Jamita Minggu EXAUDI (Sai tangihon ma soarangku, Ale Jahowa)– 29 Mei 2022

“DITANGIHON DEBATA DO JOUJOU PARTIGOR”

 

& Ev. Psalmen 17: 1 - 6                          & Ep.Johannes 5: 1 - 9

 

                                                         

1. Dihita nahinaholongan: molo joujou hita tu manang ise lapatanna adong na ringkot sipaboahon manang sipasahathon. Molo so ringkot ndang pola jouon. Dijou angka goar di antrian, ala naung tarsurat, dijou hita ala adong ma urusan, haporluan. Adong na manangihon panjouon i, adong do na tinggil sipareonna uju dijou pintor sigop ditangihon jala ro tu na manjou. Alai adong do na so tumangihon, piga hali dijoujon laos so marbinege, manang ndang disi be halak na.
2. Dihita na hinaholongan turpukta on manaringoti topik: Ditangihon Debata do joujou partigor. Ndang didok ditangihon joujou ni halak na so partigor. Songon halak na porsea hita, andigan do hita joujou tu Debata ? tontu uju ringkot tahilalahon pangurupion dohot mangidohon manang mangelek halak laho mangulahon na ringkot di hita. Joujou boi do i dihatahon dohot soara na gogo manang soara na nanget, hombar tu kondisi ni sasahalak. Boi masa do nang songon i joujou hita tu Debata, boi do tangiangta mandok mansai gogo situtu, boi do dibagasan hata na lambok begeon, jala pola sahat tu na mangandung martangiang ala ni posina manang las ni rohana. Manang gabe so tarbege be na tadok joujounta dibagasan tangiang ala ni hamaolon manang porsukna sitaonon, manang ala sahit panahit. Panjouonta tu Debata boi do marragam cara, pangkilalaan manghorhon tu caranta manjouhon dibagasan tangiang. Ganup na porsea sai jotjot do joujou dibagasan tangiangna tu adopan ni Debata Ama i, ima dalanta asa lamjonok tu Ibana. Marhite na joujou paboa namansai ringkot dope di hita panghophopon ni Debata Ama i. Psalm 17:6 Sai Ho do hupajoujou, ai dialusi Ho do ahu, ale Debata! Sai tarehon ma pinggolmu tu ahu, tangihon ma hatangkon!
3. Sai joujou do si Daud tu Debata, jala dialusi Ibana dohot tangkas. Na gabe sungkunsungkun di hita, joujou na songon dia do alusan ni Debata i? Ala ndang saluhut na manjouhon nang pangidoan ditangihon Debata. Na ditangihon ima halak na tigor roha (orang yang benar). Hala na tigor roha ndada halak na badia, manang halak na so mardosa. Alai ahalak na tigor ima na mananda dosa-dosana, pangalaosionna huhut na manolsoli saluhut pambahenanna tu adopan ni Debata. Jala disesa Tuhan Jesus ma dosa-dosana i asa gabe halak na pinatigor ni Debata hita. Ala di portibi on ndang adong nanggo sada halak na tigor, saluhutna do mardosa. Ala ni i molo naung dipatigor Debata hita, na gabe partohap di HarajaonNa i, tapasomal somal ma dirinta tu hadaulaton; mangaradoti patik nang Hata ni Debata, huhut ringgas laho mangulahonsa.
4. Godang do halak Kristen uju ro panaritaan, gabe mangilulu, gabe so diboto be tudia ma ibana mangido pangurupion. Lilku ma rohana siala ndang marroha jala manghilala jonok do di ambungna Tuhan Jesus i paimahon targorak haporseaonna. Tutu do porsea ibana di Tuhan Jesus i ? Jotjot do angka hamolon, hinabernit sitaonon mambahen hita mangilalahon sahalakta na mangadopisa, ndang inganan pangalualuanta.
5. Suatu kali di Museum Inggris di London dipamerkan sebuah peta. Peta itu merupakan kisah perjalanan seorang marinir tua yang dibuat  pada tahun 1525, terutama menggambarkan pantau Amerika Utara danlaut disekitarnya. Pelukis peta memberi catatan pada bagian yang menunjukkan daerah yang belum dikunjunginya. Dia menulis: :disini mungkin ada raksasa”. “Di sini mungkin ada kalajengking”. “Di sini mungkin ada naga”. Bertahun-tahun kemudian, peta itu dibeli oleh John Franklin, seorang penjelajah dunia dari Inggris pada awal tahun 1800-an. Kemudian dia mencoret catatan yang mendirikan bulu roma itu, lalu semuanya diulanginya dengan menulis peta dengan kata-kata, “disini ada Tuhan”, “Di sini ada Tuhan”. “Di sini ada Tuhan”.
6. Kita orang Kristen kadang-kadang berlakon seperti marinir tua itu. Jika kita menyebbut danmendengar sesuatu yang belum kita ketahui. Kita dibayangi ketakutan waktu kita melewati jalan kehidupan yang sulit dan menakutkan. Kita dibayangi ketakutan ketika kita mendengar kabar buruk. Kita dibayangi ketakutan ketika kita berjalan di malam gelap. Kita mungkin merasa seakan-akan menghadapi raksasa, naga atau kalajengking. Tetapi anak-anak Tuhan menemukan penghiburan dan keberanian karena kita tahu bahwa ke mana kita pergi dan dalam keadaan apapun Tuhan beserta kita. Dia berjanji tidak akan meninggalkan kita. Ingkon porsea do hita songon si Daud pasahat diri hibul tu adopan ni Debata.
7. Mengikut Yesus setidaknya ada tiga hal yang harus kita jalani walaupun tidak mudah jalannya. Pertama, kita harus mempersiapkan diri dalam sebuah perjalanan yang jauh dari kenyamanan. Kedua, mengikut Yesus membutuhkan komitmen dan pengorbanan dan yang ketiga kerelaan melepaskan masa lalu yang tidak berkenan di hadapan Tuhan. Artinya mengikut Yesus, kita harus siap melangkah ke depan dan tidak menoleh ke belakang. Jadi halak na sai joujou tu Tuhan Jesus sai saurdot ma haporseaonna dohot pambahenanna na marsitutu mangihuthon Jesus dohot mangulahon lomo ni rohaNa. Asa ditangihon Debatama tangiang ni partigor na sai joujou. Sai tongtong marsigantung tu huaso nang pambahenan ni Debata di ngoluna. Amen.

