Jamita Epistel Minggu VIII Dung Trinitatis - 10 Agustus 2025

 

Sai Nolnol Do Mata Ni Jahowa Tu Angka Na Manghabiari Ibana

(Mata Tuhan  Tertuju Kepada Mereka Yang Takut  Akan Dia)

Heber 11: 8 – 16

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, Ditongos do surat on tu angka na porsea na marserak di asia kecil laho patoguhon haporseaon nasida. Dipapos rohanasida nang rohanta saonari paboa sada dalan na dumenggan laho boi Manahan jala manghamonanghon pangaleleon i ima haporseaon. Jala secara detail ma dilehon defenisi ni haporseaon di ay 1, “Alai anggo haporseaon i, pos n iroha do i di angka sihirimon, jala pamotoan na tontu taringot tun a so niida.” Jala mamungka sian ay.2 dipajojor ma haporseaon ni angka toko-tokoh haporseaon/ iman. I do ala adong manggoari bindu 11 on songon “galeri iman”, ala patuduhon (menggelar) haporseaon na somalin sian angka na porsea na di jolonta. Martujuan do i laho patoguhon haporseaonta ni sude siihuthon Jesus sepanjang abad. Teladan iman ni angka na parjolo i ma na gabe sitiruon di hita asa dibagasan haporseaon hita mangalangka torus tu jolo manustus dalan tu sambulonta i (ay.14). Panghirimon na marharoroan sian haporseaon di sambulo na manongtong i do mambahen hita torus bertahan mangadopi ragam ni sitaonon dohot hamaolon ni ngolu on.

2.     Jala as apos rohanta  manang yakin disi, dilehon ma di hita tiruan, manang model, contoh, patron, ima si Abraham dohot si Sara. Taboto do, digoari do si Abraham on Ompu ni na Porsea. Ibana ma gabe tiruan ni haporseaon. Ala ni i, tauji  ma jolo manunlingkit umbagas asa dapot hita poda sipeopon jala siulahononta sian i:

a)     Haporseaon ni si Abraham tarida, parjolo ima di ay.8; “Hinorhon ni haporseaon do mangoloi si Abraham, dung dijou bungkas tu tano sijaloonna bahen teanteanan; saut do ibana bungkas, so adong diboto sitopotonna.” Ima di nao lo ibana mangoloi parsuruon ni Debata, borhat manadinghon huta hatubuan dohot hagodanganna tu huta sipatuduon ni Debata.

ü  Tardok keluarga na mamapan do keluarga ni si Abraham. Alai olo do ibana manadinghon sude kemapanan na di huta I demi mangeahi huta silehonon ni Debata. Tarlobi, olo do ibana manadinghon “haporseaon na robi: na niteanna sian amongna. Ima sipahusorhusoronta; “boha olo do hita manadinghon angka hasomalan nauju i, na maralo tu Tuhan Debata, tarlobi manadinghon angka adat ni ompunta sijolojolo tubu, holan laho mangoloi Hata ni Debata? Torop Halak na maol manadinghon hasomalan na robi I, dohot angka tradisi kekafiran. Haporseaon I mandok: Ingkon rade manadinghon kemampanan demi mangoloi Hata ni Tuhan. Boasa? Ala marhaporseaon tu Tuhan Jesus. Tarlobi ala adong do sambulo, tanah air na hot (tetap) jala manongtong naung diparade di hita dibagasan Jesus Kristus i.

ü  Ndang diboto dope tu dia. SOngon na “membeli kucing dalam karung’ do ibana. Tetapi Abraham mau melangkah maju. Ima haporseaon, na tarida di haoloon, haunduhon (ketaatan) laho mardalan tu jolo. Boasa ? Ala porsea situtu do ibana tu Debata na marsuru. Panggilan Tuhan seperti ini membutuhkan ketaatan untuk melangkah maju. Disi ma tingkos defenisi ni haporseaon nangkin: “iman adalah dasar dari segala sesuati yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat. Iman merupakan wujud nyata dari apa yang tidak dapat dilihat. Ndada holan porsea (believe), alai tung pos do roha ni si Abraham (trust) tu Debata. Ai nang so diida ibana dope, alai nunga adong bukti di Rohana na pasti adong do tano sijaloonna i. Ima ala pos do Rohana di Debat ana marsuru i, paboa aha nanidok ni Debata pasti sintong, ndang hea sala. Haporseaon i mandok: manang aha pe didok Debata, pasti do adong i, jala pasti jaloonku do i, ai Debata do mandok: ala ni i, unduk ma au mangoloi nanidok ni Debata.

