu ari, manadinghon ngolua na robi, mamahe ngolu na imbaru. Siulahononhon  ima mangalului jala mamingkiri angka na di ginjang lapatanna ndang sai holan tu ngolu na robi i be panatapanta siala naung diparbadia hita jala nunga mamahe ngolu na imbaru jala gabe jolma na sai dipaimbaru torus manorus dibagasan Kristus Jesus Tuhanta i.

Dipahehe raphon Kristus i lapatanna naung tajalo do inganan na tama ima na gabe pasidohot hita mamarenta raphon Ibana. Sian Efesus 2: 5 mandok ia halak naung dipahehe raphon Kristus sai mian hagogon ni Debata. Hagogoon i do na ingkon siupayahon ni manisia raphon dohot Debata. Ingkon sai luluan ni jolma i ma jala sai dipikiri ma angka na di ginjang i. Mangulahon angka na niuarihon Kristus sian parhataan nang sian naung digurithon (ptds. Mrk.16:19; 2 Tes.2:11). Siala ni i ma dipaingot Ap.paulus do asa hot jongjong jala marsitiopan tu angka pangajarion naung jinalona, sian naung ditonahon nang naung digurithon (2 Tes.2:15), tarlumobi angka naung niajarhon Jesus ala Jesus i do Hata ni Debata (Joh.12:50). Ganup halak naung mananda Kristus nunga manangihon jala manjalo pangajarion taringot tu Ibana. Sabalikna halak na so mananda Ibana, ndang mananda Debata jala ndang mangantusi pangajarionNa. Panandaon di Kristus ima sada panandaon na marimpola siala hasintongan na niluluan ima Kristus i sandiri naung dijanghon dibagasan haporseaon (Pil.3:8-9).

2)      Hangoluan na onding dibagasan Kristus. Jolma na digoari na imbaru uju ngoluna na robi i dibonomhon manang diauphon. Nunga mate jolma na buruk i, jala ngolunta nuaeng on nunga onding dibagasan Kristus. Lapatnna naeng tujuanta do tu hangoluan na imbaru disima Kristus na mamarenta. Ala ni ima songon angka na dipaimbaru dilehon do di hita tugas laho torus marsihohot mamikiri dohot mampertahanhon naung adong di ginjang ndada na di portibi on fokus ni halak na porsea i. Sai diondingi dope hita jala disada tingki dipapatar ma muse. Sai idaonta ma Kristus dung dipahehe hita ( 1John.3:2) Dipapatarhon ma hita dibagasan hamuliaon dibagasan Ibana dimasa Parousia. Nang pe samak dope idaon, jala ndang takkas dope, alai nuunga adong palito dibagsan tondinta. Sai dilehon do dihita roha na mangarti tu ari sogot siala adong panondang dibagasan rohana asa boi ibana marnida na tiur i ima bohini Kristus i. Jolma na parjolo naung buruk i naung ditanomhon dibagasan Ibana. Ditanom ndada na songon na somal di udean i alai marhite aek ima na dibagasan pandidion na badia i. Siala ni molo nunga dipahehe raphon dohot Kristus, jaloonta ma haimbaruon dibagasan Ibana. Kristus i na ma na manguluhon hita ndada portibi on molo nunga dihaimbaruon ngolunta. Kristus i do hangoluan ni halak na porsea jala papataronNa do sogot raphon Ibana dibagasan hamuliaon. Lapatanna holan dibagasan ngolu na imbaru do hita boi pasangaphon Debata. Sai na tandaon do angka siihuthon Kristus na sai ringgas marpungu martangiang sada dohot Debata, jala saurdot dohot parhataan nang pambahenan songon bentuk norma dohot moralitas ni harajaon banuaginjang. Spiritualitas ima na gabe hasomalanta sian Kristus; raphon Kristus, tu Kristus jala holan di Kristus. Spiritualitas ni haKristenonta ima na sai manaringoti ari sogot (eskatologis), holan ari sogot i ma na pompom tubagasan rohana, ala ni ndang langgus be rohana di ngoluna. Sai diparrohahon ma dalan, roha, pikiranna asa hombar tu lomo ni roha ni Debata. Asa hasangapon di angka na mian di Banuaginjang i dipasumansuman nang dipasomalsomal papatarhonsa dihangoluan sisaonnari on na di portibi on. Ido asa tahirim dibagasan pangidoan tangiangta: “.....Sai saut ma lomo ni rohaM dibanuatonga on songon na di Banuaginjang.”

