Jamita Minggu Advent IV - 19 Desember 2021

IMMANUEL : DONGANTA MA DEBATA

 

Ev. Yesaya 7: 10-16                                                             Ep. Rom 15: 13

 

a.       Patujolo

Ia turpukta on na paboahon partingkian Raja Ahas nang saluhut angka bangso hatiha i dibagasan biar hinorhon ni ondamondam sian Aram. Naung dipasahat Debata do Raja Ahas Raja ni Jehuda tu tangan ni Raja Pekaha (Efraim) dohot raja Reszin (Syiria)siala naung mamulik ibana sian Debata marhite na manomba debata Baal, na pahodar bagas joro ni Debata marhite na pamasukon ugamo sileban Damsyik tu Jehuda. Sian strategi politik, ditulak si Ahas do marsada dohot raja Pekah dohot raja Rezin laho maralohon Asyur. Ala ni ima, raja Pekah dohot Rezin mangaronron Jerusalem. Molo mamereng sian gogo ni soldadu, tung so mampu do Jehuda laho mandopang dua harajaon i, ido umbahen sian roha ni raja Ahas laho mangido pangurupion tu Asyur songon sada bangso na gogo hatiha i. Ido na gabe persoalan jala na gabe hasalaan ni raja Ahas. Asa dung dibege Debata i marhite si Jesaya ro ma Debata mamangkulingi raja Ahas asa unang mabiar ibana. Dilehon Debata do tanda na sai mandongani ibana dohot paluahon nasida. Ala molo mangido pangurupion sian “huaso na sing” gabe malengse ma nasida, molo mangido pangurupion sian Asyur lapatanna gomgoman ni Asyur ma nasida. Nang pe naung ro Hata ni Debata, alai sai marjogal do roha ni raja Ahas, ndang dipingkiri denggan, sai humusor do pinhkiranna na so marhaporseaon dohot marpos ni roha tu Debata. Nang pe sai ditawarhon do asa mangido tanda sian Debata ditulak ibana do (ay.12). Dipaingot si Jesaya ma ibana dohot pangisi ni bagasana nang saluhut angka pinompar ni si Daud, saluhut keluarga ni harajaon i, ala so porsea nasida di panurirangon jala ndang arga di nasida pangungkapon ni Debata (ay.13). Jala siarsakhonon  ni Debata do na disurgo i na mangokui haporseaonna alai pambahenan nang pangalahona ndang manghaposi Ibana. Asa mangkuling ma Debata tu Raja Ahsa asa tenang jala mampangusandean holan tu Debata sambing, ala dua harajaon musu nasida i holan songon “Dua tulbu na martimus” (7:4 Jala dok tu ibana: Dungo ho, jala * sonang! Unang ho mabiar, jala unang biahaton roham maradophon tampahan ni na dua tulbu na martimus on, i ma parpiar ni muruk ni si Resin dohot halak Ram, nang anak ni si Remalia) Sai na pahotonNa do Harajaon ni si Daud

 

 

 

 

 

b.       Hatorangan.

1.       Ayat 10-13- Dungi dipasahat Debata ma HataNa tu Si Ahas marhite naposoNa si Jesaya, ia Debata na patoguhon Harajaon ni si Daud Jala naung ditawarhon do asa dipangido raja Ahas sada tanda sian Debata laho patoguhon haporseaonna. ( ay.11 Pangido sada tanda di ho sian Jahowa Debatam, pangido sian banua toru, manang sian banua ginjang sahali). Marhite pandohan on patuduhon tung so adong do na so tarpatupa Debata molo dijalo do sada partinandaan, ala ndang marbatas huaso ni Debata. Sahat do tu banuatoru (dunia orang mati) dohot sahat tu banua ginjang (tempat paling atas). Sian gombaran pandohan i patuduhon nang paboahon parsitutuon ni Debata di padanNa laho patoguhon pinompar ni si Daud.

Alai raja Ahas manulak tawaran i marhite na mandok= 7:12 Jadi ninna si Ahas ma: Ndang olo ahu mangido, asa unang huunjuni Jahowa. Molo pinarohahon sai hira halak nabadia do si Ahas on, alai dipudi ni panghataion i patuduhon naso hinaporseaon na do Debata. Jala sian alusna i na patuduhon na marjogal rohana asa marhamubaon mulak tu Debata. Sai holan tu pingkiranna do ibana marhaposan marhite strategi na marporang i marhite na mangido pangurupion tu raja Asyur.

 

Pangalaho ni raja Ahas on jotjot do masa di bagasan parngoluonta songon halak na porsea hita. Adong sada barita namasa di ari 12 April 1961, sahalak na pistar Astronot sian Unisoviet namargoar Yuri Gagarin sahalak atheis na so manghaporseai Debata, ginjang do rohana jala dang olo mangokuhon na adong Debata. Didok ibana ma sahali di hatana; nunga mardalani ahu sahat tu bintang dohot ruang angkasa marhite Vostok I dibagasan 108 minut , puas pais do ahu di luar angkasai mangalului Debata, alai dang adong jumpanghu Debata , ndang adong Debata nanidokmunai, jala dang huboto manang na didia ibana martabuni, ninna ibana mangalusi angka wartawan na mewawancarai ibana. Mambege hata ni si Gagarin nagok ginjang ni roha I didok sahalak Pandita na sian Eropa ma “ ndang pola longang roha molo dang pajumpag si Gagarin dohot Debata, ndang na Debata namartabuni, alai si Gagarin do  namartabuni dibagasan pesawati. Di uji ma jo jolo haruar jala manimbung sian pesawati pasti do pajumpang ibana dohot Debata ninna pandita ni Eropai muse mangalusi . Dungi pitu taonnai toho mai di ari 27 Mare 1968, pajumpang do si Gagarin dohot Debata. Uju latihan ibana naeng mengelilingi luar angkasa matutung do ibana rap dohot pesawat naimbaru na binoannai laos marujung ma ibana ( mate) dihatihai. Pajumpang do ibana dohot Debata alai tutu ndang jolo dipauba ibana rohana, sai tong mangolu dibagasan haginjangon ni roha, laos haginjangon ni rohai ma mamboan ibana tu ajal ni ngoluna. Sian baritai boi idaonta ndang marlaba hape haginjangon ni roha, molo tung adong pe di jolmai, hamaloon, hapistaran unang ma dihaginjanghon, alai baliksa tahe lam manambai haserepon ni roha dohot haporseaonta mai tu Debata. Ai Biar mida Jahowado parmulaan ni parbinotoan ( Poda 1:7a). Mangolu ma angka partigori hinorhon ni haporseaonna tu Debata.

 

Bagi saudara-saudara yang terkasih. Apapun yang terjadi kalau Tuhan telah memilih anda, Tuhan memberikan tanggung jawab kepada anda. Tuhan tahu kita takut, Tuhan tahu kita cemas, Tuhan tahu kita kecut dan mungkin banyak rasa ketakutan, insecurity dalam kehidupan ini apakah kita mampu melakukan ini? hanya satu rahasia yang Tuhan berikan: perkatakan dan renungkanlah Firman Tuhan ini dan janji-Nya, Aku akan menyertai engkau. Kita boleh memperkaya diri dengan berbagai ilmu pengetahuan dengan belajar berbagai filsafat. Tetapi jangan lupa yang utama adalah kebenaran Firman Tuhan yang hidup. Ia akan memberikan kekuatan

 

2.       Ayat 13-16 Dison dipatuduhon si Jesaya do muruk ni rohana ala ditulak si Ahas tawaranna i marhite na mandok “Ua tangihon hamu ma, ale pinompar ni si Daud! Ndang dope sae hamu pauruuruhon jolma, dohot do Debatangku naeng lojaanmuna.” (ay.13). Ala ni i Debata sandiri  ma na langsung na mangulahon laho mambahen sada tanda na tangkas ima marhite hasosorang ni sada dakdanak baoa sian sahalak parompuan jala na mambahen goarna ima IMMANUEL lapatanna Donganta ma Debata.

Anak na pinagodang marhite sipanganon na tabo Mantega dohot situak ni loba panganonn. Dipagodang do Anak i marhte pangajrion na sintong asa marbisuk jala boi manulak angka na jat jala mamillit na dumenggan. Jala marhite Anak i do haduan Debatamanguluhon sada bangso na mabiar mida Debata. Sada bangso na dijaga Debata dohot marhote halongangan. Dibagasan Padan na Imbaru pangungkapon IMMANUEL ima hasosorang ni JESUS KRISTUS i (Mat.1: 23-25). Dipudian ni ari tangkas ma hasalaan ni raja Ahas na mambuat haputusan na sala jala ndang marbisuk, ndada namangurupi harajaon Asyur dinasida alai lam manarita do bangso na ginomgoman ni raja Ahas (ay.17)

 

C. Sipahusohusoron

1. Raja Ahas imaa sada gombaran di hita halak na porsea asa unang hita marpangusnadean tu pingkiranta sandiri. Tapangasahon ma huaso nang bisuk na sian Debata laho mangalehon dalan nang gogo di hita uju maol taadopi angka na masa dibagasan ngolunta.

Heber 12:5 Nunga lupa hamu di pangapulon na hinatahonna tu hamu, ala anak hamu, ai ninna do: "Ale anaha, unang tois roham di pangajarion ni Tuhan i, jala unang ho mandele, jumpa dipinsang ho!" Apa yang kita pikirkan baik belum tentu itu baik dalam pandangan Tuhan, maka kita selalu membutuhkan bimbingan dan pengajaran Tuhan dalam hidup kita. Apakah kita mau mempercayakan hidup kepada Tuhan? Jika kita mau Tuhan punya rencana yang indah dalam hidup kita.

 

2. Ditangihon jala diida Debata d pardangolanta.Molo mamereng dosa ni Raha Ahas na mnaomba debata Baal, jala pabahirhon bagas i marhite na masuk angka ugamo sileban tu Jehuda tontu ingkon siaphonon ni Debata do molo sian muruk ni roha ni Debata. Alai taparrohahon ma ndang muruk ni Debata na jumolo tarida, alai panogynoguonNa i do laho paingothon dalan na so tingkos i di si Ahas. Nang pe sai marjogal ni roha si Ahas nang hita jolma pardosa on sai paduli do Debata asa mulak hita tu dalan na tigor i.

Johanes 3:16 Ai songon on do holong ni roha ni Debata di portibi on, pola do Anakna na sasada i dilehon, asa unang mago ganup na porsea di Ibana, asa hangoluan na salelenglelengna di ibana.