ü  Jala rade do si Sara mengihuthon sinondukna i. Tanpa ada perdebatan. Ndang dipangido bukti manang prospek masa depan. Isteri yang setia selalu turut mengimani apa yang diimani suaminya.

b)    Dia ya.9-10: Hinorhon ni haporseaon do ibana hinomit di tano, naung diparbagabaga tu ibana, songon di tano ni na leban; undungundung do diingani raphon si Isak dohot si Jakkob, donganna panean di bagabaga na sasada i. Ai dipaimaima do huta na marojahan na hot, na pinandean jala na pinauli ni Debata.

ü  Olo do ibana gabe orang asing, na jotjot ndang dijangkon, bahkan dimusui. Molo didok Debata hataNa asa borhat nasida, pintor rade do borhat. Disi inganan na imbaru I muse gabe orang asing ibana . Ala ni I ma, diundungundung do nasida tinggal, asa hatop borhat molo disuru Debata. Ndang mengeluh ibana, ala porsea ibana, lehonon ni Debata do tano parpadanan, ima sambulo na ni bagabagahon ni Debata.

ü  Jala nang pe sipata maol ngoluna disi, alai ndang olo ibana sumurut, manang mangido asa mulak tu hutana hian (ay.13-16). Dia terus berjalan ke depan di dalam pengharapan untuk mencari tanah perjanjian yang Tuhan pasti akan berikan. Tusi do ditustus dalanna.

ü  Diondolhon panurat Heber do on, asa songon I ma nang sikapta maradophon pardalanan ni ngolunta di portibi on. Ingkon tangkas do peoponta, parlapelapean, inganan parsatongkinan do portibi on. Tajaha di 2 Korint 5: 1 “Ai on do huboto hami: Di na tanggal bagas parlapelapeannami na sian tano on, adong ma di hami inganan na sian Debata, bagas na so pinauli ni tangan, na mian salelenglelengna di banua ginjang i.” Jala ingkon botoonta do songon nidokna di 2 Korint 5: 4 “Ai tagan di parlapelapean on hami, marhoi do hami jala sorat…” Marhite I  ma disosoi, nang pe adopanta angka parungkilon ala ni haporseaon di Tuhan Jesus, tatiop gomos haporseaonta na mandok: “Ndang on hutangku na hot, alai banuaginjang naung pinarade ni Tuhan Jesus do.” Tusi ma tatustus, unang sumurut tu pudi. Ima mambahen hita bertahan. Ima  mambahen hita Manahan sahat ro diujungna (setia sampai mati - Pangk.2:10).

ü  Alai laos dipaingot hita: di portibi on dope hita. Jala talului do arta, kenikmatan, haulion ni portibi on. Mansai na denggan do I, alai ingot ma, parlapelapean do on. Tadinghononta do i. Unang paloas dirim diihoti i. Manang andigan dijou Tuhanta, rade ma. “Tading do sudena I, diharoroNa i…”

3.     Tarida dope haporseaonna nang di hal na so mungkin (ay.11-12). Dibagabagahon Debata tu si Abraham torop ni pinomparna sagodang ni Bintang di langit, hape soadong dope ditubuhon si Sara dakdanak di ibana, hape nunga saep ladang. Dohot jempek: itu mustahil, tidak mungkin. Alai didok, porsea ma si Abraham. DIjalo ibana do sude janji ni Debata I di haporseaonna. DIdok ibana: Amen. Setuju jala porsea do ibana tu Debata dohot sasude nanidokNa I di ibana, nang pe so masuk akal. Iman itu jauh diatas logika songon na nidokna di ay.1 i. Ala ni haporseaonna I ma, dapot si Abraham do napinangido ni Rohana. Tubuan  anak ma si Sara naung matua i. Karena bagi Allah tidak ada yang mustahil. Dan itu akan terjadi bagi  kita yang mau percaya. Tuhan dapat melakukan apa saja bagi kita, asal kita mau percaya saja. Dan mujizat Tuhan masih terjadi hari ini, dan itu juga diperuntukkan bagi kita yang benar-benar mau percaya kepada Tuhan. Amin.

