Jamita Evangelium Minggu II Dung Trinitatis – 18 Junii 2023

Marsihohot Mangulahon Hata Ni Debata

Sertia Melakukan Firman Tuhan

2 Musa 19: 1 – 8     

 

1. Turpuk on ima dialog ni Debata dohot bangsoNa di na naeng pajongjong parpadanan Debata dohot bangsoNa. Molo masa partumpolon dohot pamasumasuon na marbagas sai tabege do disungkun: “Antong molo naung sada roham mangoloi saluhutna i, dok ma “olo”. Molo dialusi do “Olo”, ima tanda persetujuan laho marpadan dibagasan parsaripeon i. Di halak Batak pe mansai ringkot do padan. Didok umpasa btaka : “Togu urat ni bulu, toguan urat ni padang: togu nidok ni uhum, toguan ni dok ni padan.” Ido ala marhaha maranggi Hutahaean tu marga sitorus, sitompul tu tampubolon, hutagaol tu aruan. Ima ala ni padan ni ompunta na jolo. Ido alana ndang boi marsiolian simarmata tu saragi: ima ala ni padan (manang di punguan marga parna). Jala didok umpama ni halak Batak do: “Dengke ni sabulan tu tonggina tu tabona; ise siose padan tu rimpurna tu magona”.

Ido na taida di turpuk on, Debata marpadan dohot bangsoNa. Dung di[alua Debata bangso i sian parhatobanon Misir, diboan ma bangso i sahat tu Sinai. Disi ma Debata marpadan dohot bangsoNa i. Tar suman tu halak Batak do nang Jahudi on. Di nasida pe mansai ringkot jala togu do dipadan. Ala ni i do sai jotjot do digoari ugamo Jahudi i songon ugamo Padan (Agama Perjanjian). Laos udut ma i tu hita halak Kristen. I do ala digoari buku na badianta i: Padan  Na Robi dohot Padan Na Imbaru, ala marisihon Padan ni Debata naung dipatulus dibagasan Jesus Kristus jala patulusonNa dope i sahat tu ujungNa.

Songon sahalak baoa na marpadan dohot sahalak boru laho marsaripe, songon i ma Debata di bagasan turpuk on. Debata do na mambuat inisiatip. Jala somal do taida, molo jatuh cinta sahalak baoa tu sahalak boru, sai jumolo do dipatudu holong ni rohana marhite na burju mangurupi, diboan hadiah-hadiah, kata-kata yang manis, pokoknya dipatuduhon ma angka na denggan asa olo si boru. Tar songon i ma Debata laho marpadan dohot bangso Israel. Jumolo do dipatudu Debata holong ni rohaNa tu bangso i. Di ay.14 didok “Huboan hamu hira di atas habong ni pidong rajawali. Taida ma disi angka pambahenan ni Debata tu bangso i. Dung i hira na dilamar ma bangso i marhite si Musa; dok ma tu bangso i, molo olo do nasida, gabe hasiangKu ma nasida, ai Ahu do nampuna sandok portibi on, ima isi ni ay.5-6. Jala di ay.8, dung dipaboa si Musa hata  lamaran i tu bangso i, sude ma bangso i hira na mandok : “Na olo do hami” 

2. Padan ni Debata dohot Sirael di dolok Sinai on ma na pabangkithon bangso Israel gabe bangso ni Debata. Jala laos udut ma i tu hita. Boasa gabe dohot hita, ai so Israel hita ? Ai ternyata gagal do bangso i gabe oroan. Ai laho do bangso i  mangalangkup, berselingkuh manomba angka debata sileban jala manundali Debata Jahowa. Gabe dipajongjong Debata ma bangso parpadanan na imbaru, ima dibagasan Kristus, ima angka halak na porsea di Jesus Kristus. Mudar ni Kristus ma gabe meterai na mensyahkan parpadananta dohot Debata. Sude halak naung tardidi tu bagasan goar ni Tuhan Jesus, ima na gabe oroan ni Kristus. Debata dibagasan Kristus ma  pangoli (mempelai laki-laki), hita na porsea manang huria ma oroan (pengantin perempuan). Ido las ni roha na gabe Kristen (pengikut Kristus), tarlobi halak hita Batak . Sihamauliatehononta do i, tarlobi sundut na umposo, ala olo Debata mamillit hita gabe oroanNa. AI ise hian huroha hita ? Bangso sipelebegu, bangso na terbelakang do, na so adong pola sibanggahononnta. Alai dung dipillit Debata halak Batak gabe bangsoNa, donganNa marpadan, gabe tadai ma hamajuon, tadai ma hadumaon, boi ma halak Batak i mangareak tu sisik ni tano on. Ingkon hamauliatehononta do i, unang adong na lupa disi. 