Demikianlah keperdulian Allah bagi keselamatan dunia ini, melihat dosa dan kejahatan manusia sudah selayaknya Tuhan murka, tetapi yang Dia tujukkan adalah keperdulianNya bagi kita orang berdosa (Yoh. 3:16). Dia merendahkan diriNya, mengorbankan AnakNya yang tunggal dan menawarkan keselamatan bagi kita yang mau percaya kepadaNya. Seberapa besar dosa kita? Tuhan tidak menjauhkan diriNya dari kita, Dia selalu ada bersama kita menawarkan keselamatanNya. Jika kita tahu betapa perdulinya Tuhan bagi orang berdosa, apalagi jika kita mau hidup dalam tuntunan Tuhan, kita tentunya semakin yakin bahwa Allah senantiasa membuka jalan dalam setiap pergumulan kehidupan kita.

Mari membuat Allah tersenyum, dengan lebih bersedia dengar dan melalukan segala firman-Nya. Mengamini dan mengimani dengan sukacita semua “nubuatan” Allah dalam Tuhan Yesus Kristus berlaku dan hidup kita pribadi, keluarga, jemaat, dan seluruh kehidupan Kota Jakarta dan Indonesia serta semua keadaan dunia. Sesulit apapun dan seberat apapun keadaan kita, mari jangan mudah terpengaruh untuk meminta pertolongan kuasa2 lain selain Kuasa Cinta Kasih Sang Imanuel.

Apa yang dinubuatkan dalam nas ini telah digenapi didalam Yesus Kristus. Tuhan Yesus telah datang ke dunia ini menjadi tanda yang nyata dan menjadi bahagian dari sejarah hidup manusia. Tuhan Yesus adalah tanda yang kelihatan dari kasih dan kebesaran Tuhan dalam dunia ini untuk menuntun manusia dalam ketakutan dan penderitaannya akibat dosa. Didalam iman kepada Tuhan Yesus kita akan mendapatkan ketenangan bahwa Tuhan adalah Imanuel, yaitu Allah beserta kita. 

Jamita Minggu Advent II – 5 Desember 2021

& Ev: Lukas 3 : 1 - 6                                      & Ep: Maleaki 3 : 1 – 4 

 

TOPIK:

MUBA MA, PARADE DALAN DI TUHAN I

 

a.       Selamat Ari Minggu ma di hita saluhutna ruas ni huria ni Tuhanta. Nunga sahat hita di Minggu Advent na Paduahon. Songon topik ni Minggu on na mandok “MUBA MA, PARADE DALAN DI TUHAN I”, Disosoi do hita angka na porsea asa taparade ma dirinta, ta pauba ma rohanta, laho manomu Tuhan i. Di bagasan haradeon ni roha manomunomu haroro ni Tuhan i, ta pasahat ma ngolunta, rade roha dipaimbaru dibagasan Kristus Jesus i. Di Minggu Advent II-hon nuaeng ma tingkina paimbaru diri, mangolu di bagasan holong ni Debata, jala gabe pasu-pasu tu humaliang.

 

b.      Huria ni Tuhanta; Molo na jolo tung soada do kalender songon na nuaeng on godang ragam nang manssam kalender biasa, digital nang angka na canggih. Ala ni i najolo somalna molo paboahon partingkian masa, dipaboa do goar ni na marhuaso di hatiha masa angka na masa uju i. Ima na diulahon si Lukas, songon na tajaha dibagasan turpukta minggu on. Dipaboa si Lukas do di taon pasampulu limahon panggomgomi Kaesar Tiberius, uju si Pontius Pilatus gabe panggomgomi di Judea, jala Herodes raja di luat Galilea jala si Filipus dongan tubuna na mangarajai di Iturea dohot Trakhonitis, dohot Lisanias mangarajai di Abilene. Lukas ima na manurat evangelium patoluhon na denggan pangulaonna. Sude angka na niulana songon sahalak ahli teologi, pangubati (Kol.4: 14), panulingkit nang sejarahwan. Dilehon do rohana tu na manulingkiti di angka sejarah na  masa di mula ni evangelium Lukas i (Luk.1:3-5; 2: 1-2). Jala sahat do tu Lukas 3: 1 – 2, ditingki disurathon ibana dohot jempek taringot tu angka halak na marhuaso hatiha i di angka luat humaliang dohot angka na manguluhon parugamaon di tingki panghobasion ni si Johannes pandidi. Kesar Tiberius (na marhuaso di taon 14 – 37 M) mangarajai saluhut harajaon Rom, Pontius Pilatus (marhuaso di taon 26-36 M) ima wali ni luat Judea. Tolu halak (Herodes Antipas, dohot si Filipus, dohot Lisanias) digoari songon raja di luat (tetrarch). Molo dilapati pangantusionna, hata tetrach ima “na mangarajai di saparopat luat,” alai pandohan on di pangke laho paboahon “panggomgomi na tumoru tirketna.” Angka nasi na marhuaso manggomgomi holan di batas daerah na naung ditontuhon. Angka uluan di parugamaon- Hans dohot Kayafas- dohot do dipaboa (ay.2). Nang pe si Kayafas do na maniop pimpinan jabatan Malim Bolon hatiha i, na marsagi uluan Jabatan do nasida dohot si Hanas.

 

c.       Marhite pamaritaan na tangkas sian panurat Lukas paboahon na mangula do Debata dipardalanan ni  ngolu manisia, marhite Jesus sian Nazareth, na hea masa jala tangkas partingkianna jala inganan na. Asing ni si Lukas tung godang dope angka pande bisuk nang penyair na malo na olo paboahon sada sipaingot marhite na mangalumba bilangan pitu. Molo pangantusion ni bibelta i molo bilangan pitu ima hagogok, lapatanna adong totalitas. Ido  umbahen dilumbahon si Lukas bilangan pitu marhite na paboahon dua halak malim bolon: Hanas dohot si Kayafas. Tung so hea do masa laos dua halak na manguluhon hamalimon. Di partingkian ni Jesus sahalak malim na bolon ima si Kayafas.

 

d.      Dipamasa si Lukas do na mamangke sastra laho paboahon sipaingot na mangula do Debata di pardalanan ni jolma marhite Jesus Kristus na sian Nazareth, sada  masa na marsintuhu ndada holan tu bangso Israel, alai tu sandok bangso di poribi on, ima tu saluhut jolma. Molo sian pangantusion ni hita na porsea, Ingkon paboahon ni Debata do jumolo tu angka na targoar angka malim bolon songon si Hanas dohot Kayafas, ala targoar do nasida songon parhitean n Debata di tonga ni portibi on, jala sasintongna ingkon manghatai do Debata  marhite angka panggomgomi songon Kesar Tiberius di Rom. Alai marhite turpuk on na ro do Debata mamangkulingi si Johannes Pandidi anak nisi Zakaria dii halongonan. Molo di dok di halongonan, ndada inganan ni jolma i. Alaia boasa di halongonan ni si Johannes pandidi? Ndada disi hian sasintongna si Johannes, boasa- siala si Johannes anak ni si Zakaria, sahalk malim, naingkon mangingani Kenisah di huta Jerusalem. DI Israel hamalimon  ndada sada panjouon, alai naung diuarihon sahalak ama do i tu iananghonna songon pinompar ni si Aron, haha ni si Musa manang songon pinompar ni halak Lewi. Di na marumur 18 taon si Johannes somalna ingkon di Kenisah di Jerusalem do ibana laho mandalani pemeriksaan, na ias do ibana sian haramunon, manang martihas do asa unang mampangkurangi dalanna laho marhobas songon malim-songon naung di totophon di Buku 3 Musa 21-22 asa boi manorushon ulaon hamalimon ni si Zakarias amana i. Alai ndada di Kenisa ianggo si Johannes siala naung dirajai Tondi Parbadia doo ibana sian bortian ni dainang (Luk.2: 41). Si Johannes ima jolma na manghobasi Tondi Parbadia ndada angka hasomalan hasomalan ni parugamaon. Ido umbahen na paluhon dirina nang manirang dirina sian hasomalan liturgi ni Kenisah jala laho do ibana tu halongonan, dao sian Jerusalem-pusat ni parugamaon ni halak jahudi, dao sian huaso ni portibi nang parugamaon.

 

e.      Aha do nanaeng sidohonon ni si Lukas marhite pangalaho ni si Johannes  na paluahon dirina sian i sude? Ima na paboahon hatiha na dihaporluhon Debata panguruion ni jolma laho pasauthon lomo ni roha ni Debata, dipillit Debata do angka haposanna na so tarihot tu ulaon parugamaon nang hasomalanna, songon na hea masa tu si Zakarias na ditopoti surusuruan Gabriel uju na mangulahon liturgina ibana di Bagas Joro ni Debata. Zakarias ndang porsea dii hatiha i di Hata ni Debata, paboa na sorang ma dakdanak sian sii Elisabet pardihutana. Dungi gabe ngungu on ma si Zakarias ala so porsea. Songon i ma  na boi masa molo sahalak malim na so porsea tu Hata ni Debata. Malim i ngunguon ala so dihaporseai hata ni Debata, tung pe manghata i ibana, alai ndang diantusi  ruasna, ala ndang di haporseai (Luk.1:18-23). Angka halak naung somal markebaktian manang angka naung jonok di parmingguon jotjot do ndang tinggil tu sangkap nang rencana ni Debata. Ia Jesus sandiri pe tung so hea do manjou angla na gabe siseanNa hatiha na martangiang  manang na tingki marminggu manang mar kebaktian- Sai dijou Jesus do angka halak na sibuk mulaulaonna.

f.        Dungi ro ma si Johannes pandidi mamaritahon pandidion hamubaon ni roha tu hasesaan ni dosa. Pandidion ima san hata gorik na marlapatan; mambonomhon, gonong tu aek. Hasomalan do naung diulahon sian na jolo andorang si Johannes pandidi di Rom nang di Israel. Molo di Rom uju i , mmolo adong sahalak hatoban dilehon haluaon, jolo dibonomhon do ibana di aek gabe tanda simbolis naung mate do parhatobanonna, ndang marlangku be hatobanon i di ibana, dungi haruar ma ibana sian bortian ni aek i songon jolma na imbaru, na mereka. Molo di Israel uju i; molo adong halak sileban (Kafir), ima halak na so sian halak Israel- na neng giot rohana gabe ruas ni Ugamo Jahudi, dibonomhon do tu bagasan aek, na secara simbolis naungmate do ibana songon halak sileban jala haruar sian aek i songon jolma na imbaru, ima gabe pinompar ni si Abraham. Angka halak na naeng ro di didi si Johannes pandidi ima na taonjar rohana asa maruba tujuan ni ngoluna. Alai sangkap ni rohana asa maruba sian ngoluna na robi i tu haimbaruon i ndang tarida tangkas, ndang boi idaon ni halak. Ido umbahen dipatuduhon ma sangkap ni rohana i marhite pandidion i. Dibonomhon ma dirina tubagasan aek i, naungmate do ibana sian hadirionna, asa haruar ma sian aek i songon jolma na imbaru na marroha panatapan na lam umbidang tu humaliangna nang angka dongan jolma. Jala porlu do tinangkasan, naung sesa pe dosana i ndada ala ni ritus, manang na diulahon i, ndada ala naung dibonomhon tu bagasan aek ibana, alai ala na olo do ibana maruba dalan ni ngoluna. Lapatanna ndang mamingkiri holan dirina smabing be ibana disi, alai na perduli do ibana mamingkiri angka na di humaliangna nang donganna jolma, ido na mambahen ibana asa malua sian dosa i.

