Jamita Minggu XXII Dung Trinitatis –31 Oktober 2021

“BARITA NAULI NA PAIMBARUHON”

 

    Ev.Rom. 1 : 16 – 17                                  Ep. 2 Rajaraja 18 : 1 – 8

 

 

A.      Ari Reformasi

Apa topet di Minggu on parningotan Ari Reformasi  di ari 31 Oktober na paingothon angka halak Krisaten protestan na niulahon Dr.Martin Luther pamasahon reformasi di huria Katolik marhite na patotophon 95 tesis di jolo ni pintu ni gareja Wittenberg – Jerman hatiha i 31 Oktober 1517. Saluhut 95 i marisihon angka na borat di rohana na so saurdot  tu huria nang hata ni Debata dohot angka hasalaan ni huria hatiha i huria Katolik Rom. Isarana pamasaon surat hasesaan ni dosa (indulgensia) asa laho biaya mambangun gareja St.Petrus hatiha i. Jala timbul ma tolu pola pemikiran na ingkon tangkas sipeopon huria hatiha i na binoan si Martin Luther: Sola fide (Holan ala ni haporseaon); Sola gratia (Holan ala asi ni rohani Debata na paluahon); Sola Scriptura (Hasintongan na holan jaloonta marhite Hata ni Debata). Panatapan ni si Martin ala mamereng naung sega huria i uju i asa paingothon huria uju i mulak tu hasintongan dohot hapolinon ni Hata ni Debata ima mual ni pangajarion hasintongan. Asa haimbaruon nabinoan ni si Martin Luther ima marhite hasintongan ni Hata ni Debata. Ala hata ni Debata do na mangalehon haimbaruon dibagasan ngolunta.

 

B.      Hata ni Debata Paimbaruhon.

1.       Ay.16. Marhite turpuk on paboahon tuhita gogo ni Hata ni Debata laho paimbaruhon ngolunta. Mangalehon perobahan-perobahan tu na lam dengganna parngoluon ni angka na porsea. Di bagasan turpuk dipaboahon ia Hata ni Debata do hagogoon ni angka na porsea. Ndada na maila si Paulus ala ni Barita na uli i. Alai molo marningot najolo uju na so ditanda ibana dope Kristus gabe sada hailaon do diibana. Alai dung ditangkup Kristus i Ibana, gabe dipaimbaru Kristus i do Ibana. Mian do jala mangolu Hata ni Debata di si paulus. Gabe margogo ibana disi mamaritahon Barita na uli i, jala ndang maila ibana ala ni Kristus i, jala na rela do ibana agoan hosa molo ala ni mamaritahon barita na uli i. Dibagasan barita na uli i do adong hagogoon ni Debata laho paluahon angka na porsea.

Naniondolhon Apostel paulus dibagasan Barita na Uli ima taringot tu Kristus, Haluaon na pinatupa ni Jesus di hau pinarsilang i, hasesaan ni dosanta. Ala ni i barita na uli ndang tarsirang sian pamaritaon taringot tu haluaon ni Kristus. Dibagasan pangantusion i, Ap.Paulus mangalapati barita na uli i ima hagogoon ni Debata na paluahon. Barita na uli i dipasahat Debata marhite asi ni rohaNa laho mamboan jolma  na pinillitNa i naung mardosa mulak dipadomu muse parsaoranna dohot Debata na sun badia i. Holan sada do dalan haluaonta sian bura ni dosa ima marhite haporseaon dibagasan asi ni roha ni Debata, marhitehite Jesus Kristus. Ima padan ni Kristus na mamboan jolma i na pinillitNa i naung madabu tu bagasan dosa di pasada muse parsaoranna dohot Debata na songkal i. Sasadasa Kristus do dalan. Barita na uli paluahon jolma i sian dosa, songon Tuhanta Jesus mandok di Johannes 8: 31-32 “Dung i didok Jesus ma tu angka Jahudi, naung gabe porsea di Ibana: Molo mian hamu di bagasan hatangku, sintong ma hamu siseanku. Dung i tandaonmuna ma na sintong i, jala paluaon ni na sintong i ma hamu.” Marhite HataNa i do gabe tatanda Ibana do Jesus Sipalua i, asa gabe malua angka na porsea i. Laos songon i do na masa tu angka halak Batak najolo. Na ro do angka parbarita na uli ima angka Missionaris sian Huata na dao (eropa nang luat Amerika) tu Tano Batak. Barita na Uli na pinasahatna i mamboan hatiuron na manondangi haholomon di Tano Batak. Halak Batak na manjalo hatiuron Hata ni Debata gabe mananda Debata marhitehite Jesus Kristus. Barita na uli paimbaruhon Bangso Batak, sian na mangolu dibagasan haholomon na gok Hosom, Teal, Elat, Late (HOTEL); gabe parasiroha, masihaholongan, masitangiangan, masiurupan, masitogutoguan, tu hasadaon. Lam mangerbang ma parbinotoan ni halak Batak, lam maju, tamba parbinotoan, lam marbisuk. Sai boanon ni bangso Batak Kristen i do Kristus i marhite huriaNa. Asa manang tu uat dia pe ruas ni Huria Kristen Batak Protestan sai mamboan Barita na Uli marhite  hajongjongan ni angka huria di angka luat na nidapothononna. Kristus i do na gabe dalan paluahon jolma sian haholomon i, sian dosa nang hamatean i.