Renungan - Kamis, 26 Mei 2022 PERINGATAN KENAIKAN TUHAN YESUS

SAKSI KRISTUS

Kisah Para Rasul 1: 6 - 11

Pada Hari ini kita memperingati Hari Kenaikan Tuhan Yesus ke sorga. Kita selalu merayakannya setiap Tahun. Peristiwa ini kita peringati dan dirayakan oleh seluruh umat kristiani. Peristiwa ini penting karena bagian dari pada peristiwa sejarah keselamatan di dalam Yesus Kristus. Kenaikan Yesus ke sorga merupakan puncak dari pada pengangkatan Kristus dalam kemuliaan Allah. Dia diangkat, ditinggikan, dan dimuliakan oleh Allah dengan duduk disebelah kanan Allah.

Orang yang terus menerus hanya mengitung hari dan melihat tanda tanda kedatangan Kristus tanpa melakukan pekerjaan Tuhan , adalah orang kristen yang tidak taat. Malaikat menegur para murid murid yang hanya melihat ke langit saja. Mereka sudah memiliki peritnah yang jelas yakni menjadi saksi saksi Tuhan . itulah yang harus mereka lakukan.

Kita melihat bahwa masih banyak orang Kristen yang hidupnya tidak menjadi saksi yang baik bagi orang lain.  Mungkin kita pandai merangkai kata saat bersaksi di depan jemaat, tapi sesungguhnya kita belum sepenuhnya menjadikan hidup kita benar-benar sebagai saksi.  Jadi banyak orang Kristen pandai bersaksi tetapi tidak menjadikan hidupnya sebagai saksi.  Menjadi saksi bukan dengan perkataan semata tapi harus melalui kehidupan kita secara nyata.  Jadi, orang lain dapat melihat kehidupan Kristen itu nyata dalam kehidupan kita setiap hari.  Ucapan dan perbuatan kita selaras, tidak ada perbedaan, dan kesemuanya itu mencerminkan bahwa ada Kristus di dalam kita.  Seorang saksi, pastinya akan sangat antusias untuk bersaksi kepada orang-orang di sekitar tentang pengalaman hidupnya di dalam Tuhan, sehingga orang lain boleh mengenal Kristus melalui hidupnya.  Jika keKristenan kita biasa-biasa saja dan tidak jauh berbeda dengan orang dunia, maka kita pun akan mengalami kesulitan bersaksi, karena menjadi saksi berarti iman dan juga nilai-nilai kebenaran Kristus tidak disembunyikan, tetapi justru dinyatakan melalui sikap, perkataan dan perbuatan.

Tugas pelayanan telah dipercayakan kepada Rasul- Rasul supaya diteruskan dan dilakukan dengan penuh tanggung jawab . Demikian juga halnya dengan kita sebagai orang yang percaya yang sekaligus terlibat dalam tugas panggilan itu sampai ahir hidup kita di dunia ini. Amin – Pdt.E.M.

Jamita Partangiangan – Epistel Minggu Exaudi (Sai tangihon ma soarangku, Ale Jahowa-Psalm 27:7), 24 Mei 2022

“Ditangihon Debata do Joujou ni Partigor”

(Orang Benar berseru, Tuhan menjawab)

 

& Ev. Johannes 5: 1- 9                    & Ep. Mazmur 5: 1-9

                                                        

 

a.          Uju di ari sabbat di Jerusalem jonokhon harbangan ni biru biru, adong sada inganan paridian na margoar Betesda. Disi dipamalum Jesus sahalak na pampang saleleng tolupulu ualu taon. Dibagasan turpuk on dipaboa, mansai torop do angka na marsahit disi, isarana, halak na mapitung, halak na ngungu, na ra pampang, na hansitan, na sarion, na huliton dohot lam na asing. Marpungu do nasida di bariba ni paridian Betesda i laho paimahon hamamalum ni sahitna marhite na paimahon hagugunsang ni aek paridian i. Ai surusuruan ni Debata do tuat marombasombas tubagasan paridian i manggunsang aek i. Asa na parjolo bongot di hagugunsang ni aek i, gabe malum do, manang dia pe sahit na lohot tu ibana. Ndang apala godang barita taringot tuson, boha dalanna parmalum ni angka sahit sian hagugunsang aek paridian i. Naeng do asa tajaha jala tapahusorhusor turpuk on asa lam bagas.

b.         Manarita marsahit saleleng tolu pulu ualu taon ima sada partingkian na mansai leleng di hita jolma. Jala dipaboa do na so adong mangurupi nasida laho pajonokhon tu paridian i molo di tingki haugugnsang ni aek i. Marhite turpuk on diajari do hita na margogo situtu do pangkirimon ni halak na pampang i asa malum, nang pe naung leleng ibana marsahit jala ndang aang manang sada na mangurupi ibana asa malum. Alai nang pe songon i sai na manghirim do ibana dihamamalum ni sahitna.

c.          Disituasi na so mungkin be malum, pangkirimon na balga sian halak na pampang i sasintongna tarida do i secara tidak langsung marhite sungkunsungkun ni Jesus na mandok: “Naeng malum ho?” (ay.6). Sabintas sungkunsungkun ni Tuhan Jesus i mansai asing begeon, ala gaorna pe namarsahit pasti hamamalum ni sahit do na niluluanna. Alai dison naeng do berengonta ia sungkunsungkun ni Jesus i naeng pahothon pangkirimon na balga sian halak na pampang i asa hipas nang pe sian kondisina ndang mungkin be malum sian parshiton i.

d.         Sian on dipataridahon do tu hita arti manang lapatan ni pangkirimon, ia saleleng adong dihita pangkirimon jala disi ma sai na adong dalan haruar, asa ndang mandelel be hita di angka situasi manang aha. Alai d ison diajari do hita asa lam bagas mangantusi pangkirimon na sintong i. Ala molo asal marpangkirimon do hita holan mangasahon hagogoon dohot kemampuanta, ima na gabe holan pangkirimon na soada songon halak na pampang i na sai mangkirim dihamamalum alai ndang na gabe malum ala holan mangasahon gogona dohot pangurupion ni halak. Alai ro do Jesus asa panghirimon i gabe sintong ima pangkirimon na dijouhon tu Tuhan Jesus.

e.         Tung manang aha pe sidongolonta, diajari Hata ni Debata on do hita asa sai joujou tu Tuhan i di uju maol siadopanta. Asa angka na porsea i sai joujou do ibana marpangkirimon di alus ni angka hamaolon na niadopanna. Ndada mangasahon hagogoon nang haboionta, alai marpangkirimon dibagasan haporseaon di Tuhan Jesus, ai ndang na murak hita binahen ni pangkirimon i (Rom.5:5).