g.       Adong soara na joujou sian halongonan: Johannes pandii ima anak ni malim Zakarias, ndada mangihuthon panghobasion ni amana ibana di Bagas Joro ni Debata di Jerusalem. Ditadinghon ibana do isntitusi parugamaon ni Halak Jahudi jala mamillit ‘soara’ na di halongonan na joujou “parade ma dirim tu dalan ni Debata, patigor hamu ma dalan di Ibana.” Ganup angka rura ingkon timbunonna, ganup dolok jala bukit gabe parataonna do, angka na marlekuk patigoronna.. Lapatan ni na ni dokna, rura, dolok dohot bukit dohot lan na asing, dipatorang panurirang Jesaya 2: 11 -17 lapatanna;sude ginjang ni roha ni jolma ringkot do patutoru dirina, dipaserep rohana, paunduk dirina di adopan ni Debata, marhobas di adopan ni Debata.

h.      Jala saluhut jolma ingkon marnida haluaon na sian Tuhan i. Ndang dipangke si lukas ‘halak’ alai istilah “sarks” (hata gorik) – lapatanna “daging”. Ima jolma manisia i sandiri na memang adong do kelemahanna di pardagingon nang pe dipartondion. Ia jolma ima daging – “sarx” boido gale, gabe marsahit, marsala, hanlungunan, jolma i gabe matua jal amonding ima “sarx” – daging. Alai di sude kelemahanna i, ndang hea tadinghonon ni Holongni Debata jolma i, siala asi ni rohaNa nang pangapulionNa. Tung soada do angka hagaleon nang dosa na balga sahali pe na so tardodo dohot hahisaron asi ni roha nang holong pangapulion na sian Debata.

i.         Di minggu Advent II-dohot topik “Muba ma, Parade Dalan DI Tuhan i”. Ndada siluluan Debata, ndada dipangido Ibana dijanghon, alai Iabana Debata Ama i do na ro mangalului jolma ala ringkot do jolma i dihaholongi Ibana. DI Masa Advent on lapatanna laho menyadari ia panjonohon ni Debata tu jolma i nunga maruba. Dibagasan diri ni Jesus, ro do Debata manjonohi  jolma i laho marsagi hangoluanNa dohot las ni rohaNa. Alai sai jotjot do jolma i manutup rohana sian haroro ni haholongon ni Debata, di tingki so ungkap roha ni jolma i masihaholongan nang masisesaan dohot donganna jolma. Marhite turpuk jamita on disosohon Johannes Pandidi tu hita asa “BERTOBAT”, ima pauba diri, roha. Ndang roha diri be disina marlangku. Alai boha do hita mangungkap rohanta mangoloi, mangantusi roha ni Debata. Panjouon asa Muba Roha ima na mandok ingkon gohan nasa rura; angka na masa hansit ni roha, muruk, badabada, parbolatbolatan unang be adong di rohanta. Pauba roha-pertobatan na mandok: siparejeton do nasa dolok dohot buntulbuntu- asa unang be roha diri, na egois, ginjang ni roha, alai marserep jala martoruk ni rohama  hita diadopan ni Debata. Pauba roha-Muba ma-bertobatlah – parade diri  di dalan ni Tuhan: asa rohanta unang be adong na bengkukbengkuk, na so tigor roha (angka na sai lomo an rohana di portibi on asa sian Debata). Marhite na pature dirinta di na laho manomunomu Tuhan Jesus idaonta ma haluaon na sian Debat dibagasan Jesus Kristus. Tinggil ma roha nang tondinta tumangihon soara na joujou tu hamubaon ni roha. Jala tarjou ma hita angka na porsea manggorhaon, manjouhon angka na tarpodom, angka na tarlalap binahen ni portibi on nang sibolis asa jaga, dungo, hobas parade dirina manomu nomu Kristus Jesus Sipalua i. Amen.

Jamita Minggu Advent I - 28 Nopember 2021

Ev.1 Tesalonik 3: 9 – 13                                            Ep. Jeremia 33: 14 – 16

Topik: “Manomu Haroro Ni Tuhan I Dibagasan Habadiaon”

 

Huria na hinaholongan di bagasan Goar ni Tuhanta Jesus Kristus. Pinuji ma Tuhan i naung patolhas hita tu taon na imbaru parhuriaon ima Minggu Advent. Selamat Advent ma di hamu saluhutna!

Margoar do Minggu sadari on Advent parjolo lapatanna managam ari haroro ni Tuhan i. Galak ma sada lilin Advent, paingothon hita di Panondang na naeng ro tu portibi on, manondangi haholomon, asa patiuronNa saluhutna. Sai digohi jala lam ditambai Tuhan i ma haholongon ni rohaNa di hita, marsinondang ma Panondang i manondangi rohanta.  Antong marhite haporseaonta dohot panghrimonta, tatomutomu ma haroro ni Tuhan i, di na ro i Tuhanta Jesus rap dohot saluhut angka na badiaNa, songon Topik ni Minggunta sadarion: “MANOMUNOMU HARORO NI TUHAN I DIBAGASAN HABADIAON”.

Minggu advent na parjolo; Haroro ni Kristus dohot pangggomgomi na manongtong. Dibagasan minggu on dipatongon do mata ni haporseaonta tu haroro ni Kristus na paduahalihon; ima sihol ni rohanta di haroroNa. Ingkon tapahusorhusor ma muse na ginombarhon ni Bibelta i taringot tu huaso ni Kristus dohot panguhuman na tigor i, jala ari sogot na gok las ni roha na tatagam mardongan Tuhan dibagasan panompaon na imbaru.

Mungkin ada yang bertanya, bukankah Tuhan Yesus sudah datang dan menyelamatkan kita. Mengapa kita masih harus menantikan kedatangan-Nya yang kedua kali? Memang benar, kita sudah diselamatkan namun keselamatan itu baru akan genap pada waktu Kristus datang kedua kali untuk menghakimi dunia ini. Kalau kita sebagai pengikut Kristus tetap setia sampai pada kedatangan-Nya kembali maka keselamatan yang dianugrahkan kepada kita akan digenapi dan kita akan hidup dalam kekekalan bersama dengan Tuhan kita.

Hea do hita masihol tu sasahalak na jala giot roha naeng ingkon pajumpang muse ? naung marbulan bulan jala ala ni pandemi covid-19 hira so marhaujungan, godang angka dongan, kelurga nang tondong na so boi jumpanganta, berengonta nang ta haol pe langsung ndang boi.

Nuaeng godang do mamanghe aplikasi zoom nang google meet, nang aplikasi na asing asa boi rap marnida bohi, alai tung so boi do i manggantihon parjumpangan dohot angka dongan. Sai masihol do hita pajumpang dohot nasida secara langsung.

Ap.Paulus pe sai masihol do rohana naeng pajumpang dohot ruas ni huria na di Tessalonik. Sai marbualbual do las ni rohana dung dibege ibana barita sian si Timoteus, ala naung mangolu ruas i dibagasan Hata ni Debata, ima na mangulahon Hata ni Debata dibagasan ngolunasida. Sai masihol do roha ni Ap.Paulus naeng mangebati ruas ni huria na di Tesssalonik, alai di tingki i holan marhite surat i ma harorona.

Dalam masa penantian ini, kita senantiasa menyesuaikan atau menyelaraskan pikiran, perkataan dan perbuatan kita kepada kehendak Tuhan. Dalam apa pun yang akan kita lakukan, bukankah kita seharusnya menantikan kehendak dari Tuhan? Yang menjadi identitas atau jati diri utama murid Kristus adalah taat atau senantiasa mengikuti Tuhannya.

Dasar terpenting dari hidup menantikan Tuhan bukanlah mengandalkan kekuatan kita sendiri melainkan menantikan pertolongan Tuhan.  Kunci utama dari kehidupan menantikan Tuhan bukanlah bertindak berdasarkan kehendak kita sendiri melainkan senantiasa mencari kehendak Tuhan. Melalui masa pandemic ini, kita belajar bahwa tidak ada yang dapat diandalkan oleh manusia selain bergantung dan bersandar pada Tuhan. Oleh sebab itu, sangat relevan dengan keadaan saat ini, jikalau pada masa adven ini, kita sungguh menantikan kedatangan dan pertolongan dari Tuhan kita.

Ala ni i sian turpuk on diarahon do hita laho paimaimahon haroro ni Tuhan i di podahon Apostel Paulus do:

1.       Naparjolo, Roha mauliate dohot Las ni roha ala mangolu dibagasan Hata ni Debata (ay.9). Tahamuliatehon ma naung mangolu hita dibagasan Kristus Jesus, mangolu dibagasan Hata ni Debata. Unang marisuang ha Kristenonta i. Sai hot satia hita mangihuthon Kristus tung aha pe na masa di adopanta. Ringgas do hita manghamauliatehon ndada holan sinamot alai dohot do suasana kehidupan na menyenangkan, sahabat-sahabat yang menyenangkan. Setiap saat Tuhan tak pernah menginggalkan kita. Selalu ada penyertaanNya dalam kehidupan kita. Dikala kita jauh dari Tuhan pun, Dia tak akan sekali-kali berpaling dari kita. Karena itulah, kita sebagai Anak Tuhan tidak boleh melupakan Tuhan. Karna segala yang kita lakukan di dunia ini, kita bisa melakukan segala sesuatu, itu karena kemurahan dan penyertaan Tuhan. Kita wajib bersyukur kepadaNya baik dalam segala hal apapun itu. Hidup penuh dengan ucapan syukur merupakan salah satu tanda seseorang memiliki kedewasaan rohani, sebab ia dapat menerima setiap situasi yang terjadi. Sikap hati yang selalu bersyukur akan menyenangkan hati Tuhan. Jadi, jangan pernah berhenti untuk mengucap syukur kepada Tuhan. Kondisi yang kita alami dalam kehidupan ini akan terus silih berganti, sebab itu kunci utamanya di dalam segala keadaan, milikilah hati yang penuh dengan ucapan syukur. Berhentilah mengeluh atau cemas, sebab Tuhan selalu beserta dengan kita. Awali setiap hari dengan ucapan syukur, maka sepanjang hari itu kita akan merasakan damai, dan hidup kita akan berbahagia.