3. Molo masa parpadanan, ingkion masing-masing pihak na marpadan i do umboto posisina be; aha hak-Na, aha kewajiban-na bee. Ido asa langgeng parpadanan i. Di parsaripeon tangkas do i: Ama i do ulu, ina pangurupi. Ingkon haholongan ni ama do pardihutana, ingkon unduk pardihuta tu sinondukna. Na godang do lupa disi umbahen sursar godang parsaripeon i. Turpuk on pe songon i do. Dipatudu do aha do posisinta molo marpadan hita dohot Debata. Adong beberapa kata kunci di turpuk on na patuduhon i, na mansai porlu ingkon peoponta:

1)      Gabe hasiangKu; sahalak hasian lapatanna na marhasurungan, milik khusus, istimewa di Debata. Molo adong barang hasianta, sai jagaonta do asa unang sega, sai taondingi, sai dirawat asa bagak,denggan dao sian bahaya. Jadi kita adalah milik kesayanagn Allah yang telah dikhususkan untuk diselamatkan melalui AnakNya Yesus Kristus (Yes.43:4 “Oleh karena engkau berharga dimataku, dan mulia, dan Aku ini mengasihi engkau”). Kita begitu berharga, sampai-sampai Pencipta alam semesta ini merelakan Anak-Nya yang tunggal untuk turun ke dunia demi mencari kita dan mati di kayu salib bagimu. Seperti gembala yang menemukan dombanya yang terhilang, atau wanita yang menemukan kembali dirhamnya dan kemudian memanggil sahabat-sahabat serta tetangganya untuk bersukacita bersama, demikianlah sukacita yang meliputi surga ketika Tuhan mendapatkanmu kembali dalam pelukan-Nya (Lukas 15:4-10). Percayalah dan ketahuilah, terlepas dari apa pun yang kamu rasakan tentang dirimu sendiri, kamu sungguh berharga. Tajaha di Johannes 3: 16; holong ni Debata do na umbalga sian saluhut, dipalua do hita sian dosa marhite AnakNa Jesus Kristus i. Molo songon i  arganta di Debata, kewajibanta ma ingkon mamalos holongNa i. Ima marhite holong ni rohanta, natarida di:

Ø  Hasatiaonta laho mangihuthon Jesus Kristus Sipalua hita. Unang be tahaholongi na asing, asing ni Tuhan Jesus (Patik I, II)

Ø  Gabe pangoloi- Taat, songon oroan na unduk tu pangoli, taoloi jala taulahon ma na hinalomohon ni roha ni Debata tu hita. Na gabe persoalan ima hita jolma do na so sadar, torop do halak na hurang manghargai dirina nang halak. Ditait tu halangulu, sai laho hita tu talaga. Aigodang do halak Kristen na mambahen dirina gabe so mararga, marhite pangalaho na so raja, panghataion na so marpaho (beradat, sopan santun, ahklak). Laos i ma na mambahen gabe godang hita na so mangargahon halak na asing; ido ala sai adong halak mamastapi ianakhonna, mamastapi pardihutana, palealeahon natoras, simatuana dohot donganna. Ingot, kita adalah milik Tuhan yang sangat berharga, ala ni i, argahon ma dirim, argahon donganmu.

2)      Hinaarganta molo gabe milik ni Debata; dipabangkit gabe harajaon hamalimon (ay.6), dipabangkit hta gabe parhalado ni Debata. Ulaon ni malaim ima menghubungkan jolma tu Debata. Dung gabe bangso ni Debata hita, boi ma hita langsung berhubungan dohot Debata, so pola marhite halak na asing. Tarlumobi dungkon dipaimbaru Debata padan i dibagasan Jesus, molo tajaha di 1 Pterus 2, 9, dipabangkit do hita gabe hamakimon na raja (imamat Rajani). Lapatanna, sude hita boi langsung berkomunikasi, manghatai, martangiang, jala pasahat pelean tu Debata. Ndang pola adong perantara. Ala ni i do, sude do angka na porsea gabe malim. Ndada holan Sintua, Pandita, Guru Huria, Biblevrouw, manang Diakones. Sude do, ai malim/parhalado doo ama nang ina dohot sude keluarga; tumua tu angka na umposo. Persoalan, ise dope na mangulahon i ? unang lupa disi, ai kehormatan do i na tajalo sian Debata. Sude ma hita mangulahon i.