f.           Na pinatupa ni Jesus laho pamalumhon na pampang i nadada marhite dalan na luar-biasa songon pangkirimo ni angka na marsahit di paridian ni Betesda i na sai paimahon hagugunsang ni aek i. Ndang na dais tangan ni Jesus tu na marsahit u manang mambahen cara laho pamalumhon. Alai lobi sian halongangan manang angka na luar biasa. Alai sederhana do pangubation ni Jesus tu na pampang i, holan na mandok: “Hehe ma ho; hindat ma lagem, mardalan ma ho!”. Sian on marsiajar hita mansai balga do huaso ni Hata ni Tuhan Jesus na manghorhon hamamalum ni na  pampang i. Uju didok Jesus, laos i do na saut. Ndang adong na mangambati Hata ni Debata. Molo adong hita songon na pampang on situasina, porsea ma hita laho maggulahon Hata ni Tuhan i. Molo di dok Jesus “HEHE MA HO”, disi ma adong huaso ni Jesus na mangula dibagasan ngolunta asa hehe. Lapatanna asa lam bagas marsiajar hita laho marpos ni roha manghangoluhon huaso ni Hata ni Tuhan i na balga i dibagasan ngolunta. Ia Hata ni Tuhan i ima na mangolu jala na mangula dibagasan hangoluanta. Tasungkun be ma dibagasan rohanta, naung sadia bagas rohanta laho unduk tu Hata ni Tuhan i. Molo didok Tuhan i, “UNANG HO MABIAR”, manang “UNANG HOLSOAN HO,” taulahon do i?

Jamita Minggu ROGATE (Martangiang)– 22 Mei 2022

“MANGHABURJUHON TANGIANG” 

& Ev. Jakobus 5:13-18                                                                & Ep.Jeremia 33: 1-9                                                         

1. Huria ni Tuhanta, sian Buku Jakobus on tangkas do ingotonta jotjot manuarahon: “Haporseaon na so adong pangulaonna, naung mate do i” (“iman tanpa perbuatan adalah mati”). Jadi surat Yakobus on pahothon taringot pangulaon na tubu sian haporseaon. Adong haporseaon alai ndang tarida sian pangulaon, ndang haporseaon goar ni i. Alai sabalikna, pangulaon na denggan na so tuubu sian haporsaon, ipe tong do targoar ndang pangulaon ni halak na porsea i. Torop do halak na porsea, alai  pangalahona ndang suman tu haporseaonna. Totop do na so porsea tu Tuhan Jesus, alai pangulaonna na denggan i andul dumenggan sian siihuthon Kristus. Lai sasintongna, haporseaon dohot pangulaon i sada do i. Haporseaon na so adong pangulaonna, naung mate do i. Pangulaon ianggo so tubu sian haporseaon ndang haporseaon na sintong goaron i.
2. Haporseaon dohot pangulaon songon dua lambung ni hepeng i do i. Isarana adong ma hepeng arga 20.000,- nuaeng adong dua gambar di dua lambungna i. Di lambung na sada ima gombaran ni Sam Ratulangi  (Dr.Gerungan Saul Samuel Jacob Ratulangi). Di lambung nasadanari Penari Tari Gong (tarian Dayak Kalimantan Timur). Molo dilehon tu hamu hepeng arga 20.000,-. Disi adong gombaran ni Penari tari Gong sian Dayak Kaltim, dungi dilambung na asing gombaran ni bohingku, beha ma dohonon ni nampuna toko, antar songon on:, “Boi do manuhor ho alai holan 10.000, -m rupiah, ala holan sabariba do na sintong gombaran ni hepeng on., gombaran na na sabariba nari ndang sintong i.” Manang didok songon on: “ai uang palsu do on, ndang adong marlangku on.”
3. Lapatanna molo adong do haporseaonta alai ndang suman hombar tu pangalaho, ndang na marhaporseaon goar ni i. Ala i sabalikna molo taulahon pangalaho na denggan alai ndang tubu sian panghaporseaon di Tuhan Jesus, ipe tong do haporseaon na so sintong. Ala ni i ma ia Surat ni si Jakobus on mansai praktis do. Mansai andul marasing sian angka surat ni Apostel Paulus. Molo tajaha angka surat ni Apostel Paulus, maol dope antusan, jala marganjang. Jala mansai bagas do pangantusionna, olo do maol antusan. Alai molo surat ni Jakobus on mansai praktis do, mura do antusan. Molo tajaha ayat nangkin :
4. (ay.13). Molo adong di tongatongamuna na tumaon na porsuk, martangiang ma ibana; molo adong na marlas ni roha, marende ma ibana. Mansai mura do antusan, ndang apala maol teologina antusan. Molo marlas ni roha, marende ma, molo adong namarsahit dijou ma pandita, sintua laho martangiang huhut didampol ma ibana dohot miak. Jadi ndang apala adong maol antusan, alai dilehon panorangion na mura antusan. Alai ndanda na mandok surat Yakobus ndang adong dasor ni haporsaon. Na nidokna ima: molo adong di tongatongamuna na tumaon na porsuk, martangiang ma ibana, molo adong na marlas ni roha, marende ma ibana.
5. Ay.14-15: Tangiang na tubu sian haporseaon manghorhon hamamalum ni sahit. Tangiang na tubu sian haporseaon manesa dosa. Jala disoso i do hita asa masisesaan dosa.
6. Ay.16. Tangiang ni partigor. Molo tangkas tajaho ayat on boi ma antusanta, ndada tangiang i na tigor manang sintong dihatahon. Alai halakn ai do na ingkon tigor (doa orang yang benar). Siala ni i unang ma adong sian hita na mabiar molo disuru martangiang, na umporlu ima halak nai tigor, ndang ringkot hata-hata ni tangiang na mansai uli begeon, pola sahat tu na marnoni-noni (bertele-tele). Na ringkot di dok si Jakobus ima ORANG YANG BENAR. Maka KUASANYA BESAR. Alai ndang na marlapatan hudok asalma martangiang didok AMEN....! ndang. Na didok na parjolo ima HALAK NA TIGOR.