Jamita Evangelium Minggu VII Dung Trinitatis - 3 Agustus 2025

Gabe Jolma Na Imbaru Di Bagasan Kristus

(Menjadi Manusia Baru Di Dalam Kristus)

Kolosse 3:5-11

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, molo tajaha Buku Kolosse on, dipaboa do ia ruas ni huria Kolosse ima ruas naung marhaporseaon di bagasan Tuhan Jesus Kristus. Mangolu do nasida dibagasan haholongon jala marpanghirimon di ngolu na manongtong marhite pamaritaon Barita na Uli. Alai adong ma parsualon taringot tu pangajarion di tonga ni huria I na gabe panghorhon di pangalaho di ngolu nasida siganup ari (Kol.1: 3-6). Ia ruas ni huria Kolosse ima naung marngolu na imbaru, naung bermetamorposa – berubah tu ngolu na imbaru, alai sai dipengaruhi dope nasida di hasomalan na robi. Ndang disadari nasida molo nunga  marngolu na imbaru naung manjanghon Kristus ingkon ma imbaru di parange nang pangalaho nasida (Kol.2:6). Di biologi (parsiajaran manulingkiti taringot tu angka na mangolu/makhluk hidup) dipahembang do taringot tu 'metamorfosa'. Mangihuthon panulingkition i, bolas do ninna di sadasada ombas sada binatang mangadopi metamorfosa, isara sian situma/singke gabe kupu-kupu. Situma/singke na maringan jala mangolu di gambo, di sada tingki marhite metamorfosa (perubahan bentuk) muba do gabe kupu-kupu na bolas habang dohot denggan. Na mansai ringkot naeng enetonta parsiajaran na arga sian i, i ma, sahali situma/singke muba gabe kupu-kupu, tung so hea be olo i dais tu gambo. Pangalaho sisongon i do idaonta nang di ngolu ni halak Kristen di Kolosse. Dipangke Apostel Paulus do pandohan 'metamorphein' (Roma 12:2; 2 Kor. 3:18) laho mangondolhon pangalaho ni ngolu ni halak Kristen. Sahalak Kristen naung manadingkon jolma na buruk gabe jolma na imbaru, tung so patut be dais tu pangalaho/bangko ni jolma na buruk. Sasintongna, i do unok (esensi) ni 'eklesia' (eks + kaleo; dijou haruar). Hata huria na dilapati sian hata eklesia i ma parpunguan ni angka na badia, na dijou Tondi Parbadia, haruar sian haholomon ni portibi on, masuk tu hatiuron di bagasan Kristus. Naeng ondolhononna disi hata haruar' sian haholomon tu hatiuron. Asa, i do nang unok ni ngolu ni halak Kristen, i ma angka naung haruar sian haholomon ni portibi on.

2.     Na godang dapot dope di ngolu ni halak Kristen huria bona di ombas abad parjolo, i ma digoari dirina Kristen alai sai jotjot dope lohot di bangkobangko andorang so Kristen. Nian ianggo di huria Kolosse ndang apala sange dope pangalaho sisongon i dapot. Alai mangihuthon panatapan ni Apostel Paulus, adong na ingkon sipajamothonon nasida laho padimundimun hapolinon ni parsombaon nasida marpardomuan tu poda haliluon. Adong ma tolu ragam poda haliluon na ingkon sijamothonon nasida:

a)     Na mangondolhon asa marhaposan tu sisiasia ni hasiangan on (roh-roh zaman, ta stoikheia tou kosmou). Panghorhonna, gabe ndang polin be panjanghonon di Jesus Kristus (2:8).

b)    Na marharoroan sian bangkobangko Hajahudion, i ma pangondolhonon na marongkinghu di ruhutruhut pardagingon, isara ni pesta, ari raya, ari sabat, sipanganon, dohot lan na asing (2:16).

c)     Na mangondolhon taringot tu parbinotoan na matorbanghu (pengetahuan yang maha tinggi, gnosis), gabe madabu tu na mamulik sian sihatoropan sahat tu na marbahudung (2:4, 8, 18).