2.       Ayat.17. "Na mangolu do partigor i hinorhon ni haporseaonna!". Huasoni barita na uli ndada holan laho paluahon alaimanguluhon haporseaon. Dipaboa Ap.paulus dibagasan Barita na uli i do hasintongan ni Debata. Hasintongan (dihata Gorik: “Dikaiosune” lapatanna pembenaran/justification), hasintongan. Hasintongan ni Debata ima na mandok dalan ni Debata laho patomuhon parsaoran ni jolma i dohot Ibana marhitehite Kristus na ingkon haposanta jala taoloi dohot denggan sian bonana sahat tu ujungna. Ima na niulahon ni Barita na uli i ima laho patigorhon jolma na mardosa i marhite ulaon ni Debata Anak jala na manguluhon haporseanta. Dibagasan turpuk on di patomu Ap.Paulus do taringot tu hatigoran ni Debata dohot haporseaon. Haporseaon i ndada boi malua sian hatigoran ni Debata. Lapatanna haporseaon i ingkon sai hot martomu jala mian dibagasan hasintongan ni Debata songon Objek jala gabe subjek ni haporseaon. Sian bona na sahat ujungna holan haporseaon i do na manguluhon halak na porsea i. Debata do na umbasabasahon haporseaon i marhite Jesus Kristus tu angka na porsea i. Lapatanna ia haporseaon i ima asi ni roha ni Debata, ndada sian ulaula ni jolma. Panghorhon haporseaon tu angka na porsea pasahathon saluhut ngoluna tu adopan ni Debata. Siala ndang tolap ni jolma i malua sian dosa dohot na mamillit haporseaon tu Kristus i. Sai mangerbang do haporseaon i, lam magodang-pro aktif sai hot dibagasan Debata marhite HataNa dohot Tondi Parbadia. Haporseaon na mangolu ima haporseaon na torus-manorus mangoloi ngolu na badia songon panjouon ni Debata tu bangsoNa asa gabe martumbur ma haporseaon i dibagasan hatauon na matoras di Kristus Jesus. Na gabe sungkunsungkun: “Ise ma na ginoaran halak na tigor i? Ima angka naung dipatigor Debata dibagasan Kristus, asa mangolu ma nasida marhite haporseaon. Marhite turpuk gabe mamuhai roha nang haporseaon ni si Martin Luther tokoh Reformasi i. Nania lelengna ibana laho manglului hasintongan nang hatigoran i sian adopan ni Debata marhite na mangulahon angka na denggan hape soada pasti hasintonganna, gabe sadar do ibana ia hasintongan i ima asiasi ni Debata tu angka jolma pardosa na marhaporseaon tu Jesus Kristus. Dipatigor marhite haporseaon. Sia sundut teologina, hatigoran marhite haporseaon sian dasorna na gabe marasing sian haporseaon protestant na sian Judaisme, Roma Katolik nang ugamo na asing. Na asing na i manambai marhite na mangulahon na denggan dibagasan haporsean gabe syarat na gabe hasintongan di Debata. Hape sian turpukta on hasintongan nang hatigoran i holan marhite haporseaon do.

 

 

C.      Sipahusorhusoron

1.       Reformasi ni Martin Luther pabotohon sada slogan na mandok: “Ecclesia Reformata Semper Reformanda”, yang berarti gereja (persekutuan orang percaya) yang terus menerus diperbaharui. Jadi reformasi nadada holan sada gerakan alai sada proses na so marhaujungan. Sai mardalan do jiwa reformasi di hangoluan ni jolma hinorhon angka kemajuan jaman, mambahen angka perubahan-perubahan tu kemajuan hangoluan ni jolma nang portibi on. Hinorhon ni angka kemajuan ni portibi on boi do mambahen gabe madabu jolma i tu sifat na kompromistis. Ndang diboto be hasintongan ni hata ni Debata.

2.       Dibagasan turpuk Epistel i, nunga dipamasa Hiskia reformasi asa mulak muse tu Jahowa. Sude angka ganaganaan, nang sisombaon Asera dipasingkon, jala ulok tombaga ni si Musa di rosaki, asa unang mamele nasida tusi. Ingkon mulak tu Jahowa Debata manomba. Loas songon i ma huria ni Tuhanta i asa pature dirina lam tu dengganna lam tu tingkosna, lam tu tigorna songon hatigoran nang hasintongan ni Kristus i – Imitatio Christi (Kol.3:1-4), asa lam singkop songon Debata na songkal i (Mat.5: 48).

Dipartingkian nuaeng ala lam maju do jaman nang parbinotoan, nang tehknologi na lam maju. DI revolusi industri 4.0 nuaeng boi do jolmai gabe madabu tu parbinotoan na mangaliluhon jolma i sian hata ni Debata. Godang angka ajaran-nang parbinotoan na mangunjuni nang na gabe paliluhon godang jolma. Ingkon mulak ma hita na porsea i tu hasintongan ni Debata marhite HataNa i. Hata ni Debata di Bibelta i mansai ringkot siparsiajaranta ganup tingki asa marsihohot roha nang haporseaonta tu Debata Jahowa. Holan Jesus Kristus do dalan haluaon, hasonangan, las ni roha na manongtong i. Angka na di portibi on songon jorat doi di hita na so tuk paluahon hita sian ragam ni hasusaan nang hamaolon. Ingkon Hata ni Tuhan i do na ingkon sitangihononta, siulahononta. Ala hata ni Debata do na paimbaruhon ngolunta. Amen.

Jamita Minggu XXI D.Trinitatis, 17 Oktober 2021

“Tua Ni Halak Na Manangihon Hata ni Debata”

Kebahagiaan Mendengar Firman Allah”

 

Ev.Lukas 11 : 27 - 28                                                                                           Ep. Psalmen 119 : 9 – 16

a.       “Berbahagia” (martua) i ma dalam keadaan bahagia ( keadaan sonang); bahagia (sonang/martua); menikmati kebahagiaan (mandai hasonangon). Kebahagiaan (hatuaon) i ma kesenangan dan ketenteraman hidup (lahir batin); keberuntungan; kemujuran yg bersifat lahir batin (hasonangon dohot hadameon ni ngolu partondion dohot siganupari /di pardagingon); hatuaon na marrumang partondion dohot pardagingon). Blessed (tarpasupasu). Happy (marlas ni roha). Makarios (na martua). Sada sieahan do keadaan martua manang asa boi mandai/manghilala hamartuaon. Hamartuaon, i ma keadaan na dietong sada jolma nunga tung mansai las jala sonang situtu rohana, ala sahat ibana tusi, jumpangna, jala didai/dihilala ibana keadaan i. Ala keadaan/kondisi (situasi) do hamartuaon (mandai/mandapot hatuaon), ingkon siparjuanghonon do i.

b.      Dongan sahaporseaon, mansai na denggan situtu molo sai diparsinta jolma martua (berbahagia) ibana, sada sian tujuan ni ngolu ni jolma do i. Ndang adong jolma na marsintasintahon asa lusut, mago, susa, gok arsak, gok sidangolon ibana, kebalikan ni ngolu na martua (berbahagia) doi. Ala rikkotna dapot ngolu na martua (berbahagia), ingkon antusan do songon dia na martua, boha bahenon mandapot i, jala aha mambahen iba martua, jala sian dia do boi dapot hamartuaon (keberbahagiaan) i. Porlu i, asa unang masa songon nidok ni hata Batak: “nirimpu parhunikan, hape pargadongan; nirimpu parsaulian; hape hamagoan.”