7. Na gabe sungkun-sungkun tu hita, ise ma halak na tigor ? Molo di Psalm 1, didok halak ni tigor i ndada halak na so mardosa. Molo halak na tigor roha na so mardosa, ndang adong be na sintong, nda ido? Adong do tahe halaj na tigor na so hea mangalaosi manang sada pe sian patik i? Sian sampulu patik ni Debata, piga ma na boi taulahon ? Boi do ra niulahon: ndang mamunu, ndang manangko, ndang mangalangkup, alai jotjot margabus = sama dengan ma goar ni i.
8. Jadi sasintongna tung soadong do sian hita jolma halaka na tigor. Rom 3:10 Hombar tu na tarsurat i: "Ndang adong na tigor nanggo sada!". Jadi ise ma na ginoaran halak na tigor roha i ? Halak na tigor roha i ndang na halak na so mardosa. Halak na tigor i ima halak na mardosa na mangokui na mardosa do ibana di adopan ni Debata Ama i, siala nii ma dipatigor Debata ibana marhitehite mudar ni Kristus Jesus. Naung dipatigor do hita siala na olo hita manopotii dosanta di adopan ni Debata, jala marhite mudar ni Kristus i manesa dohot  patigorhon hita.
9. Manaringoti tangiang hombar tu goar ni Minggunta ROGATE : Martangiang. Dohot Topik: “Manghaburjuhon Tangiang”. Rogate ima minggu parpudi andorang so ari hananek ni Tuhan Jesus. Rogate dipatandahon Santo Mamertus, sahalak bishop di Vienna taon 475. Mulana i dipatupa do marhite parpuasaon laho manangianghon naung marhasil gotilon (panen), jala tarmasuk ma disi na manjaga kelestarian lingkungan, jala ndang na gabe tangiang tu pribadi. Rogate, Rogatio, Rogatum (bhs.latin) na marlapatan: mangido, mangelek.
10. Halak na tigor ima halak na sadar di angka dosana. Siala ni i sasintongna andorang so martangiang hita, jumolo ma topoti dosam. Jadi halak na tigor i ndada na so mardosa i, alai halak na manghilalahon dosana nang hasalaanna, ido umbahen ringkot rohana Tuhan i. Halak na marsahit na manghilalahon sahitna i, mansai mangharingkothon obat dohot dokter. Hita gabe halak na tigor roha siala: a) Na tasolsoli do dosanta, b). Na sai marsigantung d do hita tu Tuhan Jesus.
11. Na ringkot taparrohahon uju martangiang ima ala sadar hita na so margogo, jala ndang mampu, halak na mardosa, asa marsigantung hita tu Tuhan i. Sasintongna andorang so tapangido, Naung diboto Tuhan i do sipangidoonta. Andorang so tapangido naung diboto Tuhan i do hita hurangan. Uju marsahit pe hita,naung diboto Tuhan i do parsahitonta. Alai boasa sai tapangido ate? Hape naung diboto Tuhan i do i. Jotjot do binege tangiang ni ruas mandok: “Mansai godang dope sipangidoon nami tu Ho Ale Tuhan, alai nunga di boto Ho i sude” Jadi maksudna tu aha pe na martangiang sai mangidohon? Manang tumagon ma nidok dibagasan tangiang i asaunang marganjang-ganjang: “Tuhan nunga diboto Ho i, Amen”. Jadi hemat waktu, hemat tenaga, sude ma menghemat. NDANG NA SONGON I hamuna. Tung naung diboto Tuhan i pe i, boasa sai tapangido ? Siala pangidoanta ndang holan na mandok asa dapot hita manang ndang dapot hita pangidoan i alai na gabe TANDA, na sai totngtong do pe hita marsigantung saluhutna tu TUHAN i. Songon dakdanak na mangido manang na so mangido, naung diantusi natoras na do i, diparade natoras na i do, parabiton, sipanganon, jajanna, nang tu masa depanna. Alai uju ringkot di rohana, dipangido ma tu natorasna. Laos songon i ma hita tarlumobi sai marsigantung tu Tuhan i marhite tangiang na i.
12. Dung i na mangihut didok “molo dihaburjuhon”. Ima tangiang na tubu sian haporseaon. Halak martangiang ndada na holan martangiang sambing, alai marsitutu do ibana porsea tu Tuhan i. Pandohan “PORSEA” ndang apala topet. Na topet ima PORSEA DOHOT PAPOSHON ROHA.. Ala haporseaon i ndada holan porsea boti, alai porsea dohot paposhon roha tu na hinaporeaon. Molo disungkun dongan tu ho, porsea do ho Joe Biden Presiden ni Amerika Serikat ? porsea, alai belum tentu olo ho paposhon dirim tu ibana. Jadi haporseaon ndanda holan masalah porsea tu Jesus. Alai porsea dohot paposhon diri saluhutna tu Tuhan Jesus na tahaporseai. Poda 3:5 Marhaposan tu Jahowa ma ho sian nasa roham, jala unang marpangunsandean ho tu pingkiranmu sandiri. Jadi tanpa iman yang teguh danutuh kepada Allah saja maka kita akan terombang-ambing oleh pencobaan dunia yang terus menerus semakin dahsyat. Lex orandi lex credendi lex preprendi, artinya dari doa kita diketahui siapa yang kita percayai sehari-hari. Bila kita berseru kepada Allah yang berkuasa atas dunia ini maka kita memeprcayai-Nya dan kita akan beribadah kepada-Nya dan kita menunjukkan sikap hidup yang dikehendaki-Nya.
13. Domu tusi taingot ma na nidok ni Tuhanta Jesus taringot tu  na martangiang. Adong tolu na penting siingotonta sian Matius 7:7 Pangido hamu ma, sai na lehononna do tu hamu; lului hamu ma, sai na jumpangan do hamu; tuktuhi hamu ma, sai na ungkaponna do di hamu!= “MINTALAH”, “CARILAH”, “KETUKLAH” (Pangido, Lului, Tuktuhi):