3)      Molo gabe bangso ni Debata hita, dipabangkit ma hita gabe bangso na badia (kudus), marlapatan na pinapulik, na dishusukan, asing sian na asing. Lapatan ni i, molo dung bangso ni Debata hita, ndang dos be hita dohot na asing. Ndang dos be hita dohot portibi on. Ala standar kehidupanta perilakunta di hita ndada be portibi on, alai Debata do, “unang sarombang hamu dohot portibi on” ninna di Rom 12:2. On ma nueng gabe persoalan na balga di halak Kristen di sandok portibi on. Nunga mansai maol be tabedahon, dia do halak Kristen, dia do na so halak Kristen. Nunga samak sude. On ma na ginoaranna bahaya konformismus, conform, ikut-ikutan, terlarut, menjadi sama dengan dunia. Nunga gabe songon nidok ni halak Batak : “Eme na masak digagat ursa, ia i na masa, ima niula’. Diula halak korupsi, dohot halak Kristen korupsi. Diula halak manangko, manipu, mangotootoi dohot halak Kristen disi. Diula halak menyuap asa lulus sikola dohot karejo, dohot hita disi.

4)      Bangso na badia do hita, napinapulik ni Debata. Asa unang hita sarombang dohot portibi on. “Diportibi on do hamu, alai ndang sian portibi on hamu,” ninna Tuhanta Jesus di Johannes 15. Ala ni i, halak Kristen ingkon barani tampil beda, barani gabe manusia aneh ala dumenggan, ingkon andul dumenggan sian halak na asing. Marbadai halak an, unang dohot hita marbadai. Manangko disan , unang dohot hita manangko di huria. Bangso na badia, ima na pinapulik, na asing, ndang sarupa, ndang sarombang dohot portibi on

5)      Ima hak Istimewa na dapot hita molo gabe bangso ni Debata hita. Ndang adong dilehon keistimewaan na songon i di ugamo na asing. Itu yang luar biasa. Ala ni i ytung tahauliatehon ma. Songon na marsaripe nangkin, dungkon adong hak, ingkon adong ma kewajiban. Dison pe, didok Debata do kewajiban nia ngka na olo gabe bangso ni Debata. Dia ma i : ingkon taat. Di ay 5 didok “Molo ditangihon hamu soarangKu, diradoti padan na hubahen i.” Ala ni i sipatupaonta songon halak na porsea hita ima:

ü  Taat; unduk, sipangoloi (obidient); songon sahalak istrik untuk tu suamina. Alai ndang gabe hatoban. Alai unduk dibagasan hahormaton do songon si Abraham, na unduk tu na nidok ni Debata.

ü  Marpos ni roha, mandok: sai na dumenggan do lehononMu tu ahu, songon si Maria na mandok : “Sai saut ma tu ahu songon nidokMi”.

ü  Hasatiaon, haposan. Ndang adong na marpangalensem, gabus, unang hita na mambahen marangkup Debata. Unang mambahen debata na asing di ngolunta.

ü  Marparangehon pangalaho halaomoan ni roha ni Debata. Mangulahon lomo ni roha ni Debata hombar tu patik nang hataNa ima haholongon i, na gabe parbue ni Tondi di hita.