2.       Napaduahon, Hot martangiang tu dongan nang humaliang asa ture parange nang pangalaho (ay.10). Ketika umat Tuhan saling mendoakan, sebenarnya mereka sedang berjuang bersama! Saling menguatkan untuk tekun berdoa. Saling menguatkan untuk tetap tunduk dan berserah pada kehendak Tuhan. Contoh: Saat orang-orang yang kita kasihi sedang menghadapi pergumulan, berdoalah bersama mereka. Dalam suasana pandemi bisa dilakukan melalui telepon, dll. Ini sangat menguatkan iman. Meskipun keadaan belum berubah tetapi hati menjadi kuat (Kisah Para Rasul 2:42). Doa bersama membangun dan menyatukan kita dalam iman yang satu. Roh Kudus yang sama, yang berdiam dalam setiap orang percaya, menyebabkan hati kita bersukacita saat kita mendengar pujian kepada Allah dan Juruselamat; merajut dan menyatukan kita dalam ikatan yang unik yang tidak ditemukan di tempat lain. Bagi mereka yang kesepian dan bergumul dengan beban kehidupan, mendengarkan orang mengangkat mereka ke tahta anugerah memberi semangat yang besar. Mendoakan mereka juga membangun kasih dan perhatian terhadap orang lain. Doa bersama juga mengajar orang-orang yang baru percaya bagaimana berdoa dan membawa mereka kepada persekutuan yang erat dalam tubuh Kristus.

3.       Napatoluhon, Pangasahon Debata dingolum laho mangula ulaonmu (ay.11). Dalam kehidupan ini seringkali ada orang yang mengandalkan orang-orang kaya yang diharapkan dapat memberikan pertolongan.  Sementara ada pula orang yang lebih mengandalkan kekayaan, jabatan, koneksi, gelar, popularitas dan sebagainya, dan yang paling diandalkan oleh manusia di zaman sekarang ini adalah uang.  Siapakah orang yang tidak membutuhkan uang?  Mereka mengandalkan uang, tabungan atau deposito yang disimpan di bank, yang diharapkan dapat memberikan rasa aman, tenang dan juga jaminan bagi masa depannya.  Mereka pun menempatkan uang sebagai segala-galanya dalam hidupnya.  Benarkah uang dapat menjadi sandaran hidup ini?  Adalah sia-sia jika kita mempercayakan diri kepada uang maupun kekayaan, karena cepat atau lambat kita akan jatuh.  "Siapa mempercayakan diri kepada kekayaannya akan jatuh; tetapi orang benar akan tumbuh seperti daun muda."  (Amsal 11:28). Sebagai orang percaya milikilah keberanian untuk mempercayakan hidup sepenuhnya kepada Tuhan.  Inilah yang disebut mengandalkan Tuhan!  Jadi mengandalkan Tuhan itu harus disertai iman dan perbuatan yaitu penyerahan diri.  Iman adalah percaya bahwa Tuhan sanggup melakukan, dan mengandalkan Tuhan berarti komitmen untuk melakukan apa yang dipercayai. Ada dampak yang luar biasa ketika seseorang mengandalkan Tuhan dan menaruh harapan kepada-Nya, yaitu diberkati secara berlimpah dan tinggal tenang.

4.       Napaopathon, Digohi holong ni Debata (ay.12). Karena Kasih Tuhan Yesus kita bisa hidup, dan kitapun harus hidup didalam kasih itu. Kita harus bisa mengasihi Tuhan dengan segenap hati dan segenap jiwa kita, dan kita harus bisa mengasihi sesama kita seperti kita mengasihi diri kita sendiri  . Matius 22:37-39 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu , dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Apakah kita mulai tidak peduli lagi dengan orang-orang disekitar kita. Teman-teman , Marilah kita mulai peduli dengan orang-orang disekitar kita, apalagi disaat-saat pandemi seperti saat ini. Banyak dari teman-teman kita yang mengalami masalah, kita yang sudah diberkati Tuhan mesti peduli dengan teman-teman yang mengalami kesulitan. Walaupun dengan segala keterbatasan yang ada, berilah dukungan bagi rekan-rekan kalian yang lain, pasti kita bisa jadi berkat bagi orang lain selama kita mau, mengasihi bukan saja tentang hal materi tetapi ada banyak hal yang bisa kita lakukan demi kebaikan orang lain. Ada pengorbanan yang harus kita lakukan apabila kita mau hidup didalam kasih, seperti Tuhan Yesus sudah berkorban bagi kita , kita juga mau berkorban untuk Tuhan dan sesama kita, dengan memberikan yang terbaik untuk Tuhan dan sesama kita. Kiranya Roh Kudus memampukan kita semua untuk bisa hidup di dalam kasih.

5.       Napalimahon, Pangalaho na so hasurahan, marhabadiaon (ay.13). “Berbahagialah orang yang hidupnya tidak bercela, yang hidup menurut Taurat Tuhan” (Mzm. 119:1). Alkitab menyebut orang yang hidup menurut Taurat Tuhan sebagai orang yang berbahagia. Berbahagia berarti diberkati. Kalau sekarang orang akan menyebutnya kehidupan yang sukses. Adapun hidup, dalam bahasa Inggris sering dinyatakan dengan kata to walk, berjalan. Alkitab antara lain menggambarkan kehidupan kita di dunia ini sebagai perjalanan. Jadi, berjalan mewakili kehidupan, gaya hidup dan perilaku kita. Kita akan berbahagia kalau kita berjalan atau hidup menurut Taurat Tuhan. Kita dapat meneropong  kehidupan Abraham. Sebelum menyatakan perjanjian-Nya, Tuhan berfirman kepada-Nya, “Akulah Allah Yang Mahakuasa, hiduplah di hadapan-Ku dengan tidak bercela” (Kej. 17:1).  Dalam terjemahan Inggris diungkapkan sebagai kalimat majemuk, “Walk before me, and be thou perfect.” ‘Berjalanlah di hadapan-Ku dan hendaklah kamu sempurna.’Parange ni holong i ndang na mura dihangoluhon dibagasan portibi on na godang partontangan. Godang do halak Kristen di partingkian nuaeng on na pasombuhon angka adat na masuk manegai haholongon ni halak Kristen jala panindangion ni Barita na Uli. Songon huria di partingkian nuaeng on, mansai mura do jolma dibolabola sian na jolo i. Hidup tidak bercacat dan tidak bercela bukan hanya menyangkut masalah-masalah rohani yang selalu dikaitkan dengan moral, melainkan bertalian dengan seluruh aspek hidup ini tanpa batas. Firman Allah menyatakan bahwa semua orang percaya yang menerima panggilan sebagai orang percaya yang benar adalah bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri. Kehidupan yang tidak bercacat dan tidak bercela harus dikaitkan dengan segenap aspek hidup kita di tengah pergumulan menghadapi dunia dan manusia lain dalam kehidupan konkret. Ini berarti menyangkut moral dan etos kerja, yaitu kerajinan dan ketekunan bekerja, pola hidup, pola makan, tutur kata dalam berbicara dan bercanda, penggunaan waktu, ketertiban mengatur waktu, ketepatan waktu dalam menghadiri sebuah pertemuan, kesetiaan memenuhi janji, cara berpakaian, kebersihan dan pemeliharaan tubuh, dan seluruh aspek hidup lainnya.  Kehidupan seseorang yang tidak bercacat dan tidak bercela pasti membawa keteduhan bagi semua orang yang dijumpainya. Sejatinya, semua ini menunjuk keagungan seorang anak Allah yang benar-benar bermental surgawi. Kehidupan orang yang tidak bercacat dan tidak bercela sangat berpotensi menjadi saksi bagi Tuhan. Dari kehidupan yang tidak bercacat dan tidak bercela itu, seorang anak Allah dapat membuktikan bahwa dua ribu tahun yang lalu pernah hadir seorang pria yang mengaku Anak Allah yang menjadi Juruselamat dunia ini yaitu Yesus Kristus. Dialah yang akan kita nantikan pada kedatanganNya yang kedua kali. Amin.

Jamita Minggu Ujung Taon Parhuriaon (parningotan ni angka na monding) , 21 Nopember 2021

“Ajari Ma Hami Mamilangi Angka Ariarinami”

  

 

Ev. Psalmen 90 : 1 – 12                                                     Ep. Pangungkapon 1 : 4 – 8

 

a.       Ia turpukta on ima tangiang nisi Musa. Ibana sahalak na dipangke Debata laho manguluhon bangso Israel haruar sian Misir. Ibana sahalak tokoh na luar biasa songon parmahan, panurirang nang gabe uluan ni bangso Israel. Jala dirajumi ibana do holan Debata do hagogoonna na so marmula jala na so marujung, jala didok na deba halak on sada sian parange ni Debata. Hombar tu pangantusion ni si Musa, ia Debata na tinandana ima Debata na so tarbatas ni partingkian nang inganan siala Debata nunga adong andorang so dijadihon angka dolok nang portibi on sahat ro di saleleng ni lelengna. Debata na manongtong ima inganan parlinggoman na singkop sian mulana jala Ibana do Debata Jahowa. Uju dipillit Debata si Musa gabe naposoNa laho manguluhon bangsoNa i haruar sian Misir, ndang dapot rohana hian na songon i ala mansai posos dope di dok rohanana dirina jala ndang apala malo manghatai. On ma alasan na so pola marpangalensem manang na binahenna i alai sada kenyataan dirina do i jala sada fakta. Alai dilaonlaon ni ari diajari Debata jala di pargogoi do Ibana laho mangulahon parsuruonNa i marhite goar ni Debata ni Israel. Siala ni i, martangiang do si Musa mangidohon asa diajari Debata ibana laho mamilangi angka ariarina, asa gabe halak na marbisuk ibana.

b.      Hata “mamilangi” sian hata heber ‘manah’ na marlapatan: mamilangi /menghitung - (to count, to reckon, to number),mempersiapkan (to prepare),  dan mendaftarkan (to enroll). Halak na porsea ingkon mamilangi  manang mangetong sadia leleng ma ngoluna na marbatas i hira-hira sian umur 70 manang sahat 80 taon. Alai godang do na lobi sian i umurna alai tong do marbatas umur ni jolma i di portibi on. Molo taantusi do na marbatas ngolu nang umur ni jolma i di portibi on, ido umbahen taparade hian ngolunta sa denggandengganna, dipudi ni tanomanta i adong hangoluan na manongtong. Mamilangi ari na nidokna dison ndada na nonor manjejeri angka ari, minggu, bulan nang taon. Alai adong sian dirinta usaha paradehon saluhutna asa sude partingkianta na tadalani gabe partingkian na marlapatan, na berkualitas jala marguna tu parngoluonta na manongtong i. Asa molo dihangoluonta na di portibi on boi tarencanahon angka na uli na denggan, asa lobi sian i tahe tarpatupa hita angka na ummuli tu hangoluan na saleleng ni lelengna i. Ringkot do hita marguru sian Debata na songkal jala na manongtong i, ndada marsiajar sada tehknik na imbaru manang manajemen waktu manang time management, alai marsiajar mangatur ngolunta –Life Management, na boi dipatupa sahalak na marroha bisuk situtu. Siala nii sian dalan na praktis adong ma angka siparrohahononta laho mangulahon Hata ni Debata dibagasan ngolunta:

ü  Naparjolo, sai marsihohot ma hita lam martumbur jala magodang marhite na manghaburjuhon ulaon partondion (2 Korint 2:16; 1 Korint 15:58). Lam leleng angka na porsea i manghaburjuhon ngolu ni partondionna lam magodang ma jala tang haporseaonna. Ganup ari ngolu partondionta i sai ditambortamboti asa lam maruba marhite parsaoranna na hot dohot Jesus Kristus marhite Hata ni Debata (Joh.15:1-8); marhite tangiang, pahusorhusorhon Hata ni Debata (Joh.17:17); marhite haporseaon na pinargogoan ni huaso ni Tondi Parbadia (Ef.3:16). Marhite ulaon i saluhutna ngolu ni partondionta i gabe lam mangerbang, nang pe ngolu pardangingonta i sai lam moru.