 

3.     Dibonai do turpuk on dohot hata 'antong'. Pandohan on patuduhon hubungan ni turpuk on dohot turpuk na di jolona (3:1-4). Nunga bongot be huria i tu ngolu na imbaru. Asa, nunga be jolma na imbaru nasida. Hajongjongan on naeng tangkas di nasida marhite pangantusion na damos di poda na sintong. Jolma na imbaru dapot nasida holan raphon Kristus di bagasan Debata. Di duru ni i tung so bolas do dapot nasida jolma na imbaru i. Umbagas muse tasigati, ngolu raphon Kristus di bagasan Debata tarida do i di parsaoran dohot na humaliangsa di ngolu si ganup ari. Asa, laos huhut do on mangalo poda haliluon hatiha i na mangondolhon hinaringkot ni na mamulik sian sihatoropan (parsaoran dohot dongan di ngolu siganup ari) sahat tu na marbahudung. Dohonon ma muse, unduk tu Tuhan Jesus di sude ruhut dohot rumang ni ngolu siganup ari, i do jolma na imbaru i.

4.      Hinorhon ni i ma, pintor udut ma muse parsuruon na mansai nalnal (ayat 5). “Bunu hamu ma ruasmuna, angka na di tano on.” Marlapatan do on, ingkon adong sada tindakan na radikal mangambolongkon sian diri ni ganup halak Kristen angka bangko na maralo tu lomo ni roha ni Debata. Pamatang ingkon gabe pelean na hushus di adopan ni Debata. Laos huhut do on mangalo poda haliluon na marharoroan sian horong gnosis hatiha i na mangondolhon pamatang songon hurungan (penjara) na mambahen jolma maol malua sian gambo lisop ni dosa. Asa, ninna nasida, ingkon paluaon do ngolu sian pamatang marhite na marbahudung (askese). Angka dia ma bangko pardagingon na ingkon bunuon i? ima:

a)     Parmainanon (percabulan, zinah); Pangalaho on i ma pardonganon ni baon dohot parompuan na matorbanghu (pergaulan bebas, free sexual). Di jolma na manghangoluhon parmainanon on mangarajumi donganna (lawan jenis) holan dongan papuas hagiot ni roha.

b)    Hahodaron (kenajisan); Hahodaron ditujuhon tu angka na papuas hagiot ni rohana (hawa nafsu) tu donganna sahorong (sejenis, homo seksual), Pangalaho on pe ingkon do dibunu.

c)     Riting ni roha (hawa nafsu); Riting ni roha i ma sada bangko na mamparhatoban dirina Sandiri hinorhon ni hagiot ni roha na matorbanghu. Bolas dapot do on di sude rumang ni ngolu. Isarana, hagiot naeng mamora atik pe mamora na so sian dalanna. Hisaphisap na roa (nafsu jahat).

d)    Hisaphisap na roa (nafsu jahat); Bangko on ndang holan marpardomuan tu parulan ni pamatang. alai sahat do tu hagiot (ngolu parbagasan). Dosa do molo so haintopan angka hagiot na so hombar tu lomo ni roha ni Debata Pangahution (keserakahan, tamak) na gabe pardebataon na leban.

e)     Pangahution (keserakahan, tamak) na gabe pardebataon na leban; Bangko on i ma hagiot naeng mamora di arta portibi sahat tu na mardebatahon arta i. Bangko si songon on nunga sahat tu na mameakhon arta gabe tujuan ni ngoluna, ndada be sarana (alat) asa sahat tu tujuan.

Na ringkot idaonta sian angka bangko sibunuon i, i ma parjojorna na tording dibuhai sian rumang na ummetmet (hagiot pardagingon) sahat tu rumang na umbidang (hagiot pardagingon dohot partondion). Ganup Halak naung tardidi songon hita on, tarjou do ingkon membangun hidup baru; sehingga kita tidak boleh lagi serupa dengan dunia yang sekarang dikuasai roh-roh tadi. Ingkon tandap kesadaran di hita Halak Kristen paboa hita on ima angka Halak naung ditanom jolma na burukta i, jala raphon Tuhan Jesus nunga dipahehe Debata hita gabe jolma na imbaru. I ma sijagahonon ni ganup naung tardidi torus manorus saleleng mangolu hita.