c.       Ganup jolma sai lomo do rohana asa marlas ni roha, tung so adong do halak na olo mangolu dibagasan arsak ni roha. Alai saluhut jolma i so boi patudoson las ni rohana, ai marasing be do angka si las ni rohana. Adong do las rohana holan boi pe mangan nasi padang manang indomi, adong do na las rohana molo mardalan i, adong na las rohana ala boi karejo dohot lan na asing.  Seorang pembimbing rohani bernama Anthony De Mello (4 September 1931 – 2 Juni 1987) adalah seorang imam Yesuit dan psikoterapis yang terkenal luas karena buku-bukunya mengenai spiritualitas. Ia mengadakan banyak retret rohani dan dianggap bagi sebagian pihak sebagai seorang pembicara publik yang piawai. Ia mengunjungi banyak negara untuk belajar dan kemudian mengajar, terutama di Spanyol dan Amerika Serikat. De Mello mendirikan sebuah pusat doa di India. Ia meninggal secara mendadak pada tahun 1987. Karya-karyanya masih dicetak hingga hari ini dan tulisan-tulisan lainnya diterbitkan setelah kematiannya. Ia mengungkap bahwa ternyata bahagia itu sederhana: “Kebahagiaan itu adalah menikmati waktu kekinian kita saat ini.”

d.      Mansai bahat do angka iklan marlumba-lumba manguba hita gabe halak na konsumtif dan berfokus tu penampilan luar. Penampilan luar on pe di anggap boi mangalehon tua, nang las ni roha: Kulit hitam itu jelek, putih bening itu cantik. Mansai godang angka iklan laho mendiskreditkan halak na birong kulitna asa hatop langku tigatigana. Adong muse do angka tawaran martelepon gratis, sms gratis, boha ma asa las roha ni pelanggan. Songon i muse na masa nuaeng Pinjol (pinjaman online) mansai mura do sian mulanai manginjam, alai molo so tinangkasan boi do gabe terjebak tu pinjol abalabal (nunga godang ditangkup angka na mambahensa). Mansai mura do jolma nuaeng terjebak tu kondisi asa sonang jala martua secara instant, secara cepat. Asa hatop dapot hepeng holan di jabu mar-invest alai hona tipu invest bodong hona tipu ma. Adong na naeng hatop mamora dapot sinamot na godang nang arta na bahat alai sian dalan na so sintong (marhite pangalaho korupsi, marjuji, dohot angka dalan na so patut), godang na margulut tu hepeng, status, pangkat, jabatan, nang penampilan luar manang kemewahan (na berkilau manang istilah nuaeng glowing), sai dietong doi mamboan tua nang kebahagiaan. Alai dung mardalan tingki sadar ma muse nasida na laho salpu do saluhutna i. Godang do halak na mora alai dao do sian ma nartua. Alai adong do na ngoluna sederhana manang pas-pasan alai sai tong marlas ni roha nasida. Sinamot nang arta ndang boi mangalehon tua , alai na rumingkot sai hot mardalan dibagasan Tuhan i, manghilalahon hajongjonganNa ganup ari.

e.      Ayat27 Di na mangkatahon hata i Ibana, dipagogo sada parompuan sian tongatonga ni natorop i ma soarana, ninna ma mandok Ibana: Martua ma na tumubuhon jala na pabagot Ho!

e.Tua ni halak Batak: Tujuan sekaligus pandangan hidup atau idealisme orang Batak ialah mencapai “Hagabeon, Hasangapon, Hamoraon.” Hagabeon berarti memiliki keturunan laki-laki dan perempuan/maranakmarboru“hasangapon” berarti mencapai “kehormatan, kemuliaan, terpandang di masyarakat). Hamoraon berarti memiliki kekayaan yang kelimpahan secara materi. masalah hagabeon dalam alam pikiran orang Batak sangat penting. Keturunan yang banyak dianggap menjadi bagian yang mempengaruhi kesempurnaan hidup seseorang. Kalau keturunannya banyak, bertambah besar tuahnya. walaupun istilah “gabe” untuk HAMORAON, HAGABEON DAN HASANGAPON FILSAFAT BATAK DALAM TUJUAN HIDUP masyarakat Batak masa kini terkusus yang tinggal di kota bukan lagi soal jumlah anak yang banyak. 

Tak perlu membelikan mainan atau boneka mahal untuk membuat anak menjadi bahagia. Namun, dengan memastikan bahwa tumbuh kembang anak melalui stimulasi dan kecukupan nutrisi yang seimbang dapat membuat anak bahagia. Dalam hal ini keterlibatan orang tua menjadi kunci dalam membantu tumbuh kembang anak dapat berjalan secara optimal sehingga dapat mencapai kebahagiaan. Psikolog Elizabeth Santosa mengatakan kebahagiaan adalah fondasi kehidupan. Menurutnya, tanpa kebahagiaan, apapun pencapaian anak di kemudian hari kurang sempurna. "Punya anak pintar, sukses, tapi hatinya tidak bahagia, ya, enggak ada gunanya. Kebahagiaan adalah dasar kehidupan," kabahagiaan saat masa kanak-kanak memiliki pengaruh positif terhadap tumbuh kembang kognitif, nilai diri, social skill serta karakter anak saat dewasa. "Begitu pun dengan tumbuh kembang aspek sosial-emosional, anak yang bahagia sejak kecil memiliki peluang lebih besar untuk menjadi individu yang memiliki emosi positif dan memiliki kepuasan hidup yang tinggi di masa dewasa kelak, " Kebahagiaan anak yang diperoleh dari kecil akan membentuk karakter anak saat dewasa. Dia menyontohkan anak yang kurang mendapatkan kebahagiaan saat kecil cenderung akan tumbuh menjadi seorang yang temperamental atau penuh emosi.

Dia mengatakan ada penelitian yang menunjukan bahwa salah satu hal yang membuat anak bahagia bukan berdasarkan aktivitas yang diberikan, melainkan keterlibatan atau kebersamaan dengan orang tua. “Ada pasien yang anaknya mengalami gangguan, ibunya ternyata ibu rumah tangga. Saya pikir, kenapa anaknya bermasalah?” lanjutnya. Dari permasalahan tersebut, artinya walaupun orang tua selalu di rumah, belum tentu anak bahagia apabila orang tua tetap sibuk sendiri tanpa ada keterlibatan dengan anak. Dia mengatakan beberapa aktivitas yang membuat orang tua lebih terlibat dengan anak adalah mengutamakan waktu kebersamaan, kontak mata, dan membuat anak merasa paling penting.