ü  Napaduahon, asa taharingkothon ma na rumingkot dibagsan ngolunta ala marningot partingkian na tarbatas (Ef.5:15-17). Angka jolma na adong dihumaliangta isarana; ianangkonta, suami, istri, natoras, angka donga, tondong nang aleale ingkon matua do haduan nang hita pe jala marujung sian ngolu on. Asa adong kesempatan di hita laho manghaholongi nang mangargahon nasida binsan adong dope partingkian nang kesempatan di hita. Unang ma gabe godang alasanta gabe tartunda aha na boi sipatupaonta nang ulahononta nuaeng. Manghaposi Tuhan Jesus, manadinghon hajahaton nang dosa , mangharinggashon diri laho tu parmingguan martangiang nang mamuji Debata. Patuduhon haholongon tu keluarga nang angka halak na di humaliangta, ala so taboto andingan tingkinta manadinghon portibi on nang ari sogot.

ü  Napatoluhon, mandalni ari ni parngoluonta na martanggungjawab. Ganup halak na martanggungjawab do di ngoluna sandiri nang na niulana. Tanggung-jawab ima tanda ni naung tang di hadirionna. Halak na barani martanggung jawab ima halak na rade mangadopi resikona, jala paturehon keadaan nang mangulahon kewajibanna marhite kemampuanna na terbaik. Molo so songon i boi do bolas hita holan na malo mangulahon sada hagiot ni diri alai dipasombu nang ture bertanggung-jawab. Asalma ngolu na suar sair ma goaron si songon i. Ala ni i ingkon ingotonta do ngolunta on sada basabasa ni Debata ni dihaposi tu hita. Mangolu hita di portibi on holan bersifat parsatongkinan do, hape molo taperbandingkon dohot ngolu na manongtong i, mansai jempek do ariarinta. Siala ni ia angka tingki nang kesempatan na adong di hita marbatas umbahen asa taparhaseang ma tingki nang saluhut tu na denggan secara maksimal jala martanggung jawab.

c.       Dirajumi si Musa do hajongjonganna na mansai jempek di tonga ni portibi on, nang suang songon i hita, ndada taboto sahat tu umur piga taon hita on. Asa gabe halak na marbisuk ma hita. Marbisuk hombar tu Hata ni Debata na pola diporluhon modal na mansai balga, alai dituntut do haburjonta, asa adong pangantusion na denggan tu Hata ni Debata. Ise pe hita on, asa olo ma hita marsiajar gabe halak na marbisuk, ala ni angka ariari ni ngolunta di adopanta ndada na lam dumenggan alai mansai jorbut, godang angka na jat jala maol situtu. Asa bisuk hombar tu Hata ni Debata ima:

ü  (Poda 6: 6 – 8 ), halak na marbisuk ima halak na tau mamereng keadaan na naeng ro jala adong bohalna. Molo tabereng porhis i ndang adong uluanna, alai diboto do andigan mangula laho papunguhon sipanganonna songon siparadeonna di musim parudan ala dimusim i ndang boi nasida mangula.

ü  (1 Musa 41: 1-7). Di tingki marhuaso siParao, dipangke Debata do si Josep laho mangalapati nipina i , ia ro ma sada masa gotilon dohot masa haraparon. Ido alana saleleng pitu taon na parjolo dipapungu do sude angka parbue ni tano ima pangaradeon tu pitu taon na paduahon (masa haraparon). Molo soada uluan na bisuk, tung so diboto nasida do aha siulahonon. Alai si Josep marhite bisuk na sian Debata paboahon tu saluhut bangso i asa papunguhon parbue ni tano songon pangaradeon di masa haraparon.

ü  (Jeremia 10: 23), ia manisia ndang marhuaso laho manontuhon dohot manotophon dalanna, alai Debata do. Ala ni i molo manirpang hita sian dalan ni Debata, ima na patuduhon na so unduk hita tu Hata ni Debata. Tapangido ma tu Tuhan Debata asa pauba hita gabe marbisuk di tonga ni keluarga, parkarejoan, asa boi tabolus angka ari ni ngolunta marhite pujian nang hamauliateon. Amen.

Jamita Minggu XXIV D.Trinitatis, 14 Nopember 2021

“Dungo Ma Hamu Unang Lilu”

 

      Ev. Markus 13 : 1 - 8                                                                       Ep. Daniel 12 : 1 – 9

A. Mansai godang jolma na longang ala ni haulion ni portibi on; haulion ni sada luat, dolok, tao, sunge, nang angka na asing. Tamba ma na mambahen angka halongangan na binahen ni jolma marhite angka parbinotoanna di kemajuan pembangunan di sektor-sektor na marrgam; transportasi, kesehatan, tehknik bangunan, inovasi-inovasi na asing. Dibagasan turpuk dipaboa do na longang roha ni angka isean ni Jesus mamingkiri Bagas Joro ni Debata na pinatupa si Herodes na pinajongjong saleleng 46 taon. Jala bangunan i do na dumenggan renovasina sian na hea binahen renovasi  na sian parjolo songon masa ni si Ezra dohot si Nehemia. Holan sian na parjolo dipajongjong  si Salomo do na boi patudoson haulion ni Bagas joro na ni renovasi si Herodes. Aha do tujuan ni si Herodes? Ima asa holan laho gabe ambisi na so pola maol be laho mangarajai Judea, asa marhite prestasina i gabe niokuan ma pambahenanna i.

Di manang dia pe sai adong jolma na bermaksud si songon i. Di tonga huria boi doo adong sangkap ni sahalak ruas ni huria laho mangalehon sumbangan, manang pelean na godang boi do marhite na membangun ruangan nang bagian ni gareja dohot biaya na mansai godang situtu. Dianggap nasida do memang songn peleanna i tu Debata, alai dilaonlaon ni ari molo adong parbadaan di huria i, boi do gabe sian “peleanna i” ibana manghatai ibana dohot lomolomona tu pangula ni huria manang tu huria i. Tudos dohot angka sisuan bulu di tonga ni huria asa ima asangasang na di hormati, diargahon ruas ni huria nasida jala asa adong pengakuan. Tung sala pe haduan na binahenna, tung so boi do huria laho mangantoi (bolas ma songon i, ala mamereng na binahenna sumbangan na balga tu huria i). Bangkol roha ni huria pajongjong hatigoran na hombar tu Hata ni Debata sian hata ni jolma. Gabe gumogo do haportibion mangarajai huria sian Hata ni Debata.

B.     Huria ni  Tuhanta. Ia Bagas joro ni Debata di halak Jahudi sada simbol identitas na kebanggaan di nasida. Bagas Joro ima na pasadahon angka halak Jahudi. Tu si ma marroan sahali sataon angka halak Jahudi sian desa na ualu ni portibon laho mamestahon ari Raya Paskah. Hatiha dao nasida mangaranto manang marhuta sada, sai diingot do martangiang ala ingkon mardompanghon Bagas Joro na di Jerusalem i do. Ndang sadia arga ni na laho merenovasi Bagas Joro i martimbanghon pengakuan; lam hot hahotan ni sada bagas jala gabe hot ma habangsana.

C.    Dipatorang Jesus do bagabaga halelengse ni bagas Joro ni Debata, laos ala ni ido angka sisean i gabe sungkunsungkun di alus ni Jeus i. Dungi dipatorang Tuhan Jesus muse ia halelengse ni Bagas Joro i ima partinandaan na ro ma tingkina ari parpudi, marhite angka parporangan, bencana alam, angka sipalilu, dohot angka parange na so ture. Saluhutna i songon tanda ni mulamula ni angka na naeng masa angka haporsuhon di ari parpudi. Dipatogu Tuhan Jesus do roha ni angka siseanNa i, ndang pasombuonNa jala tadinghononNa angka na porsea i, jala barita Na Uli ingkon do sibaritahononhon. Saluhutna i dipasahat Tuhan Jesus asa margogo angak siseanNa i jala satia marsihohot mamaritahon Barita Na Uli. Nang pe na mangihuthon Tuhan Jesus maralo molo mangihuthon portibi on; na saluhutno mangigil sude prosesna asa lam humatop salose, angka roha egoisme, hamongkuson, na so marroha, na mangalului haluaonna sandiri. Ala ni i disosohon Jesus hita laho mamparrohahon angka on:

1. Habibinsar ni angka pangajari haliluon (panurirang pargapgap); Godang do sogot na manoluk goar ni Tuhan Jesus hape laho paliluhon torop jolma. Lapatanna godang ma angka na manghatindanghon dirina Mesias (Kristus), jala boido bahenonna angka halongangan na manait torop roha ni jolma asa porsea. Masa do i najolo taon 66 di halak Jahudi na marbagabagahon haroro ni Mesias di Revolusi ni halak Jahudi. Godang na mandok dirina Mesias na manguluhon paraloan tu pamarenta Romawi uju i, songon Theudas na manghatindanghon na boi ibana mamola Aek Jordan. Alai saluhut angka panurirang pargapgap i ndada najolo masa. Ai di taon 1983, adong do na margoar David Koresh na manghatindanghon kemampuanna manjalo pangungkapon jala na pinillit laho paluahon portibi on. Jala diokui ibana do dirina songon mesias. Hape tarbongkar ma haliluonna i dunghon mate ibana dohot angka na porsea di ibana 80 halak di Waco- Texas. Dungi adong muse sian Huria Groeing in Grace di South Florida na mandok dirina Jesus Kristus ima Jose Luis De Jesús Miranda. Alai ndang dihaporsea i parulaonna na so hombar tu pangalaho Mesias. Haroroanna sian Puerto Rico, De Jesus sian umur 14 taon nunga mamangke narkoba jala jotjot do  masuk tu penjara ala ni hajahatonna. Sian angka bukti i, mansai godang do na mangaku dirina Mesias alai angka pargapgap sian partingkian na marasingasing, jadi ndada andorang halelengse ni bagas Joro ni Debata.