1. Pangido: lapatanna martangiang, dungi lului, lapatanna adong usaha. Halak na porsea i ndang holan na manjalo (mental pengemis, dungi modom-renges ma. Boha do parjadina molo ringkot di hita hepeng, dungi martangiang ma hita mangido tu Tuhan, dungi mulak modom, dungi rade ma hepeng dijolonta dung dungo hita. Molo songon i mansai tabo ma ate na gabe halak Kristen on. Ndang songon i maksudni i. Molo di dok pangido, martanginagma i, huhut lulu i. Boi do jaloonta i jala dapot hita hepeng i sian kantor, manang perusahaan, manang institusi inganan parkarejoanta. Atik na marsahit hita mangido hahipason. Talului ma i sain naung diparade Tuhanta marhite Rumah Sakit, Puskesmas nang sian dokter dohot paramedis. Jadi dung tapangido, tausahhon ma mangalului i.

14. Dungi aha do lapatanna Tuktuhi ma ? lapatanna unang mansadi, tongtong marusaha (Jangan menyerah tetapi selalu berserah dan terus berusaha). Kalau saudara bertamu ke rumah seseorang, pasti saudara harus mengetuk pintu dahulu. Tuktuhi torus sahat tu na dibuha ma pintuna. Rom 12:12 Marlas ni roha ma hamu mangkirim! Marbenget ni roha ma di haporsuhon! Jugulhon hamu ma tangiang! Molo so dibungka dope pintu i, ndang taboto tingki ni Tuhan. Adong na mangido sadari on, laos dapotna. Alia adong do naung leleng sai manuktuhi, sai mangido naung martaon-taon dipangido dibagasan tangiang baru pe dapotna. Jotjot do hita hurang marbenget ni roha, hurang sabar paimahon. Tabayanghon ma si Abraham dohot si Sarai paimahon anak 25 taon lelengna baru be sorang dakdanak baoa na margoar si Ishak.
15. Na mangihut di na martangiang on, ndang sude hita malo martangiang, mandok sipangidoon boi do lupa. Manang ndang apala malo hita manusun kalimat sitangianghhonon. Tetapi yang penting adalah waktu kita berdoa, kita berdoa sebagai orang yang benar.
16. Dungi adong muse na martangiang on, salah jolma na martangiang i. Yakobus 4:3: Atau kamu berdoa juga, tetapi kamu tidak menerima apa-apa, karena kamu salah berdoa, sebab yang kamu minta itu hendak kamu habiskan untuk memuaskan hawa nafsumu. Jadi di sini, dalam hal berdoa, kita bisa juga berdoa sacara salah, bukan doa atau kata-katanya, tetapi motif kita berdoa itu sudah salah. Motifnya adalah untuk memuaskan hawa nafsu kita. Misalnya, ada orang nyakitin kita. Kita berdoa kepada Tuhan: “Tuhan, semoga saja nanti truk tabrak dia.” Itu memang doa, tetapi doa untuk memuaskan hawa nafsu kita. Alkitab bilang itu doa secara salah. Sebelum berdoa, check. Periksa hati kita. Apakah yang akan kita doakan itu menunjukkan bahwa diri kita benar dihadapan Tuhan atau tidak.
17. Doa orang benar, dikatakan sangat besar kuasanya. Namun, yang besar kuasanya itu doanya atau orangnya? Bukan salah satu diantara kedua-duanya yang besar kuasanya. Kuasa yang besar ialah kuasa Tuhan sendiri. Yang besar kuasanya ialah Tuhan.

 

Kalau saya pakai mikrofon. Nah, ternyata kadengaran besar suara saya. Sekarang saya tanya, yang besar suaranya ini saya atau mikrofonya? Bukan sayanya atau mikrofonnya. Tetapi yang besar ialah listriknya. Listriknya yang punya kuasa – Powernya itu di listriknya.

Jadi yang sebenarnya besar kuasanya itu adalah kuasa Tuhan. Akan tetapi, kuasa Tuhan itu ada hasilnya kalau orangnya benar dulu.

Listrik bisa besar kuasanya. Coba bayangkan, listrik bisa angkat benda yang besar ini, kan? Listrik bisa membuat suara yang kecil bisa besar dan memenuhi seluruh ruangan ini.

Tapi yang penting adalah mikrofonnya on atau tidak. Kalau mikrofonnya off, mau berteriak sampai mulut berbusa pun tidak aka nada kuasa apa-apa. Jadi, sebenarnya yang besar kuasanya bukan kita, bukan juga doa kita, yang besar kuasanya ialah kuasa Tuhan.

Namun, kuasa Tuhan yang besar itu akan ada hasilnya kalau kita pun benar. Listrik ini besar kuasanya. Listrik ini bisa melakukan apa saja. Akan tetapi, kalau mikrofonnya tidak benar, maka tidak ada hasilnya. Bukan berarti listrik tidak punya kuasa. Listrik punya power, punya tenaga, punya kemampuan. Hasilnya tidak ada, mungkin karena mikrofonnya bermasalah.

ü  Ai ganup na martangiang ingkon jumolo dihaposi rohana na dibege Debata do tangiangna, dung jumolo disolsoli rohana dosana dohot sude hajahatonna na manglaosi patik ni Debata (na dituntun dohot na so dituntun), ima angka naung diulahon, diboto, manang dosa na so tarpasiding pe i hinorhon ni keadaan manang partingkian na mamaksa.

ü  Ai ganup jolma na olo martangiang tu Debata Jahowa ido patandahon na adong dope di ibana haporseaon dohot holong ni roha. Alai molo so olo be hita martangiang tu Debata Jahowa, laos i do patandahon hita pargabus tu dirinta sandiri dohot tu portibi on paboa na so porsea hita, jala ndang ringkot pangondihonon ni Debata be di dirinta.

ü  Alai ganup na martangiang pe naeng ma di bagasan “Tondi dohot hasintongan” Yoh.4: 24 “Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran." Bunda Teresa mandok : “Saya yakin, setiap kali kita berdoa, Tuhan melihat ke telapak tanganNya di mana kita sudah terukir (Yes.49:16)....Doa bukanlah meminta. Doa adalah menempatkan diri kita ke dalam tangan Tuhan.

ü  Alai naeng ma botoonta, ale angka dongan sahaporseaon; ndang adong tangiang na so dibege Debata Jahowa manang beha pe situasina dohot keadaanna di tingki martangiang. Psalm.6: 10 Nunga ditangihon Jahowa hoingkon, dijangkon do ia tangiangkon.

ü  Mungkin kita sering kecewa dan bahkan tidak mau berdoa lagi karena doa kita sering tidak terwujud atau tidak dipenuhi. Itu bisa saja, tetapi sebenarnya,bagi orang percaya, justru kita harus berkata: “Untunglah Tuhan tidak selalu mengabulkan doa-doaku”. Karena bagi orang percaya, adalah jauh lebih baik menuruti kehendak Allah daripada kehendak kita. Yohanes 5:14 Dan inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya menurut kehendak-Nya. Sebagaimana Yesus sendiri berdoa di Taman Getsemane: “tetapi bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi."(Luk.22:42)

ü  Didok Tuhanta Jesus tu hita, na so tupa lemba hita martangiang saleleng di portibi on (berdoa dnegan tidak jemu-jemu) Luk.18: 1- 8; Kol.4:2; 1 Tes.5: 17. Ala naung dipillit Debata hita gabe anakhonna uang ma hita mansadi martagiang saleleng di portibi on. Ai nunga tadai, taida, tahilala jala tahaposi gogo ni tangiang ni angka partigor saleleng di portibi on. Ai tangiang id o hosa ni haporseaonta, paima masipaidaan hita bohi tu bohi dohot Jesus Kristus di haroroNa i. Amen.