Oleh karena itu, orang tua harus memberikan perhatian khusus. Selain itu, menurutnya hal terakhir namun terpenting yang dapat dilakukan oleh orang tua adalah memberikan cinta tanpa syarat, memastikan nutrisi makanan cukup, mendukung minat, dan memberikan waktu untuk istirahan cukup. Ketika anak sudah memasuki usia sekolah, anak juga harus mendapatkan cinta dari lingkungan sekitar sekolahnya. Kendati, orangtua tak bisa selalu memantau anak ketika mereka bersekolah. Salah satu caranya adalah berhubungan baik dengan pendidiknya. "Guru yang baik akan menceritakan anak seperti apa kalau di sekolah. Guru adalah perpanjangan tangan kita [orang tua]," katanya. Alangkah baiknya apabila orangtua, terutama ibu melibatkan diri dalam lingkungan anak. Misalnya, berinteraksi dengan orangtua murid lain sehingga bisa menanyakan kondisi anak di sekolah, atau bersosialisasi. Tak lupa, orangtua juga harus menunjukkan bahwa dirinya bahagia. Pasalnya, orangtua adalah guru terbaik bagi anak-anak mereka sendiri. "Sebelum Anda bahagia, Anda tidak akan bisa mengajarkan kunci bahagia. Konsep anak adalah children see, children do," .

f.        Dari Yesus sendiri kita sebenarnya sudah mendapatkan kunci untuk memperoleh kebahagiaan yang sejati.  "Tetapi Ia berkata: "Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan yang memeliharanya." (Lukas 1:28). Hati yang lembut akan membuat firman-firman Allah yang kita baca jatuh pada "tanah yang baik", bagian yang baik dalam hati kita, sehingga bisa bertumbuh dan berbuah dengan subur di dalam diri kita. (Matius 13:8). Bagi kita yang mendengarkan firman Allah dan mau memeliharanya untuk tumbuh subur di dalam diri kita, firman-firman itu akan bekerja membantu kita dalam menyikapi berbagai persoalan. Firman Tuhan di dalam diri kita bekerja untuk menyelidiki hati kita, melindungi diri kita, membantu kita dalam menyelesaikan masalah dan menguatkan atau menopang kita ketika lemah. Lewat firman Tuhan kita bisa merasakan kehadiran Tuhan dan mendengar suaraNya. Ada solusi, ada jawaban atas pertanyaan-pertanyaan mengenai kehidupan, ada janji-janji Tuhan, ada jaminan. Ada kuasa besar di balik setiap firman Tuhan yang bisa membuat kita tetap teguh tanpa kehilangan kebahagiaan atau sukacita meski tengah menghadapi situasi sulit. Pendeknya, Firman Tuhan menyediakan segalanya, sehingga tidak ada satupun yang bisa merampas sukacita atau kebahagiaan dari hidup kita selama kita berpegang erat kepadanya.

g.       Kitab Mazmur dibuka dengan hal yang sama. "Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh, tetapi yang kesukaannya ialah Taurat TUHAN, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam. Ia seperti pohon, yang ditanam di tepi aliran air, yang menghasilkan buahnya pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil." (Mazmur 1:1-3). Firman Tuhan mampu menjadi solusi yang sungguh luar biasa dengan Tuhan sendiri bertahta di atasnya, dan karenanya kita berbahagia.

h.      Dalam bagian Perlengkapan Rohani yang dicatat dalam Efesus dikatakan bahwa firman Tuhan adalah pedang Roh. (Efesus 6:17). Ini adalah salah satu dari perlengkapan senjata Allah yang akan memampukan kita untuk melawan segala roh-roh jahat di udara. (ay 12-13). Selanjutnya dalam surat Ibrani, Penulisnya mengatakan demikian: "Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua manapun; ia menusuk amat dalam sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan pertimbangan dan pikiran hati kita." (Ibrani 4:12). Firman Tuhan bagaikan pedang bermata dua yang sangat tajam yang bisa menghujam kedalam, untuk memperbaiki hati kita agar kehidupan yang terpancar terang adanya, dan itu bisa mengarah keluar untuk memberkati orang-orang lain. Mengetahui firman Tuhan akan membantu kita untuk mengalami pembaharuan budi sehingga kita bisa membedakan mana yang merupakan kehendak Allah dalam hidup kita. Apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna, seperti yang tertulis dalam Roma 12:2.

i.         Mari kita lihat sekali lagi ayat bacaan hari ini. "Tetapi Ia berkata: "Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan yang memeliharanya." (Lukas 11:28). Orang yang berbahagia menurut Injil Kerajaan bukanlah orang yang bergelimang harta berkelimpahan, bukan juga orang yang punya pangkat, jabatan atau status tinggi, bukan pula orang yang penampilan luarnya sempurna. Itu semua semu dan tidak akan pernah mampu membuat kita tetap bahagia ketika digoncang problema kehidupan. Tapi Yesus berkata bahwa kebahagiaan akan menjadi milik kita ketika kita mendengarkan firman Tuhan dan kemudian memeliharanya. Disanalah sejatinya sebuah kebahagiaan bisa kita dapatkan. Dari sanalah kita bisa memperoleh kebahagiaan yang tidak gampang goyah, tidak hilang meski masalah tengah menerpa kita. Tuhan tidak menjamin hidup kita seratus persen tanpa masalah, tetapi Tuhan menjanjikan penyertaanNya untuk menghadapi setiap langkah bersama denganNya. Dan Firman Tuhan pun berkata: "Janganlah kamu menjadi hamba uang dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. Karena Allah telah berfirman: "Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau." (Ibrani 13:5). Itu janji Tuhan untuk selalu berada bersama kita dalam setiap langkah. Jika Tuhan ada bersama kita dalam segala situasi, cuaca dan kondisi, mengapa kita harus takut?

j.        Mungkin bagi sebagian orang tidaklah mudah untuk mau mendengar apalagi memelihara firman Tuhan dalam hidup. Tapi ketahuilah bahwa dengan membuka diri dan hati kita untuk menerima firman dan memeliharanya, hidup kita akan menjadi bahagia. Lembutkan hati dan terimalah firman Tuhan, lalu peliharalah agar terus tumbuh subur. Tuhan mengingatkan akan hal ini. "Selanjutnya firman-Nya kepadaku: "Hai anak manusia, perhatikanlah segala perkataan-Ku yang akan Kufirmankan kepadamu dan berikanlah telingamu kepadanya." (Yehezkiel 3:10). Jangan biarkan firman-firman Tuhan jatuh sia-sia di bagian tanah yang keras dan berbatu, jangan biarkan hidup kita jauh dari Tuhan dan segala perkataanNya karena yang rugi adalah kita sendiri. Segala yang diberikan Tuhan lewat firmanNya sungguh besar manfaatnya. "Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik." (2 Timotius 3:16-17). Rajinlah membaca dan merenungkan Alkitab dan peliharalah setiap Firman Tuhan yang anda baca lalu terapkan dalam kehidupan. Ada berkat yang siap Dia curahkan, ada perlindungan dan keselamatan bagi setiap orang yang mau mendengarkan, memelihara dan hidup dengan mengaplikasikan firman-firman Tuhan itu secara nyata dalam segala perbuatan dan pekerjaan kita. Itulah letak kebahagiaan yang sesungguhnya, yang tidak akan pernah terpengaruh terhadap situasi maupun kondisi dalam hidup. Amin.