2. Masa angka porang, lalo nang haraparon; sian ayat 8 tangkas do masa nang di tonga portibi on, parporangan sian Bangso Rom dohot Partia nang perang saudara dunghon masa ni Kaisar Nero (68-69 Masehi), haraparon di masa Kaisar Claudius, nang lalo na masa di huta Kolose, Laodikia, Kreta dohot Smirna. Jala sahat tu partingkianta angka i saluuhtna sai masa dope di portibi on nang di negaranta Indonesia.

3. Haporsuhon na masa tu angka na porsea. Di ayat 9 molo tajaha disi dipaingot Tuhan Jesus do angka siseanna asa jaga nasida. Na masa do i di tingki na mangihut tu angka sisean ni Jesus na gabe angka apostel (tajaha di Ulaon Apostel) dohot tu angka na porsea di masa pamarenta Rom. Jala hamaolon, pangaleleion, nang haporsuhon ni halak na porsea ala ni haporseaonna sahat tu partingkianta saonnari tongtong dope masa i. Isarana di Korea Utara, olo adong dibereng ulaon parugamaon didok doi pambarontakan tu na manomba Kim Jong Il dohot amangna. Molo tardapot angka halak Kristen, ditangkup do nasida jala digosagosa jala di bunu.

Hamuna angka ruas ni huria na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus.

Sian saluhut angka tanda na pinasahat ni Jesus tu angka siseanNa nang tu hita angka na porsea, sasintongna na naung somal do masa sian partingkian tu partingkian. Ala ni i aha do lapatan ni  i dipatorang Jesus tu hita? Ima asa jaga ma hita. Molo tabereng di partingkian sisaonnari on nunga lam torop jolma na manengahon dirina di angka naung adong di ibana; Arta, jabatan, haulion ni daging. Sai dipangasahon doi asa adong pengakuan ni jolma tu ibana naung hebat, mamora, terpandang, berkelas. Na deba nari mangasahon parbinotoanna, hapistaranna, prestasina nang halobianna na asing. Mauliate ma di Tuhanta molo sian dalan na patut i jaloonna, boha ma molo sian dalan na so patut; ima sian dalan na roa, angka koruptor na naeng hatop mamora, angka parjahat na naeng mambahen dirina asa terpandang jala sangap sian dalan na so denggan manang manipu, penindas, pemeras. Tabereng ma fenomena sinuaeng on di era digitalisasi, internetisasi, Media sosial sai hira gabe na ingkon patuduhon dirina cukup hebat, berkelas. Angka remaja tanggung na korban gaya, viral tik tok na konyol na gabe korban nyawa asa hebat alai ndang terdidik. Nang angka na asing. Tapangke ma sude angka kemajuan tehknologi tu hal-hal na wajar, positif dohot na berpengaruh baik, mendidik tu sude halak.

 Ala ni i di hita hura ni Tuhanta molo so hot dasor ni haporseaonta pintor mura do malengse manang hancur saluhutna i. Fondasi iman percaya kita haruslah kuat. Itu semua karena kita mau dibangun diatas dasar Kristus Jesus Sang Juru slamat kita.

Ala ni i adong pigapiga hal na ingkon siparrohahononta asa:

1.       Dungo jala jaga ma hita di angka partingkian ni ngolunta. Unang ma lemba rohanta asa marsihohot haporseaonta di Jesus Kristus marhite Hata na i na gabe panondang di ngolunta, na gabe hagogoon ni haporseaonta. Songon si Daniel dipaingot do marhite pangungkapon na masa tu Ibana; marbisuk ma jala gabe marsinondang ma. Halak na sai mian dibagasan Hata ni Debata dapotan habisuhon na sian Debata, jala biar mida Jahowa do mual ni habisuhonta (Poda 1:7). Jala tarjou do hita na porsea pasahathon nang pararathon Barita na uli i tu humaliangta, marhite i tung godang do na tartogu tu hatiuron ni Kristus Jesus. Dungo jala jaga asa adong sikap hati-hati manang waspada selalu dalam segala hal, digombarhon Jesus do i songon lima boruboru na oto dohot na bisuk. Molo baoruboru na bisuk i, diparade hian do miak ni palitona asa disi ro pangoli i (Ima Tuhanta Jesus i), sai hot marsinondang palitona. (Dalam Matius 25:5 dikatakan tetapi karena mempelai itu lama tidak datang-datang juga, mengantuklah mereka semua lalu tertidur. Dalam King James Version, while the bridegroom tarried, they all slumbered and slept. “Mengantuklah” dalam bahasa Inggris digunakan kata “slumbered”. Slumbered adalah kondisi sangat mengantuk tapi masih berusaha bertahan untuk terbangun. Di jalan tol, banyak kecelakaan yang terjadi itu dikarenakan mengantuk, itulah slumbered. Dungo ma hita unang lilu.

2.       Sai tongtong jonok dohot Tuhan Jesus Kristus. Tuhanta i do na sai mandongani hita di na mamolus sandok ngolu on. Asa disi ro pe angka hamaolon, haporsuhon bolon, ndang pintor lomos rohanta. Naung ditaluhon Jesus do portibi on marhite hamamate dohot haheheonNa sian na mate i. Naung monang do Jesus manaluhon portibi on, sibolis dohot hamatean. (Rom

8:38 – 39 “Ai gomos do ditiop rohangku: Ndang tarbahen sirang hita sian holong ni roha ni Debata, na di bagasan Kristus Jesus Tuhanta i: Manang bahenon ni hamatean manang hangoluan, nang bahenon ni angka surusuruan nang angka harajaon, nang na masa nuaeng, nang na masa sogot, nang angka hagogoon pe, manang bahenon ni na di ginjang nang na di toru, ro di nasa na tinompa pe.”) Dungi didok Jesus muse di Johanes  16:33 Asa mardame hamu di bagasan Ahu, umbahen na huhatahon angka i tu hamu. Haporsuhon do jambarmuna di portibi on; alai pos ma rohamuna: Nunga talu hubahen portibi on.

Jamita Minggu XXII Dung Trinitatis –31 Oktober 2021

“BARITA NAULI NA PAIMBARUHON”

 

    Ev.Rom. 1 : 16 – 17                                  Ep. 2 Rajaraja 18 : 1 – 8

 

 

A.      Ari Reformasi

Apa topet di Minggu on parningotan Ari Reformasi  di ari 31 Oktober na paingothon angka halak Krisaten protestan na niulahon Dr.Martin Luther pamasahon reformasi di huria Katolik marhite na patotophon 95 tesis di jolo ni pintu ni gareja Wittenberg – Jerman hatiha i 31 Oktober 1517. Saluhut 95 i marisihon angka na borat di rohana na so saurdot  tu huria nang hata ni Debata dohot angka hasalaan ni huria hatiha i huria Katolik Rom. Isarana pamasaon surat hasesaan ni dosa (indulgensia) asa laho biaya mambangun gareja St.Petrus hatiha i. Jala timbul ma tolu pola pemikiran na ingkon tangkas sipeopon huria hatiha i na binoan si Martin Luther: Sola fide (Holan ala ni haporseaon); Sola gratia (Holan ala asi ni rohani Debata na paluahon); Sola Scriptura (Hasintongan na holan jaloonta marhite Hata ni Debata). Panatapan ni si Martin ala mamereng naung sega huria i uju i asa paingothon huria uju i mulak tu hasintongan dohot hapolinon ni Hata ni Debata ima mual ni pangajarion hasintongan. Asa haimbaruon nabinoan ni si Martin Luther ima marhite hasintongan ni Hata ni Debata. Ala hata ni Debata do na mangalehon haimbaruon dibagasan ngolunta.

 

B.      Hata ni Debata Paimbaruhon.

1.       Ay.16. Marhite turpuk on paboahon tuhita gogo ni Hata ni Debata laho paimbaruhon ngolunta. Mangalehon perobahan-perobahan tu na lam dengganna parngoluon ni angka na porsea. Di bagasan turpuk dipaboahon ia Hata ni Debata do hagogoon ni angka na porsea. Ndada na maila si Paulus ala ni Barita na uli i. Alai molo marningot najolo uju na so ditanda ibana dope Kristus gabe sada hailaon do diibana. Alai dung ditangkup Kristus i Ibana, gabe dipaimbaru Kristus i do Ibana. Mian do jala mangolu Hata ni Debata di si paulus. Gabe margogo ibana disi mamaritahon Barita na uli i, jala ndang maila ibana ala ni Kristus i, jala na rela do ibana agoan hosa molo ala ni mamaritahon barita na uli i. Dibagasan barita na uli i do adong hagogoon ni Debata laho paluahon angka na porsea.

Naniondolhon Apostel paulus dibagasan Barita na Uli ima taringot tu Kristus, Haluaon na pinatupa ni Jesus di hau pinarsilang i, hasesaan ni dosanta. Ala ni i barita na uli ndang tarsirang sian pamaritaon taringot tu haluaon ni Kristus. Dibagasan pangantusion i, Ap.Paulus mangalapati barita na uli i ima hagogoon ni Debata na paluahon. Barita na uli i dipasahat Debata marhite asi ni rohaNa laho mamboan jolma  na pinillitNa i naung mardosa mulak dipadomu muse parsaoranna dohot Debata na sun badia i. Holan sada do dalan haluaonta sian bura ni dosa ima marhite haporseaon dibagasan asi ni roha ni Debata, marhitehite Jesus Kristus. Ima padan ni Kristus na mamboan jolma i na pinillitNa i naung madabu tu bagasan dosa di pasada muse parsaoranna dohot Debata na songkal i. Sasadasa Kristus do dalan. Barita na uli paluahon jolma i sian dosa, songon Tuhanta Jesus mandok di Johannes 8: 31-32 “Dung i didok Jesus ma tu angka Jahudi, naung gabe porsea di Ibana: Molo mian hamu di bagasan hatangku, sintong ma hamu siseanku. Dung i tandaonmuna ma na sintong i, jala paluaon ni na sintong i ma hamu.” Marhite HataNa i do gabe tatanda Ibana do Jesus Sipalua i, asa gabe malua angka na porsea i. Laos songon i do na masa tu angka halak Batak najolo. Na ro do angka parbarita na uli ima angka Missionaris sian Huata na dao (eropa nang luat Amerika) tu Tano Batak. Barita na Uli na pinasahatna i mamboan hatiuron na manondangi haholomon di Tano Batak. Halak Batak na manjalo hatiuron Hata ni Debata gabe mananda Debata marhitehite Jesus Kristus. Barita na uli paimbaruhon Bangso Batak, sian na mangolu dibagasan haholomon na gok Hosom, Teal, Elat, Late (HOTEL); gabe parasiroha, masihaholongan, masitangiangan, masiurupan, masitogutoguan, tu hasadaon. Lam mangerbang ma parbinotoan ni halak Batak, lam maju, tamba parbinotoan, lam marbisuk. Sai boanon ni bangso Batak Kristen i do Kristus i marhite huriaNa. Asa manang tu uat dia pe ruas ni Huria Kristen Batak Protestan sai mamboan Barita na Uli marhite  hajongjongan ni angka huria di angka luat na nidapothononna. Kristus i do na gabe dalan paluahon jolma sian haholomon i, sian dosa nang hamatean i.