3)      Gabe songon Kristus. Mansai ringkot do hangoluan na imbaru i di halak na porsea, siala disi ma manisia i digoari songon Kristus ima uju mian ibana di Harajaon banuaginjang i. Di Buku 2 Petrus 1: 4 dipaboa do; dung sahat manisia di ujung ni ngoluna asa dipapatar Debata ma diriNa tunasida. Disima jolma i mandai tumpal hangoluan i, na gabe saparinganan di Harajaon Banuaginjang hasangapon Debata manang jojtot digoari Theosis. Dison ma dijalo jolma i hangoluan na manongtong jala sada raphon Kristus i. Naung tarihot do ngolu ni naporsea i dohot Kristus, asa disi ma dapot dame, las ni roha, dohot gogo. Mananda Kristus dohot singkop ido na tapergumulhon siganup tingki songon halak Kristen hita (ptds. 1 Kor.13:12), disi ma adong proses torus manorus dipaimbaru tongtong. Molo Ap.Paulus mandok, paimbaru pamatang ima na marhite mangalatih pamatang on marhite na mamparsilanghon pamatang on dohot angka hisaphisapna (Gal.5:24), ala dihagiot ni daging nang hisapna maralo do i di Debata jaa gabe dosa. Lapatanna ndang sae holan gabe jolma na imbaru, alau ingkon jotjot do dilatih, dipaimbaru torus.

4)      Pangulaon ni Tondi Parbadia. Dibagasan kristus i adong hasadaon dohot Tondi Parbadia (Pil2:1). Ala ni i molo nunga dipaimbaru tondinta disi ma adong hasadaon dohot Kristus. Hasadaon dohot Tondi parbadia manungguli rohanta asa marasi ni roha songon Kristus (Kol.3:12). Hasadaon ni Tondi na pasingkophon pardagingonta. Jolma na imbaru ingkon ma manghuphupi pardagingon on, pamatehon hisap ni daging, manang jolma na buruk i asa boi mamahe Kristus (Ko.3:5)

Jamita Evangelium, Parningotan Ari Hamamate ni Tuhan Jesus (Jumat Agung) 7 April 2023

Jesus Kristus Siboan Haluaon Salelenglelengna

Yesus Pokok Keselamatan Yang Abadi

 Heber 5: 7 - 10

 

A. Patujolo

Ia Buku Heber ima na martujuan laho pahothon haporseaon ni halak na porsea asa tangkas tandaonna Debata dibagasan Jesus Kristus. Asa marhite i panuraat  mamangke analogi laho manggombarhon pambahenan ni Tuhan Jesus songon Sipalua hajolmaon, ima marhite perananNa sonngon Malim Bolon. Ia bindu 5 on mangondolhon tu peranan ni Malim Bolon, molo dibagasan Padan na Robi na tarida di diri ni si Melkisedek, jala nuaeng tarida dibagasan diri ni Jesus Kristus. Sian Heber 5:5-6 ditaringoti taringot tu ha-Debataon ni Jesus dohot sangkap ni Debata sian nahinan marhite ulaon ni angka malim.

 

1)      Na parjolo dienet sian Psalm 2:7, na jumolo dipaboahon di bindu 1 ayat 5. Sian ayat on patogoshon ha-Debataon ni Jesus. Sian sundut teologis, ayat on martudutudu tu Kristologi ni evangelium Johanes na mandok ia Jesus ndada na tinompa, ndada rupa ni Tuhan na tumoru, alai Ibana na gabe diparianakhon ndada na binahen. Ona muse do na gabe panindangion haporseaon Nicea.