Renungan Minggu KANTATE (Nyanyikanlah nyanyian baru bagi Tuhan-Maz.98: 1)– 15 Mei 2022

“BERNYANYILAH BAGI TUHAN”

& Ev. Keluaran 15:19-21           & Ep. Wahyu 4: 8-11

                                                         

1. “Mengapa orang Kristen sering kali bernyanyi? Mereka bernyanyi di pernikahan, bahkan di pemakaman. Saya tidak habis mengerti,” demikian pertanyaan seorang sahabat yang memiliki keyakinan berbeda. Pertanyaan ini menunjukkan pengamatan yang jeli. Bukankah nyanyian merupakan bagian tak terpisahkan dalam kehidupan beriman kita?
2. Bernyanyi memuji Tuhan telah menjadi bahagian pengalaman hidup rohani orang Kristen, sebagaimana kita menjumpai ada banyak nyanyian-nyanyian untuk memuji Tuhan dalam Alkitab. Ada banyak nyanyian dalam Alkitab yang dinyanyikan oleh tokoh-tokoh dalam Alkitab, bahkan Tuhan Yesus juga bernyanyi (Matius 26:30). Itu sebabnya ibadah kita selalu ada nyanyian, karena kita tidak hanya sebatas mendengar firman Tuhan, tetapi kita juga merespon firman Tuhan nyanyian syukur.
3. Keluaran 15 : 19 – 21 ini merupakan ungkapan syukur bangsa Israel ( Miryam bersama dengan perempuan yang lain ),bernyanyi dan menari karena mereka merasakan pertolongan Tuhan dalam melepaskan mereka dari mesir. Bernyanyi adalah merupakan suatu ungkapan isi hati yang paling dalam kepada siapa lagu itu ditujukan. Kalau seseorang bernyanyi dengan sungguh sungguh dan menghayati syair lagu yang kita nyanyikan bagi Tuhan.,itu merupakan ungkapan isi hati kita yang paling dalam bagiNya,sehingga orang orang yang mendengarkan lagu terseut turut bersuka cita dan bersyukur kepada Allah. Tuhan melindungi bangsa Israel,dan pada waktu menyeberangi laut merah, Tuhan memperlihatkan mujizat-Nya,dimana laut merah terbelah dua pada waktu Israel menyeberang,dan Israel selamat. Begitu orang orang mesir mengikutinya dari belakang maka bersatulah air itu kembali sehingga orang orang mesir itu lenyap ditelan oleh air. Setelah Israel diselamatkan Tuhan, maka orang Israel bernyanyi untuk mengungkapkan isi hati nya yang sangat dalam kepada Tuhan,bagaimana kebesaran Tuhan,kasih Tuhan,Tuntunan Tuhan yang Dia telah nyatakan menyelamatkan Israel. Bisa kita bayangkan bagaimana peraraan orang Israel pada waktu itu yang sudah terlepas dari belenggu kejahatan Firaun dan selamat menyeberangi laut merah,sangat bersuka cita,bersyukur karena kebesaran Tuhan,mereka sudah diselamatkan. Mereka memuliakan Tuhan karena mereka merasakan bahwa keselamat yang mereka peroleh bukan karena kekuatan mereka,tetapi semata mata karena kuasa Allah..
4. Miryam dan perempuan perempuan Israel betul betul merasakan semua itu adalah pemberian Tuhan,kasih karuia Tuhan kepada mereka,tidak ada sedikitpun karena kekuatan mereka,tapi karena Tuhan.. Oleh karena itu Myriam mengambil rebana dan mengajak bangsa Israel bernyanyi sebagai tanda ucapan syukur kepada Tuhan,karena Tuhan tidak pernah meninggalkan bangsaNya didalam penderitaannya.
5. Dalam pengalaman rohani orang percaya, nyanyian untuk memuji Tuhan adalah “gema” dari perbuatan Tuhan dalam kehidupan orang percaya. Jika seseorang bersuara yang keras dari atas bukit atau dalam suatu ruangan yang besar, sesaat setelah dia bersuara yang keras maka akan terdengar “gema” dari suaranya. Maka sama seperti itu juga, nyanyian kita adalah “gema” dari perbuatan Tuhan dalam hidup orang percaya.
6. Dalam Mazmur 150:6 dikatakan: “Biarlah segala yang bernafas memuji TUHAN!” bahkan ketika Tuhan Yesus dielu-elukan ketika memasuki Yerusalem dan orang-orang yang mengiringi Dia memuji Tuhan, dan orang farisi menyuruh supaya Yesus menegur mereka, Tuhan Yesus mengatakan “Jika mereka ini diam, maka batu ini akan berteriak” (Lukas 19:40). Yang hendak kita lihat disitu bahwa tidak ada alasan untuk kita tidak memuji Tuhan dalam hidup kita. Sesulit apapun kehidupan yang kita jalani, bagaimanapun pergumulan hidup kita, akan selalu ada alasan untuk kita memuji Tuhan. Seperti nyanyian Miryam ini, sekalipun umat Israel dikejar dengan kereta berkuda, namun Tuhan berkuasa untuk menyelamatkan umatNya.
7. Kita juga melihat nas epistel di Wahyu 4:8-11 bagaimana penglihatan Yohanes bahwa pengisi sorga tidak henti-hentinya memuji Tuhan siang dan malam. Jika pengisi sorga yang selalu memuji Tuhan tanpa henti, maka demikian juga dengan kita yang telah hidup dalam kerajaan sorga, patutlah kita memuji Tuhan dalam kehidupan kita.