Jamita Partangiangan, Minggu XIX - 10 Oktober 2021

DEBATA NA MANONGTONG

Heber 6 : 17 - 20

a.       Patujolo

Buku Heber i ma sada surat na marisi angka hatorangan na patadashon haporseoan siihuthon Jesus, na marojahan tu barita nauli dohot bagabaga ni Jahowa na adong di Padan Narobi, jala naung digohi di hadirion dohot ulaon ni Tuhan Jesus Kristus. Ndang dipaboa ise namanurat Surat tu halak Heber na sampulutolu bindu on, jala hatoranganna i do na boi paihutihuton asa dapot bogas dohot songon dia halak ni panuratna. Sian i botoonta ndang na sada sian sisean ni Tuhan Jesus panuratna ni Surat tu halak Heber on, alai sahalak na umbege barita ni Jesus sian angka na sanga memereng ulaon ni Jesus, dohot mambege Jesus marjamita mangalehon poda  dohot marbarita nauli, mambahenn tanda halongangan, jala mamereng na masa di haroro ni Tondi Porbadia tu sisean ni Jesus dohot akka naporsea di ari raya palimapuluhon (Pentakosta) di taon 27 dK di Jerusalem (jaha Heb.2:3-4). 

Panurat ni surat Heber mandok hinorhon ni haporseaon do mangoloi si Abraham. Lapatan haporseaon (pistis, ’emunah) dison sarupa do dohot pistis (haporseaon ni jolma na nidok ni Jesus mambahen boi malum sahit ni parsahit, sesa dosa ni pardosa, alai hasil ni haporseaon i pintor didai jala dijalo jolma na marhaporseaon i tikki i (jaha: Mat.8:13; 9:2.22.29; 15:28; Mrk.5:34; 10:52; Lk.5:20; 17:6). Jadi parbue ni haporseaon i adong do na pintor boi daion, jala adong na ikkon paimaon leleng, jala ikkon marjuang habis-habisan asa dapot ni namarhaporseaon i sabagian sian nanihaporseaanna i manang ikkon pomparanna mandapot parbue ni haporseaonna i (songon na nidai ni si Abraham dohot pomparanna). Songon nadua on do pangalaho ni haporseaon tu Tuhan Jesus Kristus. Adong na pintor boi daion parbuena jala adong ikkon jolo leleng situtu paimaon parbuena; molo na marhaporseaon i dapot parbuena, pomparanna, manang na tinangianghon ni namarhaporseaon i.

b.      Hatorangan

Panghirimon ima hagogoon na adong dibagasan dirinta asa boi marhusor lam tu majuna dibagasan parngolunta sahat tu tingki na naeng ro. Marhite panghirimon i sai manahan do hita di na laho mangadopi angka hamaolon nang angka hasusaan dibagasan ngolunta. Molo so adong panghirimon tung so boi do hita mangula angka ulaonta manang laho manguba parngoluonta asa lam tu majuna manang lam tu dengganna jala tung so boi do manahan di angka hausaan na masa di bagasan parngoluon.

1.       Ayat 17; .... sitean bagabaga i tahina, na so olo muba i”: Hombar tu patik ni Debata, angka halak na marbagabaga dibagasan goar ni Debata Ama, ingkon pasautonna do i jala gohanna ( 5 Musa 22:11). Molo duung dibagabagahon tung so boi do i disoadahon, laos songon i do Debata tung so hea do mangose padan manang bagabagaNa na naung hatahononNa tu si Abraham (1 Musa 12: 1 – 3). Yesus memberikan perintah baru tentang sumpah. "Kamu telah mendengar pula yang difirmankan kepada nenek moyang kita: Jangan bersumpah palsu, melainkan peganglah sumpahmu di depan Tuhan. Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah sekali-kali bersumpah, baik demi langit, karena langit adalah takhta Allah, maupun demi bumi, karena bumi adalah tumpuan kaki-Nya, ataupun demi Yerusalem, karena Yerusalem adalah kota Raja Besar; janganlah juga engkau bersumpah demi kepalamu, karena engkau tidak berkuasa memutihkan atau menghitamkan sehelai rambutpun. Jika ya, hendaklah kamu katakan: ya, jika tidak, hendaklah kamu katakan: tidak. Apa yang lebih dari pada itu berasal dari si jahat" (Mat 5:33-37). Prinsip yang dinyatakan ayat di atas bagitu jelas bagi orang Kristen: jangan bersumpah, baik kepada Allah atau kepada sesama kita. Pertama, kita tidak dapat mengetahui secara pasti apakah kita akan bisa menepati sumpah yang kita buat. Fakta bahwa kita rentan membuat kesalahan ketika membuat keputusan, yang merupakan bagian dari natur dosa, bisa saja membuat kita bersumpah karena kebodohan atau ketidakdewasaan kita. Kedua, kita tidak mengetahui apa yang akan terjadi di masa depan – hanya Allah yang bisa. Kita tidak mengetahui apa yang akan terjadi besok (Yak 4:14), sehingga bersumpah bahwa kita akan atau tidak akan melakukan sesuatu adalah sebuah kebodohan. Allah-lah yang memegang kendali, bukan kita. Dia "bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah" (Rom 8:28). Dengan mengetahui hal ini, kita dapat melihat bahwa tidak ada gunanya bersumpah. Tindakan semacam itu menunjukkan kurangnya iman-percaya kita kepada Dia. Akhirnya, Yesus memerintahkan agar semua perkataan kita berbobot sehingga dapat dipercaya tanpa harus bersumpah. Ketika kita mengatakan "ya" atau "tidak," maka itulah yang benar-benar kita maksudkan dan lakukan. Menambahkan janji atau sumpah pada kata-kata kita membuka diri kita terhadap pengaruh Setan, yang memiliki keinginan untuk menjebak dan menodai kesaksian kita sebagai orang Kristen.