 

2)      Napaduahon dienet sian Psalm 110: 4. Turpuk on patandahon sada tokoh naung targoar ima si Melkisedek na ditaringoti di 1 Musa 14 na marhahonaan tu si Abraham. Mansai penting do hajongjongan nasida, saiala partalianna tu sejarah ni sangkap ni Debata sahat tu hubunganna dohot Jesus. Melkisedek ima prototipe sian Jesus songon Anak ni Debata, Malim Bolon tu saluhut manisia. Heber 7: 3 manggombarhon Melkisedek on dibagasan istilah mistik jala ahistoris songon jolma na so marama, ndang marina, ndang martarombo, arina ndang marmula jala ngoluna ndang marhaujungan, ala ibana ditompa songon Anak ni Debata, hot do ibana gabe malim sahat ro di saleleng ni lelengna. Alai na ginoaran on ima model ni jolma na spesifik jala tarpuji disahalk Malim Bolon.

 

B. Hatorangan:

Sian pangalaho ni Jesus i, adong ma pigapiga hal na ingkon sibuatonta:

1)      Haunduhon nang pangoloion; ima sada pangalaho na mansaii ringkot di angka na porsea jala na gabe sayarat na rumingkto na ingkon ginohan tu hita naung mengalami pertumbuhan rohani jala sahat tu na lam tang haporseaonna, jala di Jesus sandiri: Heber 5:8 “......diguruhon do pangoloion marhite sian na tinaonanna i!

1)jala didok do di Pilipi 2: 8 Dipatutoru do dirina; na gabe pangoloi do Ibana paima mate, pola tung mate tarsilang! Molo saluhut angka ama na di sandok portibi on mangarophon angka ianakhonna asa unduk jala gabe pangoloi di angka hata nang parentana, lam ma Debata Ama na di Surgo i, diarophon do angka anakonNa asa mangolu dibagasan haunduhon ni roha, ndada mangolu sian lomolomona sambing. Uju ro Jessu tu tongatonga portibi on songon Anak, dibahen Ibana do songon tiruan tu hita taringot boha do Ibana unduk mangoloi laho mangulaho lomo ni roha ni Debata Ama i. Siala ni i; Ala ni i do dipatimbo Debata Ibana jala dibasabasahon tu Ibana Goar na sumurung asa nasa goar, asa somba tu Goar ni Jesus nasa ulu ni tot, na di banua ginjang i dohot na di tano, nang na ditoru ni tano, jala asa nasa na marsoara marhatopothon: Jesus Kristus do Tuhan, bahen hasangapon ni Debata Ama” (Pil.2:9-11). Kristus do na gabe tiruan do hita di haunduhon ni roha, laos songon i ma molo tajaha di Padan na Robi, adong si Abraham na unduk tu Debata uju dipangido Debata ibana laho mamelehon anakna na sasada i ima si Ishak songon peleanna. Sian pangalaho i, pangoloion ni si Abraham naung taruji disi (1 Musa 22: 16-18). Alai ndang muramura di na laho mangulahon parange pangoloi, alai ndad gabe alasanta asa ndang olo marsiajar laho mangulahonsa. (1 Ptr.1:14).

2)      Gabe tiruan; Manguduti pangantusion di ayat 9 nangkin, marhite panaonon ni Tuhan Jesus i sahat tu hasingkopanna, jala gabe siula haluaon na manongtong tu saluhut jolma na unduk tu Ibana, ala ni i naeng ma hita maniru pambahenanNa i marhite:

Ø  Parjolo; asa rade rohanta mangadopi angka hamaolon, panaritaan di ngolunta. Ala maniru Tuhan Jesus Kristus, marhite panaritaanNa, tahaporseai jala tahaposi do ia Kristus diparbadia i di hajongjonganNa, diparbadia i marhite mudarNa sandiri.

Ø  Paduahon, marhite panaritaanNa i, naung dipatupa Kristus do ulaonNa songon Anak di tonga portibi on, patupa hadameon tu pangalaosion, sian on naung singkop do ulaoNa i. Marhite i ma diarahon tu hita asa olo gabe sipardame, siboan dame, sipatupa dame. Mardame ma hita dohot dirinta sandiri, mardame ma hita dohot musunta, mardame ma hita di tonga ni bagasa, keluarga, parkarejoan, parpunguan, masyarakat, bangso dohot negaranta. Talaksanhon ma rekonsialisasi marhite haholongon na torus tarida dipardalanan ni ngolunta.

