Ulahon
Lomo Ni Roha ni Debata
Mika
6 : 1 – 8
A.
Patujolo
Ia
Panurirang Mika marharoroan do sian huta Maresa, Moresyet ( 35 km tungkan
Dangsina ni huta Jerusalem), jala namangula di Harajaon Jehuda (Israel dangsina)
uju panggomgomion ni tolu halak raja, ima Raja Jotam (745-748), Raja Ahas
(741-724), dohot Raja Hizkia (725-697) manang dung taon 745-697, dungkon salpu
panghobasion ni Panurirang Jesaya mangula di Harajaon Jehuda. Di masa ni si
Mika godang do hamaolon na niadopan ni bangso Jehuda di partingkian i, na
godang nasida mangadopi parsorion ala pambahenan ni angka na tumimbo hajongjonganna
ditongatonga ni masyarakat, isara ni angka halak na mora, termasuk mai na ro sian angka panurirang pargapgap,
malim, panguhum ni Israel, nang angka induk ni parugamoon nasida (Mik.3:1), na
so parduli tu angka jolma na torop (rakyat kecil) ala holan na naeng mangalului
na ringkot tu dirina do nasida marhite ‘na pahosing uhum’, papeol uhum-
melakukan ketidak-adilan (Ptds. Mik.2:1-2; 3:2). Suang songon i muse na lam
mangerbang pangulahonon nasida marhite na manomba angka ganaganaan, gabe lam
tubu ma kemerosotan moral ditongatonga ni bangso Jehuda. godang do panghorhon hasesega ni Jehuda sian bagasan ni
harajaon i di tingki panggomgomi Ahab; i ma sian boruna na margoar si Atalia, soripada ni Jehuda (841-835s.M; 2
Raja 11). Si Atalia na manomba debata Baal gabe dalan hasesega ni haporseaon si
Ahas (2 Raja 14). Jala oraora on dohot do sahat tu Harajaon Israel dangsina.
Angka
i ma na naeng paingoton ni Panurirang Mika di na jinou ni Debata Ibana, asa
tung tangkas ditanda bangso Jehuda paboa na olo dope Debata manghaholongi
nasida molo tung olo paubahon rohana, jala asa tung tarida hasintonganna paboa
na targoar nasida bangso na pinillit ni Debata marhite na tongtong rade, unduk
tu angka tona ni Debata jala ditanda hahuranganna, asa unang be mangulahon
angka na so dihalomohon Debata, i ma mambahen na so patut maradophon donganna
jolma (pat. Mik.3:11). Naeng ma pasidingonna i sian ngoluna, asa unang gabe
tubu rimas ni Debata maradophon nasida.
B. Hatorangan
1.
Ayat 1- 2 : Angka dolok manghatindanghon asi ni
roha ni Debata na manongtong i tu tongatonga bangso Israel, sian haruruar ni
bangso i sian bangso Misir tu tano
Kanaan (ptds. Jes 1 : 2). Umbahen na niuhum Debata bangsoNa i siala nunga
manghalupahon denggan basa ni Debata, na so umboto mandok mauliate jala na so hot
marhaporseaon tu Debata Jahowa.
2.
Ayat 3 – 4 : di ayat on manghatai do Debata
dompak bangsona i, na marisihon : sai songon na kejam do Debata di roha ni
bangso i jala marsala. Hape soada dapot
nasida hasalaan ni binahen ni Debata tu bangsoNa i. Alai huroha, ndang tolap do
pe bangso Israel laho manjalo angka pasupasu ni Debata na paluahon nasida sian
angka bangso parbegu, malua sian angka mara. Sian si Musa dohot Aron na
pinajongjong Debata laho manguluhon bangsoNa haruar sian parhatobanon Misir tu
tano nabinagabagahon ima Tano kanaan.
3.
Ayat 5 : Dipangido Debata do tu bangso i asa
marningot denggan basaNa na mangalengsehon hajahaton ni si Balas, ima raja
Moab, na gabe pasupasu tu nasida, ditingki i Panurirang Bileam na niupa si
Balas laho mamburai bangso i hian, dipaksa laho pasahathon pasupasu tu bangso
Israel dohot hamonangan maradophon angka musu nasida, di tingki maringan di
Sitim ( 4 Musa 22-24).
4.
Ayat 6 – 7 : Digombarhon Panurirang Mika, ia
bangso Israel na manomba debata Baal i gabe mabiar tu Debata jala marhamubaon
ni roha siala uhuman sian Debata (ptds. Jer.26: 18-19 di Jehuda). Sasintongna
nunga sala mangantusi nasida taringot tu
peleannasida i tu Debata, di dok rohanasida boi subuton roha ni Debata marhite
peleannasida i na marlobilobi i, jala lobi sian na niaturhon si Musa hian.
Tujuanna asa paombunhon rimas ni Debata dompak nasida, jala pola do gabe rumar
pelean nasida sahat tu na mamelehon anak
dohot boru nasida songon na dihasomalhon angka bangso parbegu na dihumaliangna
( ptds, 2 Raja 16: 3; 17:17), Nang pe nunga apala diorai pangalaho i na
mangaleai Debata Jahowa dibagasan Patik ni si Musa (ida; 3 Musa 18 : 21; 5 Musa 18 : 10; ptds. 1 Musa
22). Alai leleng dung marujung partingkian ni si Musa nunga madabu nasida tu
pangalaho na mangasahon pingkiran, hapistaran, jala ndang dihalomohon be Hata
ni Debata. ( 2 Musa 13:13)
5.