2.       Ayat 18; marsitiopan tu pangkirimon na di jolonta i-  Ndang saluhut angka na taparsinta i sai di duru ni ngolunta, boi do jaloonta nang dapotonta i. Dibagasan haporseaon naeng ma mar pos ni roha boi dapotonta na taparsinta saleleng on. Boi do nuaeng hilalaonta songon na so mungkin, manang mansai leleng jala dao dope asa boi jaloonta. Memang mansai maol do dalan i boluson ni haporseaon i. Ido umbahen mansai ringkot ni haporseaon on mangolu di angka halak Heber na umbegesa nang hita halak na posrea, boi do masa aeonta hamaolon nang hapariron songon halak Kristen di parsearahan uju i halak Heber na mangadopi hamaolon, pangaleleon tu nasida, ondamondam sian humaliang nang angka na so sahaporseaon. Songon ama ni na porsea i ma si Abraham, mansai dao do jala leleng paimaonna hasasaut bagabaga ni Debata i. Laos songon i do  angka na porsea i manghirim dibagasan haporseaon tu Debata Ama i, boi do leleng jala  mansai dao ingkon dapothonna parbue ni bagabaga haluaon na sian Debata i.

3.       Ayat 19; ....songon sao di tondinta do i” – Molo sao manang jangkar kapal ( ditenggelamkan ke dasar laut agar perahu atau kapal itu tidak jauh atau tersesat lepas), ima gombaran hahotan ni haporseaon i, na so boi gangguon manang sihuturon ni angka galumbang nang alogo ni persoalan di ngolunta. Panghirimon i sai hot situtu di bagasan Jesus Kristus na tahaposi jala tahaporseai mangolu jala margogo mangondingi, manogunogu hita sian hamaolon. Songon i ma si Abraham umbahen didok aman ni halak na porsea. Ala ni haporseaonna i hot do panghirimonna i paimahon hasasaut bagabaga ni Debata tu ibana. Ndada tingki ni si Abaraham, manang jolma alai partingkian ni Debata do na saut. Sipata di jaman na serba canggih, hatop jala instant, sai madabu do hita jolma tu sifat na ingkon sai hatop sude selesai. Hape saluhutna i manghaporluhon proses nang tingki. Jala gabe boi do manghorhon tu haporseaon ni halak Kristen. Na manghirim tu Debata alai sai boi do gabe ganggu rohana paimaimahon i. Ido umbahen ringkot na hita marsihohot tu huaso nang bisuk sian Debata Ama i. Asa unang ganggu rohanta uang loas dirim marpangusandean tu pingkiran manang gogom. Pangasahon ma Tuhan i na paturehon ngolum, songon si Abaraham dohot si Sara i.

4.       Ayat 20 ; “Patujolonta, i ma Jesus” - Molo diboto akka pangihut ni Jesus Kristus na songon nabinaen ni si Abraham on, pasti do marsemangat jala marlas ni roha ganup siihuthon Jesus mangolu di hasiangan on. Molo tung pe holan kapling si duameter hali sada satonga meter i naboi dapotna (i ma kuburanna) di tano on, unang pola gabe pandelean i di ibana. Nunga godang jolma na so tolap dapotan na songon i nuaeng (i ma akka naditutung bakkena jala abuna i diaup tu sunge manang dibahen tu guriguri). Nunga diparade Tuhan Jesus kapling na luarbiasa di surgo di ganup na porsea tu Jahowa di bagasan Jesus Kristus. Ianggo hamoraon i dohot parpinomparan i, diusahahon be ma dapotna di tano on, asa adong parhitean ni Jahowa bahen inganan ni pasupasuNa dohot padalan pasupasuNa tu bangso/jolma na asing.

C.      Sipahusorhusoron.

1.       Bagi orang kristen, pengharapan akan keselamatan / masuk surga bukan sekedar suatu pengharapan dalam arti bisa terjadi, bisa juga tidak. Bagi orang kristen, pengharapan bukan berarti ‘mungkin’, atau ‘mudah-mudahan’, atau ‘kemungkinan besar’. Sama sekali tidak! Dalam agama lain tidak ada kepastian keselamatan. Mengapa? Karena semua agama lain mendasarkan keselamatannya pada perbuatan baik. Setidaknya perbuatan baik mempunyai andil dalam keselamatan mereka. Dan karena tidak seorangpun bisa tahu berapa banyaknya dosa maupun perbuatan baiknya, maka jelas bahwa dalam agama lain tidak mungkin ada seorangpun yang bisa yakin akan keselamatannya. Tetapi dalam kekristenan ada kepastian keselamatan. Pengharapan untuk masuk surga bukan cuma ‘mungkin’, ‘mudah-mudahan’, dsb, tetapi merupakan sesuatu yang pasti. Mengapa? Alasan kepastian keselamatan;  Kristen mendasarkan keselamatan sama sekali bukan pada perbuatan baik, tetapi pada iman. Efesus 2:8-9 - “Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri”. Berikutnya Karena di atas kayu salib Yesus sudah menebus semua dosa kita. Kolose 2:13 - “Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita”. 1Yohanes 1:7,9 - “(7) Tetapi jika kita hidup di dalam terang sama seperti Dia ada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seorang dengan yang lain, dan darah Yesus, AnakNya itu, menyucikan kita dari pada segala dosa. ... (9) Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan”. Titus 2:14 - “yang telah menyerahkan diriNya bagi kita untuk membebaskan kita dari segala kejahatan dan untuk menguduskan bagi diriNya suatu umat, kepunyaanNya sendiri, yang rajin berbuat baik”.  Juga Karena Yesus sudah bangkit dari antara orang mati. Kalau Yesus tidak bangkit, itu menunjukkan bahwa maut sebagai upah dosa (Roma 6:23) belum Ia bereskan, dan dengan demikian dosa-dosa kita juga belum beres. Tetapi bahwa Ia sudah bangkit dari antara orang mati, itu menunjukkan bahwa semua dosa kita sudah Ia bereskan.  Karena kenaikan Yesus ke surga; Mengapa kenaikan Yesus ke surga bisa memberi kepastian keselamatan? a) Kenaikan Yesus ke surga dan diterimanya Ia di surga oleh Allah Bapa, menunjukkan bahwa misiNya untuk menebus dosa manusia memang sudah selesai. b) Karena Yesus berkata bahwa Ia pergi / naik ke surga untuk menyediakan / mempersiapkan tempat bagi kita (yang percaya kepadaNya), dan Ia akan kembali untuk membawa kita ke tempatNya, supaya dimana Ia berada di situ kita berada. c) Karena Ibr 6:19-20 berkata bahwa Yesus masuk ke surga sebagai Perintis bagi kita.