 

D. Topik ni minggunta ima: “Marsihohot mangulahon Hata ni Debata”. Tandaon do hita halak batak sian rupa, bohinta nang parangenta. Tarlumobi ma hita Kristen Batak, sai tandaon do sian duru pe nunga pasti halak Kristen Batak i. Songon pandohan na deba halak; tandaon do hau sian parbuena laos songon i ma tandaon ni halak do hita halak Kristen Batak sian parbuenta ima parange, pangalaho, nang pambahenanta). Lapatanna halak Kristen i tandaon ni halak do sian pambahenanna. Asa marhite na mangulahon Hata ni Debata gabe hasomalan di bagasan ngolunta “habitual action” na mararti di lingkunganta. Marsihohot mangulahon Hata ni Debata ido na rumingkot sian na holan teori manang holan hata sambing. Asa lam malo sahalak sarjana di parbinotoanna i, ringkot so na ginoaran praktek (praktek lapangan). Molo soada praktek, holan teori, ndang marguna jala ndang  marlapatan parbinotoan nang titelna i. Laos songon i ma haporseaonta i tu Tuhan indang adong gunana holan haporseaon, manang parbinotoan sambing tabahen Hata ni Tuhan i, Asa marlapatan tu halak, ringkot do diulahon, dipraktekhon manang istilah NATO ( No Action, Talking Only) ; ndang pambahenan holan hata do. Manang ise pe molo sai holan hata do tapandohi ndang tajarhon cara nang pambahenan, boi manghorhon kekecewaan, dan ketidak percayan orang kepada kita termasuk keluarga –anak-anak kita. Tampilkanlah imanmu itu melalui perbuatanmu, melalui perkataanmu, melalui sikapmu, dan tunjukan karaktermu adalah karakter orang yang memiliki iman yang luar biasa (Jakobus 2: 14-17).

Tatiru ma Tuhanta Jesus Kristus i na satia, pangoloi jala mangulahon lomo ni roha ni Ama i sahat tu hamamatena di Hau pinarsilang i- didolok Golgata. Asa hehe ma Ibana di ari patoluhon, jala nunga manaek tu surgo i. Hasatiaon nang haunduhon ni Jesus marparbuehon – hasil na luarbiasa. Jala songon i ma hita siihuthon Kristus i, asa sai tongtong satia mangulahon lomo ni roha Ama i, asa dapot hita tumpal hamonangan i. Songon na  nidok : “Hendaklah engkau setia sampai mati, dan aku akan mengaruniakan kepadamu mahkota kehidupan.” – Wahyu 2: 10b. Amen.

Jamita Evangelium TRINITATIS (Hasitolusadaon ni debata) – 4 Juni 2023

Debata Sitolusada Panompa Saluhut Nasa Na Adong  

Allah Tritunggal Pencipta Segala Sesuatu

1 Musa 1 : 1-2, 26-28    

 

A. Tahaporseai do ia hangoluon on ndada na tartompa songon i, manang sian angka proses songon na hinatindanghon angka parbinoto manang angka ahli ilmuan manang holan na kebetulan adong. Alai porsea do hita naung adong do na manompa i saluhutna ima sian Debata. Debata na so tardodo ni roha nang pikiran ni jolma, Ibana ma Debata na papatarhon diriNa tu jolma na tinompaNa i. 2 Musa 3: 14 Dung i ninna Debata ma tu si Musa: Ahu nuaeng Ahu sogot. Dungi i Jesus pe mandok taringot tu diriNa : “Ahu do dalan dohot hangoluan”, “Ahu do roti hangoluon i”, Ahu do hatiuron i”. Na marlapatan Ibana do Debata na papatarhon diriNa tu saluhut jolma. Dihalomohon Debata do asa hita jolma natinompana i mananda Ibana Sipanompa i, na mangaramoti, napaluahon na marmudumudu parngoluonta. Tahaporseai do Tuhanta na bonar i mangolu dibagasan Tuhanta Jesus Kristus.

 B. Sian turpuk on boi idaonta parasingan ni hita jolma na tinompaNa sian na asing na tinompaNa i. Isarana:

1)      Jolma i ditompa tumiru rupa ni Debata.

2)      Ditompa do jolma i marhite cara na marasing. Molo angka na tinompa i, didok Debata do HataNa: “Jadi ma na tiur.., “Jadi ma hajanghajang”. Alai molo manompa jolma i didok Debata do: “Tole ma, itatompa ma jolma, tumiru rupanta, tudos tu pangalahonta,”

3)      Ditompa do jolma i asa mangarajai angka na tinompa i.