8. Minggu ini disebut minggu Katante artinya : Bernyanyilah, Pujilah Tuhan,karena Dia telah menyelamatkan kita. Kita mengajak supaya semua jemaat bernyanyi dengan sungguh sungguh,karena bernyanyi itu juga merupakan satu kesaksian kita bagi Tuhan. Mengadakan paduan suara setiap minggu dikebaktian minggu secara bergantian,baik itu kategorial maupun sektor sektor yang ada di gereja kita. Kita bina agar sungguh sungguh bernyanyi mengeluarkan isi hati yang paling dalam memuji,mengucapkan syukur kepada Tuhan,karena kita merasakan Tuhan telah mengaturkan kehidupan kita,terlebih telah memberi keselamatan kepada kita melalui anakNya Yesus Kristus yang mati di kayu salib dan bangkit pada hari yang ketiga yang baru kita rayakan paskah.
9. Nyanyikanlah pujian bagi Tuhan. Ini adalah semangat yang harus kita tumbuhkan. Tidak masalah apakah kita bernyanyi dengan baik atau buruk, atau berapa banyak orang yang bersama-sama bernyanyi. Puji-pujian adalah pusat ibadah yang Tuhan saksikan dan hargai. Kita bernyanyi bukan untuk pertunjukan tapi untuk pujian dan ucapan syukur kepada Tuhan kita yang agung. Saat kita memuji Tuhan dengan nyanyian yang penuh sukacita, semangat kita juga menjadi terangkat.
10. Dalam dua dekade terakhir sejumlah peneliti berusaha menjabarkan mekanisme kejiwaan, fisik dan tingkah laku yang mengaitkan bernyanyi dengan kesehatan. Profesor Daisy Fancourt, dari University College London, mengatakan sejumlah perubahan terjadi di tubuh saat bernyanyi, kegiatan ini di antaranya dapat mengurangi hormon stres.
11. Apakah Anda suka bernyanyi? Sebagian orang mungkin tidak suka bernyanyi karena menganggap suaranya kurang bagus, dan karena berbagai alasan lainnya. Faktanya, bernyanyi sangat berguna bagi kesehatan fisik. Secara rohani, menyanyikan pujian kepada Tuhan merupakan ekspresi iman dari orang-orang percaya. Setelah Paulus dan Silas dicambuk berkali-kali, mereka dimasukkan ke dalam penjara. Di sana mereka dibelenggu dan dijaga dengan ketat. Dalam situasi tertekan dan tidak memungkinkan untuk berbuat apa-apa, mereka malah berdoa dan menyanyikan pujian kepada Tuhan. Mereka bernyanyi sampai tawanan yang lain mendengarnya (Kisah Para Rasul 16:25). Akhirnya, melalui nyanyian tersebut Tuhan menyatakan mujizat-Nya. Belenggu mereka terlepas dan semua pintu penjara terbuka. Sebagai manusia, hidup kita erat dengan masalah. Akan ada situasi-situasi yang berpotensi membuat kita merasa lelah dan tertekan, tidak berdaya, bahkan tidak bisa berbuat apa-apa karena sepertinya tidak ada jalan keluar. Bila demikian terus-menerus kita pun bisa menjadi stres. Hari ini kita dapati ternyata bernyanyi dengan tulus dapat membangkitkan semangat bahkan menyatakan kuasa Tuhan. Maka dari itu, ada baiknya kita membiasakan diri untuk menyanyikan lagu-lagu pujian, yang pastinya akan menguatkan iman, menghibur diri di saat susah, dan menyatakan rasa syukur kepada Tuhan. Tuhan bersemayam di atas puji-pujian umat-Nya (Mazmur 22:3). Mari bernyanyilah untuk Tuhan!
12. Semangat rasa syukur harus ditumbuhkan, lalu diteruskan ke orang lain, terutama untuk orang-orang di dalam rumah kita sendiri. Kita harus mencari berkat dari Tuhan, berhati-hatilah untuk tidak mengabaikan berkat Tuhan yang tersembunyi, tidak begitu kelihatan, dan tidak langsung, atau menerima berkat dalam keseharian hidup kita begitu saja. Bersyukur kepada Tuhan dan orang lain harus diungkapkan tidak hanya secara teratur tapi juga di depan umum.
13. Mazmur 35:18 berbunyi, ” Aku mau menyanyikan syukur kepada-Mu dalam jemaah yang besar, di tengah-tengah rakyat yang banyak aku mau memuji-muji Engkau”. Jiwa dan hati yang bersyukur merupakan bagian tidak terpisahkan dari kehidupan seorang Kristiani. Seseorang yang bersyukur dan memiliki hati yang penuh dengan pujian membawa sukacita kepada Tuhan dan kemuliaan untuk namaNya. Kesaksian adalah salah satu cara untuk menunjukkan rasa syukur dalam hati kita. Rasa bersyukur akan membawa sejumlah berkat kedalam hati kita dan membuat kita menjadi saluran berkat bagi orang lain. “Hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya di antara kamu, sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur, dan puji-pujian dan nyanyian rohani, kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu.” (Kol 3:16).
14. Orang yang penuh rasa syukur bersikap rendah hati dan memusatkan perhatian pada Tuhan, sementara orang yang tidak bersyukur penuh dengan kesombongan dan fokus pada dirinya sendiri. Rasa bersyukur dimulai dengan mengakui siapa Tuhan dan apa yang telah Dia lakukan. Marilah kita menghitung berkat kita dan bersyukur kepada Tuhan. Marilah kita menyanyikan pujian kepada Tuhan! Selamat Minggu Kantate. Amin.