2.       Setiap orang pasti pernah memiliki harapan. Bahkan mungkin saat ini kita sedang memiliki pengharapan yang besar terhadap sesuatu hal, mungkin yang berhubungan dengan masa depan, kesehatan, finansial, pasangan hidup, keluarga dan pengharapan lainnya. Seringkali apa yang kita harapkan terwujud, namun ada juga yang tidak terwujud. Pada saat harapan tidak terwujud, dapat saja seseorang menjadi kecewa. Pengharapan yang terbaik hanya kepada Yesus. Karena di dalam Dia kita mendapatkan semua yang terbaik. Tuhan mengetahui segala hal yang terbaik bagi kita. Bahkan mungkin sesuatu hal yang lebih baik dari apa yang kita harapkan. Pengharapan kita pada seseorang di dunia ini terbatas hanya untuk hal-hal di dunia saja. Tetapi pengharapan kita kepada Yesus bukan hanya untuk hal-hal di dunia saja, tetapi sampai kepada sorga yang kekal.

3.       Mari kita menaruh harapan kita kepada Yesus Kristus, karena hanya kepada Dia-lah pengharapan kita dapat terjawab dengan tepat. Karena Yesus Kristus Tuhan yang mengerti setiap kebutuhan kita, lebih dari apa yang kita inginkan. Itu sebabnya pengharapan yang terbaik hanya kepada Yesus Kristus. Jangan sedih, kecewa dan pahit terhadap satu dua kegagalan dalam hidupmu. Jangan biarkan hatimu terus ditekan oleh rasa bersalah karena ada satu dua kesalahan besar yang memalukan yang telah engkau lakukan. Jangan biarkan itu hal-hal kesulitan dan penderitaan yang sedang engkau alami membuat matamu tidak melihat keindahan yang Tuhan beri kepadamu, tetapi selalu melihat berapa besar luar biasa berkat Tuhan yang begitu indah dalam hidupmu. Jangan biarkan satu dua sakit-penyakit yang datang ke dalam dirimu membuat engkau tidak bisa melihat kenikmatan kebaikan Tuhan yang Tuhan beri kepadamu. Jangan biarkan satu dua ketidak-baikan yang ada di dalam kehidupan keluarga dan gerejamu dan pelayananmu membuat engkau tidak melihat efek yang luar biasa, berkat yang luar biasa yang telah engkau kerjakan dan lakukan begitu banyak kepada orang-orang yang lain. Janganlah kecewa, jalan terus setia dan sabar. Amin.

Jamita Minggu XVIII D.Trinitatis, 3 Oktober 2021

Haluaon Sian Debata

Ev.Heber 2 : 1 - 4                                                                                                        Ep.Ester 9 : 15 – 19

 I.Patujolo

Marhite turpuk on, dipasahat do tu hita pangajarion, poda nang sipaingot, ima asa tatangkasi lam tu manatna laho mamparrohahon dia nanaung tatangihon, asa unang tarboan hita tu galumbang nang alogo. Ia hata ni Debata naung dipasahat marhite angka surusuruan sai hot do mardalan, jala ganup pangalaosion nang angka na mangalo mandapot balos na dos, boha ma hita asa malua molo sai tasoadahon jala ndang taharingkothon haluaon na bolon i ? Hape naung dipahot jala dipatogu Debata do panindangion nasida marhite angka tanda nang angka halongangan jala marhite hapapatar ni huaso nang asiasi ni Tondi Parbadia. Ima marhite angka tanda nang angka halongangan  dohot angka hapapatar ni huaso nang silehonlehon ni Debata tu hita marhite asi ni rohaNa.

II. Hatorangan

1.       Ingkon jamot jala gomos (ay.1), marhite ayat on, dipaingot do hita asa gomos jala jamot hita laho mamparrohahon sude Hata ni Debata naung tabege jala tatangihon. Sialana, asa marsitutu hita marpasiajari jala mamparateatehon Hata ni Debata naung tatangihon i. Sai lam burju ma hita manjanghon Hata ni Debata, jala porsea huhut taulahon HataNa marhite sian pos ni roha, sian nasa gogo, ateate nang pingkiran. Marhite ima, ndang na gabe mimbar hita jala ndang lonong be diboan galumbang ni portibi on na so binoto be na tinujuna. Astuanna, asa lam tinggil hita jala serius tu Hata ni Debata na mamboan las ni roha dohot dame. Unang ma songon si Euthikus. Ulaon Apostel 20:9 Jadi adong ma dolidoli sahalak, na margoar Eutikus, na hundulhundul di jandela; tarlalap ma ibana di na mandatdati si Paulus mangkatai; jadi nok ma matana, gabe madabu ma ibana sian tindi patoluhon tu toru, jadi nunga mate dihindat. Sian barita i paboahon sahalak dolidoli na margoar Euthikus na nok matana laos gabe madabu sian tindi patoluhon tu toru di Ari Minggu bodari, uju dipasahat Apostel Paulus jamitana di parsiranganna di Troas, sada huta na gabe pamoluson ni Asia dohot Eropa ima naueng Instambul- Turki. Nang pe holan piga ayat digurithon taringot si Eutikhus, alai gabe parsiajaran do na masa i jala singotsingot tu hita halak na porsea asa serius jala marsitutu hita maniop jala tumangihon Hata ni Debata. Na madabu i si Eutikhus jala mate boi do ala ni lojana na maula ulaonna sian manogot sahat tu arian, boi do ala so di rohana be jamita i ala palelenghu, siala sahat tu borngin si Paulus mangajari marjamita. Sian na so di rohana be asa gabe tarlalap modom ma. On ma na ingkon tajamaothon di ngolunta, atik ro di rohanta na so boi be konsentrasi tu na tumangihon Hata ni Debata. Naung malas be hita manangihon Hata ni Debata, ndang ringgas be hita marminggu, asa gabe tatadinghon ma angka parpunguan ni halak Kristen, ndang olo be hita manghobasi Tuhan i di huriaNa. Ala ni i dipaingot Ap.Paulus hita asa jamot, jala gomos tatiop hata ni Debata. Sai burju ma hita tumangihon hata ni Debata, taparsiajari, tapahusorhusor laos ringgas hita mangulahon Hata ni Debata di parngoluonta siganup ari.