2.       Ayat.17. "Na mangolu do partigor i hinorhon ni haporseaonna!". Huasoni barita na uli ndada holan laho paluahon alaimanguluhon haporseaon. Dipaboa Ap.paulus dibagasan Barita na uli i do hasintongan ni Debata. Hasintongan (dihata Gorik: “Dikaiosune” lapatanna pembenaran/justification), hasintongan. Hasintongan ni Debata ima na mandok dalan ni Debata laho patomuhon parsaoran ni jolma i dohot Ibana marhitehite Kristus na ingkon haposanta jala taoloi dohot denggan sian bonana sahat tu ujungna. Ima na niulahon ni Barita na uli i ima laho patigorhon jolma na mardosa i marhite ulaon ni Debata Anak jala na manguluhon haporseanta. Dibagasan turpuk on di patomu Ap.Paulus do taringot tu hatigoran ni Debata dohot haporseaon. Haporseaon i ndada boi malua sian hatigoran ni Debata. Lapatanna haporseaon i ingkon sai hot martomu jala mian dibagasan hasintongan ni Debata songon Objek jala gabe subjek ni haporseaon. Sian bona na sahat ujungna holan haporseaon i do na manguluhon halak na porsea i. Debata do na umbasabasahon haporseaon i marhite Jesus Kristus tu angka na porsea i. Lapatanna ia haporseaon i ima asi ni roha ni Debata, ndada sian ulaula ni jolma. Panghorhon haporseaon tu angka na porsea pasahathon saluhut ngoluna tu adopan ni Debata. Siala ndang tolap ni jolma i malua sian dosa dohot na mamillit haporseaon tu Kristus i. Sai mangerbang do haporseaon i, lam magodang-pro aktif sai hot dibagasan Debata marhite HataNa dohot Tondi Parbadia. Haporseaon na mangolu ima haporseaon na torus-manorus mangoloi ngolu na badia songon panjouon ni Debata tu bangsoNa asa gabe martumbur ma haporseaon i dibagasan hatauon na matoras di Kristus Jesus. Na gabe sungkunsungkun: “Ise ma na ginoaran halak na tigor i? Ima angka naung dipatigor Debata dibagasan Kristus, asa mangolu ma nasida marhite haporseaon. Marhite turpuk gabe mamuhai roha nang haporseaon ni si Martin Luther tokoh Reformasi i. Nania lelengna ibana laho manglului hasintongan nang hatigoran i sian adopan ni Debata marhite na mangulahon angka na denggan hape soada pasti hasintonganna, gabe sadar do ibana ia hasintongan i ima asiasi ni Debata tu angka jolma pardosa na marhaporseaon tu Jesus Kristus. Dipatigor marhite haporseaon. Sia sundut teologina, hatigoran marhite haporseaon sian dasorna na gabe marasing sian haporseaon protestant na sian Judaisme, Roma Katolik nang ugamo na asing. Na asing na i manambai marhite na mangulahon na denggan dibagasan haporsean gabe syarat na gabe hasintongan di Debata. Hape sian turpukta on hasintongan nang hatigoran i holan marhite haporseaon do.

 

 

C.      Sipahusorhusoron

1.       Reformasi ni Martin Luther pabotohon sada slogan na mandok: “Ecclesia Reformata Semper Reformanda”, yang berarti gereja (persekutuan orang percaya) yang terus menerus diperbaharui. Jadi reformasi nadada holan sada gerakan alai sada proses na so marhaujungan. Sai mardalan do jiwa reformasi di hangoluan ni jolma hinorhon angka kemajuan jaman, mambahen angka perubahan-perubahan tu kemajuan hangoluan ni jolma nang portibi on. Hinorhon ni angka kemajuan ni portibi on boi do mambahen gabe madabu jolma i tu sifat na kompromistis. Ndang diboto be hasintongan ni hata ni Debata.

2.       Dibagasan turpuk Epistel i, nunga dipamasa Hiskia reformasi asa mulak muse tu Jahowa. Sude angka ganaganaan, nang sisombaon Asera dipasingkon, jala ulok tombaga ni si Musa di rosaki, asa unang mamele nasida tusi. Ingkon mulak tu Jahowa Debata manomba. Loas songon i ma huria ni Tuhanta i asa pature dirina lam tu dengganna lam tu tingkosna, lam tu tigorna songon hatigoran nang hasintongan ni Kristus i – Imitatio Christi (Kol.3:1-4), asa lam singkop songon Debata na songkal i (Mat.5: 48).

Dipartingkian nuaeng ala lam maju do jaman nang parbinotoan, nang tehknologi na lam maju. DI revolusi industri 4.0 nuaeng boi do jolmai gabe madabu tu parbinotoan na mangaliluhon jolma i sian hata ni Debata. Godang angka ajaran-nang parbinotoan na mangunjuni nang na gabe paliluhon godang jolma. Ingkon mulak ma hita na porsea i tu hasintongan ni Debata marhite HataNa i. Hata ni Debata di Bibelta i mansai ringkot siparsiajaranta ganup tingki asa marsihohot roha nang haporseaonta tu Debata Jahowa. Holan Jesus Kristus do dalan haluaon, hasonangan, las ni roha na manongtong i. Angka na di portibi on songon jorat doi di hita na so tuk paluahon hita sian ragam ni hasusaan nang hamaolon. Ingkon Hata ni Tuhan i do na ingkon sitangihononta, siulahononta. Ala hata ni Debata do na paimbaruhon ngolunta. Amen.

Jamita Minggu XXI D.Trinitatis, 17 Oktober 2021

“Tua Ni Halak Na Manangihon Hata ni Debata”

Kebahagiaan Mendengar Firman Allah”

 

Ev.Lukas 11 : 27 - 28                                                                                           Ep. Psalmen 119 : 9 – 16

a.       “Berbahagia” (martua) i ma dalam keadaan bahagia ( keadaan sonang); bahagia (sonang/martua); menikmati kebahagiaan (mandai hasonangon). Kebahagiaan (hatuaon) i ma kesenangan dan ketenteraman hidup (lahir batin); keberuntungan; kemujuran yg bersifat lahir batin (hasonangon dohot hadameon ni ngolu partondion dohot siganupari /di pardagingon); hatuaon na marrumang partondion dohot pardagingon). Blessed (tarpasupasu). Happy (marlas ni roha). Makarios (na martua). Sada sieahan do keadaan martua manang asa boi mandai/manghilala hamartuaon. Hamartuaon, i ma keadaan na dietong sada jolma nunga tung mansai las jala sonang situtu rohana, ala sahat ibana tusi, jumpangna, jala didai/dihilala ibana keadaan i. Ala keadaan/kondisi (situasi) do hamartuaon (mandai/mandapot hatuaon), ingkon siparjuanghonon do i.

b.      Dongan sahaporseaon, mansai na denggan situtu molo sai diparsinta jolma martua (berbahagia) ibana, sada sian tujuan ni ngolu ni jolma do i. Ndang adong jolma na marsintasintahon asa lusut, mago, susa, gok arsak, gok sidangolon ibana, kebalikan ni ngolu na martua (berbahagia) doi. Ala rikkotna dapot ngolu na martua (berbahagia), ingkon antusan do songon dia na martua, boha bahenon mandapot i, jala aha mambahen iba martua, jala sian dia do boi dapot hamartuaon (keberbahagiaan) i. Porlu i, asa unang masa songon nidok ni hata Batak: “nirimpu parhunikan, hape pargadongan; nirimpu parsaulian; hape hamagoan.”

c.       Ganup jolma sai lomo do rohana asa marlas ni roha, tung so adong do halak na olo mangolu dibagasan arsak ni roha. Alai saluhut jolma i so boi patudoson las ni rohana, ai marasing be do angka si las ni rohana. Adong do las rohana holan boi pe mangan nasi padang manang indomi, adong do na las rohana molo mardalan i, adong na las rohana ala boi karejo dohot lan na asing.  Seorang pembimbing rohani bernama Anthony De Mello (4 September 1931 – 2 Juni 1987) adalah seorang imam Yesuit dan psikoterapis yang terkenal luas karena buku-bukunya mengenai spiritualitas. Ia mengadakan banyak retret rohani dan dianggap bagi sebagian pihak sebagai seorang pembicara publik yang piawai. Ia mengunjungi banyak negara untuk belajar dan kemudian mengajar, terutama di Spanyol dan Amerika Serikat. De Mello mendirikan sebuah pusat doa di India. Ia meninggal secara mendadak pada tahun 1987. Karya-karyanya masih dicetak hingga hari ini dan tulisan-tulisan lainnya diterbitkan setelah kematiannya. Ia mengungkap bahwa ternyata bahagia itu sederhana: “Kebahagiaan itu adalah menikmati waktu kekinian kita saat ini.”

d.      Mansai bahat do angka iklan marlumba-lumba manguba hita gabe halak na konsumtif dan berfokus tu penampilan luar. Penampilan luar on pe di anggap boi mangalehon tua, nang las ni roha: Kulit hitam itu jelek, putih bening itu cantik. Mansai godang angka iklan laho mendiskreditkan halak na birong kulitna asa hatop langku tigatigana. Adong muse do angka tawaran martelepon gratis, sms gratis, boha ma asa las roha ni pelanggan. Songon i muse na masa nuaeng Pinjol (pinjaman online) mansai mura do sian mulanai manginjam, alai molo so tinangkasan boi do gabe terjebak tu pinjol abalabal (nunga godang ditangkup angka na mambahensa). Mansai mura do jolma nuaeng terjebak tu kondisi asa sonang jala martua secara instant, secara cepat. Asa hatop dapot hepeng holan di jabu mar-invest alai hona tipu invest bodong hona tipu ma. Adong na naeng hatop mamora dapot sinamot na godang nang arta na bahat alai sian dalan na so sintong (marhite pangalaho korupsi, marjuji, dohot angka dalan na so patut), godang na margulut tu hepeng, status, pangkat, jabatan, nang penampilan luar manang kemewahan (na berkilau manang istilah nuaeng glowing), sai dietong doi mamboan tua nang kebahagiaan. Alai dung mardalan tingki sadar ma muse nasida na laho salpu do saluhutna i. Godang do halak na mora alai dao do sian ma nartua. Alai adong do na ngoluna sederhana manang pas-pasan alai sai tong marlas ni roha nasida. Sinamot nang arta ndang boi mangalehon tua , alai na rumingkot sai hot mardalan dibagasan Tuhan i, manghilalahon hajongjonganNa ganup ari.

e.      Ayat27 Di na mangkatahon hata i Ibana, dipagogo sada parompuan sian tongatonga ni natorop i ma soarana, ninna ma mandok Ibana: Martua ma na tumubuhon jala na pabagot Ho!

e.Tua ni halak Batak: Tujuan sekaligus pandangan hidup atau idealisme orang Batak ialah mencapai “Hagabeon, Hasangapon, Hamoraon.” Hagabeon berarti memiliki keturunan laki-laki dan perempuan/maranakmarboru“hasangapon” berarti mencapai “kehormatan, kemuliaan, terpandang di masyarakat). Hamoraon berarti memiliki kekayaan yang kelimpahan secara materi. masalah hagabeon dalam alam pikiran orang Batak sangat penting. Keturunan yang banyak dianggap menjadi bagian yang mempengaruhi kesempurnaan hidup seseorang. Kalau keturunannya banyak, bertambah besar tuahnya. walaupun istilah “gabe” untuk HAMORAON, HAGABEON DAN HASANGAPON FILSAFAT BATAK DALAM TUJUAN HIDUP masyarakat Batak masa kini terkusus yang tinggal di kota bukan lagi soal jumlah anak yang banyak. 