 

5.     Di ayat 8 adong muse parsuruon, bolongkon hamu ma saluhutna i. Aha sibolongkononhon i? ima:

Ø  Rimas (marah); Pangalaho on i ma sogo ni roha naung marurat leleng manginsombut di diri ni sasahalak.

Ø  Muruk (geram); Pangalaho on i ma sogo ni roha na marombas jala mintop di bagasan tingki na hatop.

Ø  Hajahaton (kejahatan); Pangalaho on sasintongna naeng mangondolhon angka ulaon pingkiran ni sasahalak. Hinorhon ni i, hajahaton on bolas do na maralo tu lomo ni roha ni Debata jala naung marurat di mangaran sahat tu angka ulaon na jumorbut.

Ø  Panginsahion (fitnah); Pangalaho on i ma panghataion na mangelesi hinorhon ni hasogiron ni roha.

Ø  Hata barangsi (kata-kata kotor) sian pamangan; Pangalaho on i ma na mangaleai dongan marhite na sai mandok naso sintong jala na so sian dalanna.

Na ringkot idaonta di angka bangko i i ma tarjou do halak Kristen mananggalhon angka bangko na leleng, na so hombar tu bangko sihangoluhonon ni jolma na imbaru. Hajahaton, panginsahion dohot hata barangsi martudutudu tu panghataion na so marimpola. Dohononta ma, jolma na imbaru ingkon patuduhon panghataion na denggan (baik), bulus (murni) jala sintong (benar). Alani i do di ayat 9 didok: Unang ma masigabusan. Gabus do panghataion na so denggan, na so bulus dohot na so sintong.

 

6.     Nalnal do nang di turpuk on (ayat 6) dipalumba rimas ni Debata di angka na sai manggoari dirina jolma na imbaru hape sai lohot di bangkobangko ni jolma na buruk. Asa, adong do uhuman sian Debata di angka na so marsitutu marparhamaol ngoluna lias sian jolma na buruk. Lumbalumba on dihirim do bolas songon sada lombutlombut na sipata ringkot manghirpasi dohot mangkehei angka na lemba jala langgus. Tontu, lombutlombut na sian holong ni roha do i. Angka jolma na imbaru naung manadingkon jolma na buruk i ingkon do mamuhuti padimundimun parsaoran na rosu dohot donganna. Parsaoran i ma na ginoaran 'huria'.

7.     Di ayat 11 dipajamothon do nasida di hataridaan ni huria na sintong. Huria na sintong ingkon malua sian ragam ni golatgolat na bolas mangambati hinarosu ni parsaoran:

ü  Ndang mardiaimbar disi Gorik manang Jahudi: Pandohan on martudutudu tu golatgolat parbangsoon. Asa, bolas do di tongatonga ni huria marragam di parbangsoon alai sada do saluhutna di bagasan Kristus.

ü  Na marsunat manang na so marsunat: Pandohan on martudutudu tu golatgolat di simbol-simbol ruhut parduru ni ugamo. Asa, bolas do marragam di simbol-simbol ruhut parduru ni ugamo, isara ni goar dohot ondolan ni poda, alai sada do saluhutna di bagasan Kristus.

ü  Bangso na leban manang bangso na so maju dope; Pandohan on martudutudu tu golatgolat ni budaya. Bolas do dapot di tongatonga ni ruas ni huria naung modern, transisional dohot tradisional, alai sada do saluhutna di bagasan Kristus.

ü  Hatoban manang anak mata: Pandohan on martudutudu tu golatgolat stratifikasi sosial. Bolas do marragam di stratifikasi sosial hombar tu hatauon, ulaon dohot jabatan, alai sada do saluhutna di bagasan Kristus.

Dohononta ma dohot jempek laho mangarimpun angka pandohan i songon pandohan di ayat 11b i: “Kristus i do tahe saluhutna jala di bagasan saluhutna.”