Ø  Patoluhon, Dung unduk jala marsihohot manggulahon na parjolo dohot na paduahon, asa talehon ma rohanta lam gabe pangoloi jala torus satia mangulahonsa. Maniru Tuhanta Jesus Kristus na gabe siula haluaon na manongtong tu manisia. Marhite panaritaanNa i naung manggarar lunas arga ni dosa nang sitaononta, jala mandapot habadiaon nang las ni roha na gok di ruasNa. Taringot tu haluaon i naung binaritahonNa i di Bibelta i. Ditongos do tu hita TondiNa i laho margogoihon hita manjalo haluaon i, Ndang sae holan na mamboto na niajarhon ni Kristus i, manang manghatindanghonsa marhaporseaon tu Ibana, alai dohot do na mameop Hatana dohot na satia tu Ibana. Holan angka na burju roha jala satia tu Ibana, manuhuk silang jala mansoadahon diri, mangihuthon Ibana jala mangulahon lomo ni rohaNa.

 

3)      Jesus Kristus siboan haluaon salelengni lelengna; (ay.9), dung sun Ibana paujunghon ulaonNa hombar tu na dihalomohon ni Debata, hehe ma ibana jala manaek tu surgo marhite hasangapon nang hasongkalonNa. Disi ma di surgo i Ibana na gabe siboan haluaon na saleleng ni lelengna. Ala Ibana do Mesias jala Sipalua jolma na mardosa na porsea tu Ibana. Ibana do na gabe bona jala mual ni haluaon tu saluhut jolma na mardosa na porsea di Ibana. Asa tudos ma songon na nidok di Ulaon ni Apostel 4: 12 Asa ndang adong haluaon di bagasan manang ise na asing; ai ndang adong goar na asing ditoru ni langit dilehon tu jolma, parhiteanta tu haluaon. Siala nda adong jolma na mampu manean goar nang jabatan na badia i di portibi  on, ia so holan di Jesus Kristus i sandiri. Jala dipaboa di Lukas 1: 69-70 “Dipatindang do di hita tanduk haluaon, di bagas ni si Daud naposona i, hombar tu na hinatahonna marhite sian soara ni angka panurirangna na badia i sian na robi”.

4)      Dijou Debata gabe Malim Bolon; (Ay.10), dibaritahon do ia Melkisedek ima sahalak raja hasintongan amanang raja ni hatigoran sian huta Salem manang Jerusalem. Ibana ma malim ni Debata na songkal. Ibana ma malim ni Debata na mamasumasu si Abraham. Ibana ma Malim Bolon na saleleng ni lelengna (ptds. 1 Musa 14:18-20). Di Padan na Imbaru gelar Raja Jerusalem na di goari Melkisedek, gabe dipasolhot tu Jesus Kristus, Tuhanta i. Siala Ibana gabe Malim Bolon na manongtong, Malim Bolon na umbalga sian si Aron dohot saluhut malim bolon na adong di portibi on. Ibana ma Malim Bolon na pinilit ni Debata, najinouNa, jala dipahothon Ibana sian mulana i. Heber 6: 20 Tusi do bongot Patujolonta, i ma Jesus, naung gabe sintua ni malim salelenglelengna, mangihuthon horong ni si Melkisedek.

C. Sipahusorhusoron

1)      Na porsea do hita, na dijou do Jesus Kristus i gabe Malim Bolon marhite Debata Ama i, sian mulana. Asa satia ma hita mandok mauliate, memujimuji Ibana, martangiang, mandok mauliate, manomba jala manghobasi Ibana sian nasa roha ateate nong gogonta.

2)      Marlas ni roha ma hita angka na porsea di Ibana, Debata Ama na marhabangso di Banuaginjang, naung paluahon jala pahehehon Ibana Jesus Kristus AnakNa na sasada i sian hamateanna manongtong laho manobus jala paluahon hita saluhut jolma pardosa asa porsea di Ibana.

3)      Marlas ni roha ma hita angka na porsea, naung nangkok do Jesus i tu Surgo laho paradehon inganan tu hita na gabe sintuhu haluaon na manongtong tu saluhut jolma na porsea jala na mangoloi di Ibana. Amen.