 

 

 

 

 

 

2.       Unang ma marisuang haluaon na bolon i (ay.2). Dibagasan ayat on patuduhon na naung tarsurat manang ndang alai naung sahat jala marlangku do Hata ni Tuhan i marhite angka surusuruan ni Debata. Naung tarsurat pe manang naung di pasahat na so tarsurat i ia  jala nasa pangalaosion dohot hatoison mangalap pamaloson na hombar. Jadi molo songon i boha do haluaon i masa na ro marhite Jesus Kristus Sipalua i? Ragam do na dipasahat portibi  on tu jolma i asa dao sian Debata. Angka jolma na so bisuk boi do gabe maup tu haulion ni portibi on, alai dung diharingkothon haulion portibi on hape holan parsatongkinan do, laos sai dijugulhon jolma i do manarihonsa asa lam dapot hinatabo ni portibi on, gabe lam hancur ma jolma i jala malas, sai holan tu lomo ni rohana sandiri ma boanonna asa i ma na padaohon hita sian Debata. Isarana ima internet nuaeng on, boi do hita jolma mangakses angka na dirohanta siberengon, sibegeon, jala gabe ditiru muse, angka na uli, na denggan, na roa, sude ma disi, lomonta do mamillit asal ma adong kuota internet na, boi do godang disi siberengonta. Alai ala so bisuk jala jamot hita gabe olo ma lalap sai tusi rohanta, gabe losok ma rohanta mulaulaon, gabe dao parsaoran dohot keluarga, dongan nang tondong pe. Ala ni sai jamot ma hita jaga di angka perkembangan sinuaeng on, angka arus ni jaman di portibi on unang ma gabe manghalononghon hita nang haporseaonta. Godang nai angka na  manghalonoghon hita boi do i marhite Pinjol (pinjaman online) disedot jala diinsop ma hita marhite beban bunga yang tinggi, dungi angka investasi bodong na mandok holan dijabu ro do sinamot manang untung. Jaman nuaeng mandok, unang pola loja mangula alai boi ro godang hepeng manang pansarian. Boi do menyesatkan hita jolma, gabe malas ma mangula ulaon, ndang mangolu be daya kreatif dan imaginer diri asa berdaya dan produktif. Ala ni i saijamot hita di arus ni jaman on asa hita angka naung ditobus Kristus i unang gabe maoto jala lonong binahen i saluhutna.

3.       Ayat 3 na mandok: Unang ma tois di haluaon na sun godang i. Haluaon na tajalo sian Kristus Jesus ndada holan hata, nang meammeam. Ai ndang adong na marisuang Hata ni Debata, ndang adong na mulak rata ianggo Hata ni Debata. Jala tarlumobi Haluaon na sian Jesus Kristus i. Marsitutu manghangoluhon hata ni Debata naung mian ma ibana di Kristus i, mian ddibagasan Kristus marhite na mangulahon hatana burju. Ido umabhen sai disosoi hita asa burju hita mangulahon parsuruonNa i. Wahyu 2:10 - Jangan takut akan hal-hal apapun yang akan kamu deritakan; Lihatlah, Iblis akan melemparkan beberapa dari antaramu ke dalam penjara, supaya kamu dicobai; dan kamu akan mendapat kesusahan sepuluh hari. Hendaklah kamu setia sampai mati, dan Aku akan memberimu mahkota kehidupan. (Unang habiarhon angka haporsuhon na naeng ro! Dabuon ni sibolis ma deba sian hamu tubagasan hurungan, asa tarunjun hamu, gabe tarsosak ma hamu sampulu ari lelengna. Sai burju ma ho rasirasa mate; dung i lehononku ma tu ho tumpal hangoluan i). Dipardalan ni ngolunta mansai ragam do na boi dipangke sibolis i laho mangunjuni hita asa tu hamagoan. Godang do halak nang angka na porsea i tarunjun tu pangalaosion hata ni Debata. Tapangke ma kesempatan naung dilehon tu hita, binsan adong dope tingki dilehon Tuhanta, asa taparhaseang i saluhutna laho mamuji pasangap Tuhan i. Lukas 16:16-17 -  Intap si Johannes do patik i dohot angka panurirang i. Olat ni i ma dibaritahon harajaon ni Debata, jala saluhutna do mambahen gogo tusi. Alai ummomo do salpu langit dohot tano, sian na gabe bolong sada gurit ni patik i. Ala ni i, sai ringgas ma hita jala marsitutu mangulahon patik i dibagasan ngolunta, binsan dilehon dope hosa hangoluan tu hita. Angka na mangalaosi patik i sai jaloonna do upa na, na mangihut be do angka na niulana, ido na nidok di agenda i uju na manghobasi na berduka ala adong na monding di sada ruas ni huria. Dia na taula jala tapuonta do muse haduan sogot upana. Ala ni i taula ma angka na uli na denggan di ngolunta.

 

 

           

 

4.       Ayat 4 – Panindangion marhite huaso ni Tondi Parbadia. Saluhut hasatiaon, pos ni roha, hagogoon, pangurupion jaloonta molo sai olo hita nirajaan ni Tondi Parbadia. Ndang tu dirinta sadniri be hita mangolu alai tu Debata do. Asa taulahon angka siulaonta marhite hagogoon na sian Tondi Parbadia. Panindangion ni halak na porsea holan marhite parange, pangalaho nang parsaoranna  tu humaliangna, asa gabe jamita na mangolu ma i, sada kesaksian (panindangion) na boi gabe pasupasu, poda, sitiruon tu halak na di humaliangna. Hita ma na ditobus Kristus di suru tu tongatonga portibi on laho bersaksi, tanda-tanda halongangan na marhite angka ulaonta di pasinghon Tondi Parbadia asa patar Harajaon ni Debata di tonga portibi on.

 

 

III. Sipahusorhusoron:

a.       Asa manat jala risik di na manulingkiti hata ni Debata, jala ndang muramura be hita di palilu sibolis nang portibi on.

b.      Taparhaseang ma tingki on dohot denggan asa marguna ngolunta di portibi on nang gabe hamuliaon di Debata.

c.       Hita angka na porsea na marnampunahon haluaon i molo sai hot jala satia hita mangihuthon Jesus Kristus.

d.      Kristus Jesus do na naung paluahon hita, jala hot do i di angka na porsea sadarion ro di saleleng ni lelengna. Amen.