8.     Paumbuhonta ma turpuk on tu tema ni minggunta, Gabe Jolma Na Imbaru Di Bagasan Kristus (Menjadi Manusia Baru Di Dalam Kristus) Ingkon tongtong tota jala gorga di roha dohot di ngolu ni ruas ni huria pangalapation ni huria. Unok ni pangalapation ni hata huria i ma haruar sian haholomon tu hatiuron. Marhite i naeng ma tongtong gomal di roha ni ganup ruas paboa tung so patut be halak Kristen dais tu angka bangko ni ngolu ni jolma na buruk. Terutama, kita orang percaya pada kristus saat ini hidup dotengah kondisi Masyarakat yang semakin memprihatinkan dan menakutkan. Terasa kejahatan semakin merajalela. Pembunuhan, penganiayaan, perundungan, permapokan, penjualan narkotika, penipuan dll semakin hari semakin marak. Pola adong mandok, nunga lobi sian sibolis pangalaho ni torop jolma di jaman on.

9.     Mangolu do hita di jaman nag ok gabus, na digoari era post truth, na mambahen rumor gabe fakta, berita bohong menjadi kebenaran karena terus di share melalui media sosial. Ima mambahen masa pembunuhan karakter. Mangolu do hita di masayarakat naung bagas disonggopi tondi konsumerisme, naeng di ibana sude, naeng sude tuhoronna. Tarlobi  ma ala ni doras ni angka iklan na bersileweran marhite media sosial na lam rarat on. Ima na pahehe roha hamongkuson; jala sian i ma tubu roha korupsi na semakin membudaya, merambat di sude tingkatan dohot inganan di bangsonta. Ima mambahen Halak mangalului hepeng dengans egal acara, halal atau tidak halal, sahat tuna mambahen investasibodong.

10.  Sude na i masa molo so boi be ugamo gabe gawang moralitas ni  Masyarakat. Masyarakat akan kehilangan keteladanan, na mambahen Masyarakat kehilangan pegangan. Di kondisi ima ingkon hehe hita angka Halak Kristen membangun diri gabe siitiruon. Gereja tidak harus menjadi gereja super, tetapi cukup dengan semua anggota gereja, yaitu kita-kita ini semakin menghayati dan melakukan makna kebaharuan didalam Kristus. Ala ni i ingkon tangkas do di hita hajongjonganta songon halak Kristen. Songon pandohan ni Pdt. Dr. Sutarno: “Di dalam dunia tetapi tidak dari dunia.” Asa, tarjou do ganup halak Kristen tongtong pajamothon identitasna songon halak Kristen jala patuduhon citra na denggan di sude gulmit ni ngoluna.

11.  Nunga tingkina huria marnida kualitas ni haporseaon ni ruas ni huria dohot kualitas ni panghobasion, ndada be holan di ruhutruhut parduru, isara ni torop ni ruas, haringgason marminggu dohot haunduhon pasahat pelean taon, dohot lan na asing Alai na umarga sian i, i ma nunga sahat tu dia panghangoluhonon ni ruas ni huria i di Hata ni Debata na binegena Ampit do on tu pandohan ni Pdt. Dr. Eka Darmaputera: “Kebangkitan Agama dan Keruntuhan Etika” Bolas do ugamo, di bagasan pangantusion institusi/lembaga, lam mangerbang sarombang tu tasak ni hamajuon ni partingkian, alai laos ihut do muse moral manang pangalaho ni ruas ni huria na lam tu lumlamna. Asa, tarjou do tongtong huria pajamothon unok ni hajongjongan ni huria, i ma parsaoran dohot Kristus Raja ni huria i. Huria na sintong, halak Kristen na sintong, i ma molo tongtong dipadimundimun parsaoran na rosu tu Debata dohot tu donganna jolma. Gabe mangolu ma hita manghapadothon parange ni jolma na imbaru, ima parange na ro sian haunduhonta mangoloi Tondi Parbadia (Gal.5:22). Ima parange na tudos tu parange ni Tuhan Jesus. Ima mambahen hita tandi, berbeda sian portibi on. Dengan karakter baru inilah kita berani ‘tampil beda’ dengan dunia. Rom 12: 2 : “Unang gabe sarombang hamu dohot portibi on; alai gabe imbaru ma hamu” tetapi bukan hanya membuat berebda. Hidup baru dalam Kristus, yang mengarah ke atas itulah yang membuat kita memiliki daya ubah. Karakter Kristiani itu akan memoengaruhi orang di sekitar kita, sehingga mereka semakin berubah mengikuti kita, mengikuti karakter Tuhan Yesus melalui kita. Bila kita berkarakter seperti Tuhan Yesus, pasti kitab isa menjadi daya ubah yang sangat kuat untuk mengubah keadaan dan situasi di sekeliling kita. Amen.