Tak perlu membelikan mainan atau boneka mahal untuk membuat anak menjadi bahagia. Namun, dengan memastikan bahwa tumbuh kembang anak melalui stimulasi dan kecukupan nutrisi yang seimbang dapat membuat anak bahagia. Dalam hal ini keterlibatan orang tua menjadi kunci dalam membantu tumbuh kembang anak dapat berjalan secara optimal sehingga dapat mencapai kebahagiaan. Psikolog Elizabeth Santosa mengatakan kebahagiaan adalah fondasi kehidupan. Menurutnya, tanpa kebahagiaan, apapun pencapaian anak di kemudian hari kurang sempurna. "Punya anak pintar, sukses, tapi hatinya tidak bahagia, ya, enggak ada gunanya. Kebahagiaan adalah dasar kehidupan," kabahagiaan saat masa kanak-kanak memiliki pengaruh positif terhadap tumbuh kembang kognitif, nilai diri, social skill serta karakter anak saat dewasa. "Begitu pun dengan tumbuh kembang aspek sosial-emosional, anak yang bahagia sejak kecil memiliki peluang lebih besar untuk menjadi individu yang memiliki emosi positif dan memiliki kepuasan hidup yang tinggi di masa dewasa kelak, " Kebahagiaan anak yang diperoleh dari kecil akan membentuk karakter anak saat dewasa. Dia menyontohkan anak yang kurang mendapatkan kebahagiaan saat kecil cenderung akan tumbuh menjadi seorang yang temperamental atau penuh emosi.

Dia mengatakan ada penelitian yang menunjukan bahwa salah satu hal yang membuat anak bahagia bukan berdasarkan aktivitas yang diberikan, melainkan keterlibatan atau kebersamaan dengan orang tua. “Ada pasien yang anaknya mengalami gangguan, ibunya ternyata ibu rumah tangga. Saya pikir, kenapa anaknya bermasalah?” lanjutnya. Dari permasalahan tersebut, artinya walaupun orang tua selalu di rumah, belum tentu anak bahagia apabila orang tua tetap sibuk sendiri tanpa ada keterlibatan dengan anak. Dia mengatakan beberapa aktivitas yang membuat orang tua lebih terlibat dengan anak adalah mengutamakan waktu kebersamaan, kontak mata, dan membuat anak merasa paling penting.

Oleh karena itu, orang tua harus memberikan perhatian khusus. Selain itu, menurutnya hal terakhir namun terpenting yang dapat dilakukan oleh orang tua adalah memberikan cinta tanpa syarat, memastikan nutrisi makanan cukup, mendukung minat, dan memberikan waktu untuk istirahan cukup. Ketika anak sudah memasuki usia sekolah, anak juga harus mendapatkan cinta dari lingkungan sekitar sekolahnya. Kendati, orangtua tak bisa selalu memantau anak ketika mereka bersekolah. Salah satu caranya adalah berhubungan baik dengan pendidiknya. "Guru yang baik akan menceritakan anak seperti apa kalau di sekolah. Guru adalah perpanjangan tangan kita [orang tua]," katanya. Alangkah baiknya apabila orangtua, terutama ibu melibatkan diri dalam lingkungan anak. Misalnya, berinteraksi dengan orangtua murid lain sehingga bisa menanyakan kondisi anak di sekolah, atau bersosialisasi. Tak lupa, orangtua juga harus menunjukkan bahwa dirinya bahagia. Pasalnya, orangtua adalah guru terbaik bagi anak-anak mereka sendiri. "Sebelum Anda bahagia, Anda tidak akan bisa mengajarkan kunci bahagia. Konsep anak adalah children see, children do," .

f.        Dari Yesus sendiri kita sebenarnya sudah mendapatkan kunci untuk memperoleh kebahagiaan yang sejati.  "Tetapi Ia berkata: "Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan yang memeliharanya." (Lukas 1:28). Hati yang lembut akan membuat firman-firman Allah yang kita baca jatuh pada "tanah yang baik", bagian yang baik dalam hati kita, sehingga bisa bertumbuh dan berbuah dengan subur di dalam diri kita. (Matius 13:8). Bagi kita yang mendengarkan firman Allah dan mau memeliharanya untuk tumbuh subur di dalam diri kita, firman-firman itu akan bekerja membantu kita dalam menyikapi berbagai persoalan. Firman Tuhan di dalam diri kita bekerja untuk menyelidiki hati kita, melindungi diri kita, membantu kita dalam menyelesaikan masalah dan menguatkan atau menopang kita ketika lemah. Lewat firman Tuhan kita bisa merasakan kehadiran Tuhan dan mendengar suaraNya. Ada solusi, ada jawaban atas pertanyaan-pertanyaan mengenai kehidupan, ada janji-janji Tuhan, ada jaminan. Ada kuasa besar di balik setiap firman Tuhan yang bisa membuat kita tetap teguh tanpa kehilangan kebahagiaan atau sukacita meski tengah menghadapi situasi sulit. Pendeknya, Firman Tuhan menyediakan segalanya, sehingga tidak ada satupun yang bisa merampas sukacita atau kebahagiaan dari hidup kita selama kita berpegang erat kepadanya.

g.       Kitab Mazmur dibuka dengan hal yang sama. "Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh, tetapi yang kesukaannya ialah Taurat TUHAN, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam. Ia seperti pohon, yang ditanam di tepi aliran air, yang menghasilkan buahnya pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil." (Mazmur 1:1-3). Firman Tuhan mampu menjadi solusi yang sungguh luar biasa dengan Tuhan sendiri bertahta di atasnya, dan karenanya kita berbahagia.

h.      Dalam bagian Perlengkapan Rohani yang dicatat dalam Efesus dikatakan bahwa firman Tuhan adalah pedang Roh. (Efesus 6:17). Ini adalah salah satu dari perlengkapan senjata Allah yang akan memampukan kita untuk melawan segala roh-roh jahat di udara. (ay 12-13). Selanjutnya dalam surat Ibrani, Penulisnya mengatakan demikian: "Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua manapun; ia menusuk amat dalam sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan pertimbangan dan pikiran hati kita." (Ibrani 4:12). Firman Tuhan bagaikan pedang bermata dua yang sangat tajam yang bisa menghujam kedalam, untuk memperbaiki hati kita agar kehidupan yang terpancar terang adanya, dan itu bisa mengarah keluar untuk memberkati orang-orang lain. Mengetahui firman Tuhan akan membantu kita untuk mengalami pembaharuan budi sehingga kita bisa membedakan mana yang merupakan kehendak Allah dalam hidup kita. Apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna, seperti yang tertulis dalam Roma 12:2.

i.         Mari kita lihat sekali lagi ayat bacaan hari ini. "Tetapi Ia berkata: "Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan yang memeliharanya." (Lukas 11:28). Orang yang berbahagia menurut Injil Kerajaan bukanlah orang yang bergelimang harta berkelimpahan, bukan juga orang yang punya pangkat, jabatan atau status tinggi, bukan pula orang yang penampilan luarnya sempurna. Itu semua semu dan tidak akan pernah mampu membuat kita tetap bahagia ketika digoncang problema kehidupan. Tapi Yesus berkata bahwa kebahagiaan akan menjadi milik kita ketika kita mendengarkan firman Tuhan dan kemudian memeliharanya. Disanalah sejatinya sebuah kebahagiaan bisa kita dapatkan. Dari sanalah kita bisa memperoleh kebahagiaan yang tidak gampang goyah, tidak hilang meski masalah tengah menerpa kita. Tuhan tidak menjamin hidup kita seratus persen tanpa masalah, tetapi Tuhan menjanjikan penyertaanNya untuk menghadapi setiap langkah bersama denganNya. Dan Firman Tuhan pun berkata: "Janganlah kamu menjadi hamba uang dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. Karena Allah telah berfirman: "Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau." (Ibrani 13:5). Itu janji Tuhan untuk selalu berada bersama kita dalam setiap langkah. Jika Tuhan ada bersama kita dalam segala situasi, cuaca dan kondisi, mengapa kita harus takut?

j.        Mungkin bagi sebagian orang tidaklah mudah untuk mau mendengar apalagi memelihara firman Tuhan dalam hidup. Tapi ketahuilah bahwa dengan membuka diri dan hati kita untuk menerima firman dan memeliharanya, hidup kita akan menjadi bahagia. Lembutkan hati dan terimalah firman Tuhan, lalu peliharalah agar terus tumbuh subur. Tuhan mengingatkan akan hal ini. "Selanjutnya firman-Nya kepadaku: "Hai anak manusia, perhatikanlah segala perkataan-Ku yang akan Kufirmankan kepadamu dan berikanlah telingamu kepadanya." (Yehezkiel 3:10). Jangan biarkan firman-firman Tuhan jatuh sia-sia di bagian tanah yang keras dan berbatu, jangan biarkan hidup kita jauh dari Tuhan dan segala perkataanNya karena yang rugi adalah kita sendiri. Segala yang diberikan Tuhan lewat firmanNya sungguh besar manfaatnya. "Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik." (2 Timotius 3:16-17). Rajinlah membaca dan merenungkan Alkitab dan peliharalah setiap Firman Tuhan yang anda baca lalu terapkan dalam kehidupan. Ada berkat yang siap Dia curahkan, ada perlindungan dan keselamatan bagi setiap orang yang mau mendengarkan, memelihara dan hidup dengan mengaplikasikan firman-firman Tuhan itu secara nyata dalam segala perbuatan dan pekerjaan kita. Itulah letak kebahagiaan yang sesungguhnya, yang tidak akan pernah terpengaruh terhadap situasi maupun kondisi dalam hidup. Amin.