Dison ma boi berengonta parsaoran ni Debata dohot hita jolma. Jala lam dao umbagas muse parsaoran ni jolma dohot Debata marhite Jesus Kristus Anakna i. Songon na nidok Hata ni Debata di Johannes 3:16 "Ai songon on do holong ni roha ni Debata di portibi on, pola do Anakna na sasada i dilehon, asa unang mago ganup na porsea di Ibana, asa hangoluan na salelenglelengna di ibana.” Sian on boi botoonta sai diparrohai Tuhanta i do hita jolma i, asa pola sahat Ibana laho paluahon hita sian dosa nang hamatean na pinarsilanghon Ibana di hau pinarsilang i, di Dolok Golgata i.

Diida Debata do mansai uli jala denggan na tinompaNa i, jala porsea do hita angka na tinompaNa i mansai uli jala denggan sude. Suang songon i ang hita sude ai didok do di Efesus 2: 10  Ai jadijadianna do hita, angka na tinompa di bagasan Kristus Jesus, asa marulaon na denggan hita; ai angka i do dipature Debata hian, asa taparangehon i. Asa tudos dohot na nidokNa i di Markus 16:15 Jadi ninna ma mandok nasida: Laho ma hamu tu liat portibi on; jamitahon hamu ma barita na uli i tu nasa na tinompa.

C. Ndada holan na manompa Tuhan i alai hot do Ibana mangaramoti angka na tinompaNa i huhut mangalehon tugas tu hita laho mamaritahon Barita na Uli i tu sandok portibi on. Dipasupasu Tuhan i do hita asa marpinompari manggohi saluhut portibi on. Didiape hita maringanan, aha pe ulaonta, manang boha pe keadaaanta, angka na tinompa ni Debata do hita na ummuli, naung diparade hian do hita laho patupahon angka ulaon asi ni rohaNa di tongatonga na tinompaNa. Saluhutdo hita masterpice ni Debata (tiada duanya). Asa ndanga dong na dos jolma na tinompa ni Debata. Asa di portibi on mambedahon hita jolma secara teliti ima sian sidik jari (finger print), nang pe adong mirip ni jolma bohina 7 halak di portibi on ninna angka na deba jolma, alai ndang adong na dos. Ima kehebatan ni Debata na manompa hita jolma. Asa unang adong halak na metmet rohana, gabe didok rohana “ise ma ahu on”, ai ndang manang ise iba”, aha ma na boi sibahenonhu?”. Ingot ma hita saluhut manisi an tinompa ni Debata berpotensi laho mambahen angka perubahan nang angka dampak na uli na denggan di lingkunganna be. Lobi sianna tatagam nang dipikiranta be, tudos na nidok Tuhanta di “Yesaya 43: 4 Dibahen na arga do ho huida”. Bereng ma angka sisean ni Jesus i, angka na metmet do diida portibi on: si jala dekke, sijalo beo, dung dijanghon nasida panjouon ni Jesus i, gabe angka halak na dipake Tuhan i do nasida manguba parngoluon na di portibi on.

 D. Saluhut do hita jolma dipasupasu Debata, jala dijou do hita asa gabe pasupasu tu saluhut jolma na tinompaNa. Jala marasing be do hita di tompa, ala ni i unang ma tapasiding i, tapargunahon ma kelebihanta tu rencana nang sangkkap ni Tuhan i di hita. Ai dilehon Tuhan i do di hita tingki parasian on manang didia pe hita maringanan. Naung diparade Tuhan i do di hita angka ulaon na denggan asa taulahon, unang ma tasungkun i be, alai pangoloionta laho dipake Tuhanta. Ima alusta di na tinompaNa i hita marasing be. Alai molo marisuang do tabahen parngoluon on na holan mangaradoti na di dirinta be, nang hasonanganta be, gabe dos ma hita tu na tinompa na asing i.

E. Tahalashon ma Debata sitolusada sitompa saluhut, sada do Debata dohot Jesus nang Tondi Parbadia na sian mulana i, andorang so ojak dope portibi on. Yesus sudah ada dan akan ada hingga kekekalan, na so marmula jala na so marujung. Debata do Ibana na dos dohot Debata, “Sebab seluruh kepribadian Allah berdiam pada Kristus” (Kolose 2: 9). Jesus ima Debata, Firman naung gabe daging, Anak ni Debata (Joh.3: 16) dos songon hita jolma. Asa marhite i, dipasaut Debata sangkap haluaon naung leleng direncanahon Debata, ima laho paradehon haluaon di jolma naung mardosa.