Jamita Epistel Minggu VII Dung Trinitatis - 3 Agustus 2025

Gabe Jolma Na Imbaru Di Bagasan Kristus

(Menjadi Manusia Baru Di Dalam Kristus)

Parjamita 1:12-14

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, antar maol do nian mangalapati turpuk on, sai hira na managarahon hita asa gabe jolma na skeptis, na manghilalahon saluhutna parngoluonta on marisuang do. Alai tasulingkiti ma jolo impola ni turpuk on:

a)     Ia panurat ni Buku Parjamita on ima si Salomo anak ni si Daud na gabe raja di Israel. Di masa panggomgomionna, mansai demak do bangso Israel, ndang adong masa parporangan, mansai tenang do pardalanan ni pemerintahan jala kondusif. Sian keadaan i ma na mamboan roha ni si Salomo asa torus marsiajar parbinotoan dohot habisuhon. Diambai muse hamoraonna na mansai bahat. Boi dohonon ibana marsiajar dohot denggan jala bebas ndang marhahurangan di pendanaan. Alai, mangalului hapistaran dohot habisuhon i ndada na mura i, alai mampargunahon saluhut kemampuanna. Ido umbahen si Parjamita ingkon manggogohon saluhut kemampuanna na adong di ibana laho mangalului habisuhon. Mansai maol do ualon na mangalului habisuhon on. Jala sasintongna, dung bolusonna hamaolon mangalului habisuhon i, gabe halak na umbisuk ma ibana di sandok portibi on.

b)    Alai dung dijalo jala dipargunahon nasida habisuhon i, aha ma hilalaonna ? hape, saluhutna  na laho salpu do. Pandohan “na laho salpu” dohot  “pangeahion di alogo sambing do I”, ima impola ni Buku Parjamita. Ngolu na di portibi on dohot nasa na taulahon na laho salpu do jala pangeahion di alogo sambaing dohot ma disi parbinotoan nang habisuhon i. Boasa ? Sada kenyataan na marlangku sahat tu manang andigan pe ima sude na i tadingkononta do. Godang do angka na parsinta, nang pencapaian dibagasan ngolu on, jala dirohanta naung denggan i saluhutna, boasa ? siala ingkon marujung do ngolu on. Ai adong do limit ni ngolu on, ndang adong na hot manongtong. Angka arta, sinamot, parbinotoan, parsaoran, hsangapon, hagabeon, jabatan, dohot lan na asing sude na I ingkon tatadingkon. Ngolu on parsatongkinan do hape, ndang adong na manongtong jala ndang hot. Jadi angka na tasari jala na tausahahon dung tamiliki, ingkon tatinggalhon do I muse ndung marujung ngolunta marhite hamatean i.

c)     Ala ni I ise ma na mandai na naung tahalojahon I saleleng ngolunta I ? ima angka pomparan na mangihut na ma, manang Halak na asing. Isarana penemu bola lampu na margoar Thomas Alva Edison, manang penemu mesin uap James Watt, manang angka pencipta TV, HP, dohot lan na asing sude i dinikmati generasi na mangihut nama. Ingkon tahaumauliatehononta do i di nasida, asa marhite inovasi dohot penemuan nang ciptaan nasida boi gabe berkembang tu kesejahteraan generasi na mangihut tu kesejahteraan ni  manisia jala gabe tu hasangapon ni Debata. Alai sabalikna gabe pamatehon manang gabe sahit do molo dibahen parbinotoan manang angka penemuan nasida dibahen gabe alat ni sibolis, laho pamatehon jolma. Isarana bom atom nuklir, dungi opium, morphin, Ganja, obat bius, obat kimia dohot lan na asing.

d)    Jala dung i na mangihut didok muse ia habisuhon i dohot saluhut na tajalo di portibi on gabe salpu do sude ala ndang boi mangalehon sombu n iroha ni jolma, sabalikna gabe manambai hasusaan ni jolma. Aha do lapatan ni i? Siala hita jolma on ndang hea merasa puas, sain a marnahurang do. Jotjot do jolma i marparange songon lintah, nai sai  mangonsopi mudar, mangsonpi torus (Ptds. Poda 30:15). Ndung tajalo i, ndang sanga dope dinikmati, nunga pintor naeng tajalo muse. Pola mamaksa diri laho manjalo na lobi sian i muse. Ima na manamba hasusaan ni jolma, ala ndang hea merasa puas di hagiothagiot ni daging nang rohanta i.