 

Jamita Minggu JUBILATE (Marolopolop Tu Debata Ma Sandok Tano on-Pslm.66: 1)– 8 Mei 2022

“HUASO NI DEBATA NA PANGOLUHON”

 

& Ev. Ulaon ni Apostel 9: 36-43           & Ep.I Rajaraja 17: 17-24

 

                                                         

1. Tabita manang digoari si Dorkas na ginurithon di Buku Ulaon Apostel 9 : 36-43.  Ibana ima sahalak parompuan, sisean ni Jesus na godang patupahon angka na denggan jala masilehonlehon. Holan marhite na mampargunahon jarum dohot bonang ibana mambahen baju dohot pahean. Naung godang do marhite karyana i laho mangurupi torop angka na mabalu na manghalomohonsa. Marhite talenta na i do asa gabe pasupasu tu saluhut halak na dihumaliangna, jala mansai arga doi diadopan ni Debata. Boi do ibana mamparhaseang talentana na so apala boi dohonon kemewahan alai kesederhanaan na mansai dihaporluhon torop halak. Ndang apala marjamita si Dorkas songon si Petrus di loloan, so ada parbinotoanna taringot tusi, alai naung dijamitai ibana do torop halak  marhite pambahenanna na masilehonlehon pasahathon asi ni roha ni Debata tu halak na asing. Na tau do si Dorkas tung so hae do Tuhan i manjalo na so adong di ibana alai aha naung adong hian di ibana ima sipelehononthon tu Tuhan i.
2. Boha do taringot tu hita sandiri ? naung dibasabasahon Tuhan Debata do tu hita angka silehonlehon i, angka halobianta. Hea do i saluhutna tapargunahon gabe pasupasu tu angka dongan jolma ? Manang holan na marungutungut do hita holan ala ni hagaelonta na tapatuduhon asa gabe maila hita mambahen otik na denggan sian dirinta ? Naeng ma hita marsiajar sian si Dorkas, asa dilehon Tuhan Debata tu hita habaranion nang hagogoon laho manghobasi tuhan i marhite na adong di dirinta tung metmet pe i manang sederhana asal ma dibagasan bulus ni roha jala tulus rohanta  marhite las ni roha, mansai arga doi di Debata nang tu angka dongan jolma. Asa marsangap ma Tuhan i marhite ngolum.
3. Pasahathon eulogi (ima mandok hata pamujion di halak naung monding) sipata mansai maol doi pasahaton molo memang mansai burju do halakna uju di ngoluna jala mansai bahat angka hal positif naung niulana na sai laon dibagasan ngoluna. Boi ma i tadok mansai mura. Alai boha ma sabalikna molo halak na monding i  marpanglaho na roa jala jungkat uju di ngoluna hian. Uju di ngoluna ndang boi goaron gabe teladan, manang sitiruon. Ido umbahen pasahat eulogi mansai maol do i.
4. Dii turpuk on di paboa do haroro ni angka ina namabalu maningkir bangke ni si Tabita, paboahon angka na mansai ringkot di hita. Tabita manang digoari si Dorkas sahalak ina na burju, lambas marroha, jala masilehonlehon, ibana ma sahalk sisean ni Jesus Kristus i na patuduhon holongna tu bahat halak na pogos. Dihobasi ibana do Tuhan i marhite na boi sibahenonna mambahen pahean. Uju marsahit ibana jala monding, torop do angka ina na mabalu  manganndungi bangkena i marhite na mmboan angka abit nang pahean na uju i di lehon si Tabita tu nasida. Sai ingot do pe di roha nasida si Tabita i ala ni holongna mansai dihilalaon nasida. Mansai las situtu rohanasida, mandok mauliate tu Tuhan i ala boi dope nasida mamereng parngoluon ni si Tabita siala naung di pahehe si Petrus si Tabita sian hamatean.
5. Saluhut hita jolma pasti ingkon mate do, alai ndang taboto andigan tingkinta. Ido umbahen asa uju di ngolunta on ringkot do adong rujiruji di hita: ‘molo haduan mate ahu, aha ma nanaeng sidohonon ni angka donganhu manang keluargaku taringot tuu ahu ?’ Manang sungkunsungkun na mansai ringkot on di rohanta: “Aha ma didok Tuhan i taringot tu ngolunta na sai laon ?”, ido umbahen asa tapasahat saluhut ngolunta tu adopan ni Tuhan Debata songon si Tabita i, asa gabe sisean ni Kristus i ma hita na olo manghobasi marhite angka silehonlehon ni Tuhan i.
6. Molo hasomalan nang gaya ni hidup tung hea do i gabe silehonlehon, alai na tabahen sandiri do i na gabe pilihanta manang haputusan dibagasan rohanta. Jala boi do i hombar tu lomo ni roha ni Debata manang gabe maralo tu lomo ni rohaNa. Jotjot do godang sangkao nang tujuanta angka na uli na denggan laho pasangaphon Tuhan i songon angka na porsea hita, alai mansai jut do roha, godang do na so hombar tu lomo ni roha ni Debata, na tabahen sandiri manang sian angka donganta sahaporseaon.
7. Marsiajar ma hita sian pangalaho, pambahenan nang pelayanan nisi Tabita manang si Dosrkas gabe pasupasu tu torop halak na di humaliangna. Ima gaya hidup, na tarjou roha nang haporseaonna. Naung di pahehe si Petrus do ibana sian hamatean i. Mansai otik do halak na dibaritahon di pabangkit sian hamatean di Bibelta i. Marhite badita ni si Dorkas paboahon tu hita ia halak na mate ala ni dosa boi do paheheon marhite huaso ni Barita na Uli ni Jesus  Kristus, na marhuaso digijang ni dosa  nang hamatean. Dorkas gabe pasupasu uju mangolu nang mate pe, jala bage barita na uli do parngoluonna, sada kesaksian na memotivasi hita sahat tu tingki on. Ndang apala di patorang tangkas taringot tu dirina na uli do rupana manang na mora do ibana, alai boi do tardok pengusaha ibana. Dung i ndang apala di paboa naung marhasohotan do ibana manang naung mabalu. Alai na pasti diparrohahon ibana do na ringkot di halak ima angka ina na mabalu.
8. Marhite turpuk on manjou hita na porsea asa paposhon rohanta: ia holan marhite huaso ni Debata do na pangoluhon hita laho:

Ø  Mangihuthon Jesus sian nasa roha, gogo, pingkiran: ndada “asa” alai “Ala”. Huhihuthon Jesus gabe siseanNa ahu ndang asa mamora ahu di arta portibi on, ndang asa malua ahu sian mara ni portibi on, ndang asa .....na asing. Alai gabe sisean ni Jesus ahu ala naung dipalua ahu sian hamatean, ala naung hujalo haluaon, las ni roha, ala naung gabe partohap ahu di harajaonNa. B.E. 690 : 1 Hibul rohangku tu Tuhan Jesus sude ngolungku di Tuhan Jesus, ihuthononku do Tuhan Jesus ndang olo au sumurut be. Gabe sisean ni Tuhan Jesus: sahalak na porsea, na olo marsiajar tongtong tu Hata ni Debata. Na berkomitmen di pelayanan nang ngoluna.

Ø  Marlas ni roha laho mambahen angka na uli na denggan tu saluhut halak. Jadi naung habitual action di nasida, manang naung dihangoluhon ala dipasomalsomal. Torus manorus, martaon taon diulahon. 1 Timoteus  4:7 Pasiding ma angka turiturian na so gabeak, na so marnosan i. Pasomalsomal ma dirim mangulahon hadaulaton! Lapatanna nanung dihangoluhon do na mambahen na denggan i marhite na sai tongtong masilehonlehon. Jadi halak na porsea i ndang mangholit, ndang ditahantahan dirina nang sangkapna laho masilehonlehon, masibasabasa tu humaliangna. Ala ni i molo bangkol dope rohanta manang mangorom rohanta masilehon lehon atik na gabe halak na mangholit do hita. Ndang diboto mandok mauliate tu Tuhan i. Asa halak na porsea, halak Kristen i na tutu, sai bulus, jala tulus do rohana memberi, tidak pelit, bersedekah. Dijou do hita asa mangulahon na denggan  ala naung dipalua Tuhan i hita. (Efesus 2:8-10, Matius 5:16). Mari bersedekah (charitiy) ima ungkap ni rohanta paboahon burju ni roha ni Debata tu hita asa gabe halak na burju hita masilehonlehon tu halak na hurangan.

Ø  Manghobasi marhite na boi sihobasanta. Sederhana do pangidoan ni Tuhan i tu hita ndang pola lobi sian gogonta. Sadia tolapta mangurupi, mangalehon, patupahon, tabahen  ma i dibagasan las niroha. Unang dibagasan tekanan, ungutungut,manang ala didok  baru pe taronjar roha. Dibagasan Tahun Kesehatian on di Hurianta HKBP, tapatuduhon ma na sada hita di huria i, saroha, sapingkiran, sapangkilalaan asa tarpatupa hita na boi sipatupaonta laho manghobasi huria ni Tuhanta. Rom 12:1 Na huapoi ma hamu, ale angka dongan, marhitehite asi ni roha ni Debata: Pasahat hamu ma dagingmuna bahen pelean na mangolu, na badia, na hinalomohon ni Debata; i ma hadaulaton ni na marroha. Amen.