 F. Dibagasan Jesus boi ditanda jolma Debata Ama i. Jala dipatangkas Jesus ma i di Mat.11: 25-27. Jala didok Jesus muse di Johannes 14: 10-11 Ahu di bagasan Ama i jala Ama i di bagasan Ahu....... Di bagasan Ama i do Ahu dibagasan Ahu do Ama i”. Ima na so tarjalo torop sian halak Jahudi, nang angka jolma di partingkianta on. Ai diroha nasida ndang mungkin Debata boi gabe jolma, ndang mungkin kekal boi gabe jolma na-fana. Hape ndang diingot nasida Debatanta i ima Debata sitompa saluhut, ima Debata pargogo na so hatudosan. Ndang adong na so tarpatupasa. Jala lupa nasida di panurirangon ni si Jesaya bindu 55 mandok: “tung songon dao ni langit dohot tano  do parbinotoan ni jolma dohot Debata. Tung so tardungdung pikiran ni manang ise do pikiranNa, jala na so habogasan do angka dalanNa." Ai Debata do Ibana.

G. Pada hari ini Gereja merayakan hari raya Tritunggal Mahakudus. Perayaan ini adalah bagian inti dari iman Kristiani. Kita percaya pada satu Allah dengan tiga pribadi yang berbeda, yaitu Bapa, Putra dan Roh Kudus. iman akan Tritunggal Mahakudus adalah iman akan satu Allah. “Hanya Tuhan Allah di langit dan di bumi, tidak ada yang lain” (Ul 4:39). Namun, Allah yang tunggal itu terdiri atas tiga pribadi, yaitu: Allah Bapa (Pribadi pertama), Allah Putra (Pribadi kedua), dan Allah Roh Kudus (Pribadi ketiga). Ketiga pribadi tersebut merupakan satu kesatuan (Yoh 5:7). Yesus menunjukkan persatuan yang tak terpisahkan dengan Allah Bapa, “Aku dan Bapa adalah satu” (Yoh 10:30); “Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa…” (Yoh 14:9). Allah Bapa sendiri menyatakan bahwa Yesus adalah Anak-Nya yang terkasih, yaitu pada waktu pembaptisan Yesus (Luk 3:22) dan waktu Yesus dimuliakan di atas Gunung Tabor (Mat 17:5). Selain menyatakan kesatuan-Nya dengan Allah Bapa, Yesus juga menyatakan kesatuan-Nya dengan Roh Kudus, yaitu Roh yang dijanjikan-Nya kepada para murid dan disebut-Nya sebagai Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa (Yoh 15:26). Roh Kebenaran ini adalah Roh Yesus sendiri, sebab Ia adalah Kebenaran. Yesus menegaskan kembali pada pesan terakhir-Nya sebelum naik ke surga, “…Pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus…” (Mat 28:18-20).

Kesatuan Bapa, Putra dan Roh Kudus yang adalah tiga Pribadi Allah yang Tunggal, didasari oleh kasih yang sempurna demi keselamatan manusia. Karena kasih-Nya yang begitu besar, Allah Bapa menciptakan manusia dan menghendaki agar manusia ciptaan-Nya itu selamat. Kenyataannya, manusia jatuh ke dalam dosa yang menyebabkan kematian dan manusia tidak dapat mengatasinya. Namun, kasih Allah tetap berlaku. Ia tetap menghendaki keselamatan bagi manusia. Oleh karena itu, Bapa mengutus Putra-Nya, Yesus Kristus, untuk menebus manusia. Melalui kematian dan kebangkitan Yesus, Sang Allah Putra, terlaksanalah karya penyelamatan umat manusia. Sesudah Yesus bangkit dan naik ke surga, diutuslah Roh Kudus untuk meneruskan karya keselamatan Allah dengan membimbing peziarahan hidup kita menuju keselamatan abadi.

Oleh karena itu, merayakan Tritunggal Mahakudus berarti merayakan dan mengalami misteri kasih Allah yang Tunggal demi keselamatan kita. Karya keselamatan itu, direncanakan dan dikehendaki oleh Allah Bapa, dilaksanakan oleh Allah Putra, dan diteruskan serta dijamin oleh Allah Roh Kudus. Demikianlah, ketiga pribadi Tritunggal mewahyukan Diri masing-masing dalam tugas yang dapat dibedakan namun tidak dapat dipisahkan karena ketiganya merupakan satu kesatuan. Amin.