Ayat 8 : on ma alus ni Panurirang Mika tu angka
jolma na sai mangasahon pelean na marlobilobi (diluar na niaturhon ni patik ni
si Musa) tu adopan ni Debata sian hamubaon ni roha na sasintongna. Sada
sipaingot alai marisihon haholongon; molo pelean na sasintongna dibagasan
partangiangan nasida i naeng ma dohot mamelehon ngolunasida, na gabe pelean na
mangolu tu Debata Jahowa. (ptds BE HKBP No. 204: 2, Rom 6 : 13; 12: 1; 1 Ptr.2:
5). Molo didok “ale jolma...”ndang na mandok tu sude jolma na diportibi on,
alai bangso ni Debata na mangadop tu habadiaonNa. Diigil Debata do tu bangsoNa
asa : -mangulahon uhum (berlaku adil; hata heber ‘mispat’) dohot; -holong ni
roha di habasaon (mencintai kesetiaan), na marlapatan dohot tu na unduk dohot
holong tu padan ni Debata (hata heber padan : hesed). Hasatiaon i dipatuduhon
ditonga ni keluarga; haholongan di na mardongan saripe, natoras tu ianakhon, tu
masyarakat nang tu panggomgomi, jala tarlumobi tu Debata Jahowa; - marpangalaho
haserepon (hidup dengan rendah hati) di adopan ni Debata. Lapatanna naeng angka
na porsea i panggomgomhon diri nang ngoluna tu adopan ni Debata, tuang saluhut
na jinalona naeng ma uhir jala ingot di roha nang haporseaonna sian Debata do
saluhutna i. Ndang tarula jolma i agia aha pe ia so Debata na mamasumasu dohot
na manumpahi ulaonna. Ndang margogo jolma i mamuhai angka ulaonna ia so Debata
na jumolo mamuhai. (ptds. 5 Musa 10 : 12).
C.
Sipahusorhusoron
1.
Di masa ni Panurirang Mika; lumbalumba na maralo
tu keadaan na tongon dialami bangso i do, nidok ni panurirang Mika uju i. Ai
tongon denggan dope pandaraman umum ni bangso i tagan torop dope na marsomba tu
bagasjoro ni Samaria nang na di Jerusalem. Asa adong ma du apnurirangon na
berkembang uju i ditongatonga ni bangso Israel. Na sada mandok: aman, dame do
soada mara, na sadanai mandok: nunga jonok, ro nama jea. Ala tarhira leleng do
asa masa nanilumbahon ni Panurirang ni Debata, ima deba sialana , gabe hurang
parduli bangso i tu ham,ubaon ni roha. Lalap di parlalapan, hape dung jumpang
tingkina binuhul ni Debata, tulus ma uhum, mangae ma bangso i. Ala ni i di hita
na porsea dibagasan Jesus Kristus unang tarimpu na soada masa sogot molo lemba
hita umbege singotsingot na palumba hita di angka hahuranganta. Ingkon na lam
ringgas do hita manangihon hata ni Debata ganup ari, asa malua hita sian uhum
ni Debata. Sotung tapingkir na mardalan hita didalan hinalomohon ni Debata,
gabe lemba hita mamareso pangalahonta, maon tarboto naung manimbil hita.
2.
Mansai lomos do roha mamereng na masa sinuaeng
on ditonga ni bangsonta Indonesia on na hampir mirip dohot na masa di ting
Panurirang Mika, na mambahen jut roha ni Debata; ima pangalaho korupsi di pigapiga
pangula politik, jala sipajongjong uhum, jala sahat tu angka uluaon ni ugamo
(Mik.3:11). Ngolu on tung mansai doras do perubahan, nang pe binereng sai hira
lam tu magona do, ala ni i do angka na porsea tarjou laho haruar sian ‘partabunianna’
di pudi ni sikap haserepon dohot partondion na marpengpeng. Unang ma
marpangalensem hita, berengon songon na badia jala ringgas marminggu nang di
partangiangan alai ndang diulahon na ni haporseaonna dohot polin. Naeng ma tarida
parsitutuonta mangihuthon Debata dipardalanan ni ngolunta. (jaha buku Selamat
Berkarunia: “Republik Suap”, dan Selamat Menabur : “Belajar Menjadi Bijaksana” oleh
Andar Ismail.)
3. Kasih Allah tampak nyata dalam pribadi Yesus
saat Dia berada di bumi. Ketaatan-Nya saat meninggalkan surga dan menjadi
manusia tercermin saat Dia membungkuk untuk membasuh kaki para murid-Nya. Dia
menyembuhkan orang sakit, tetapi justru dibalas dengan kebencian yang pahit.
Dia mati seperti seorang penjahat di atas salib orang Romawi. Ketabahan dan
perbuatan-perbuatan baik-Nya ini mencerminkan kasih Allah, karena Yesus
berkata, “Siapa saja yang telah melihat
Aku, ia telah melihat Bapa” (Yoh. 14:9). Secara fisik, Yesus memang
sudah tidak lagi bersama kita – kini. Dia duduk di sebelah kanan Allah di
surga. Jadi, jika hari ini kasih Allah harus diwujudkan, maka itu harus terjadi
melalui orang-orang kristiani. Apakah hal itu sedang terjadi melalui Anda?
Tuhan mengajak kita untuk mengikuti teladan yang sudah Ia beri, menyatakan
kasih, setia dan keadilan bagi semua orang. Amen.