2.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Kristus Jesus. Panurat Buku Parjamita on songon na manolsoli sude naung nilojahon na mangalului parbinotoan nang habisuhon i di portibi on siala sude na hape laho salpu do. Sadalan ma i sude marujung di portibi on dohothon ngolunta pe dohot marujung. Aha do tujuan ni parjamita on asa ndang luluanta be parbinotoan nang bisuk i ? Nang maksud nai parjamita do so pola mangula manang aha pe saleleng mangolu on ? Manang na diarahon Parjamita on do hita asa bersikap skeptis manang pesimis ? Alusna NDANG ! Alai diarahon Hata ni Tuhanta do asa torus talului parbinotoan i, ima na didok di Poda 4: 5 -  6 Sai eahi hapistaran, eahi ma tutu pangantusion; unang tung halupahon, jala unang tundali angka hata ni pamanganku. Unang tung tadingkon angka i, asa diramoti ho; sai haholongi ma angka i, asa dijaga nasida ho. Jala godang dope turpuk na manaringoti i.

3.     Jadi aha do na nimaksud ni Buku Parjamita on ? Sada kata kuncina na porlu taingot,  taringot saluhutna i, na nimaksudna ima “na di toru ni mat ani ari”: semua usaha, hikmat, kekayaan, popularitas, kekuasaan, kekuatan, dan apa saja, yang kita cari di bawah matahari, di dunia ini, yang ada dan dinikmati manusia hanya sebatas bila matahari masih bersinar, pasti semuanya akan sia-sia, dan hanya bagaikan menjaring angin saja? Mengapa? Karena semuanya akan berakhir. Semuanya fana. Semuanya akan kita tinggalkan ketika kita mati, dan kepemilikannya akan silih berganti kepada generasi berikutnya. Itu adalah hukum alam, setelah manusia jatuh ke dalam doa. Karena itulah Allah selalu mengatakan, bahwa semua yang ada di bumi yang fana ini pasti akan berakhir. Dan setelah kita mati, apapun yang kita cari, yang kita capai dan miliki selama hidup, tidak akan ada yang bisa menahan atau membela kita dari kematian itu. Gariada adong mandok: dung mate, tung gea pe so taralo hita! Karena itu Firman Tuhan selalu mengatakan: Jangan pertaruhkan hidupmu pada yang fana itu, unang haposi na di hasiangan on.

2.     Lalu, apa yang seharusnya kita lakukan. Itulah seruan nats kotbah minggu sdari Kolose 3: 1-11. Setiap orang percaya haruslah mengangkat matanya dari segala apa yang ada di bawah matahari, dan mengarahkannya ke atas. "carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah. Pikirkanlah perkara yang di atas, bukan yang di bumi. Sebab kamu telah mati dan hidupmu tersembunyi bersama dengan Kristus di dalam Allah" (Kol. 3, 13). Kita harus membuang hal-hal yang hanya berkuasa di bumi, "percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jahat dan juga keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala" (ay.5), dan "marah, geram, kejahatan, fitnah dan kata-kata kotor yang keluar dari mulutmu. Jangan lagi kamu saling mendustai” (ay. 8). Semuanya itu adalah produk dari bawah matahari, yaitu kefanaan.

3.     Kita diaiak mencari Hikmat, yaitu Firman atau Logos Allah yang telah ada sejak kekal, tetapi yang sudah turun menjadi manusia, yaitu Tuhan Yesus Kristus, yang telah menyediakan hidup yang kekal bagi kita (Baca Yohanes 1, 1-3+14). Allah telah menjadi. kan Tuhan Yesus menjadi hikmat bagi kita (1 Kor. 1, 24 + 30). Karena itulah, kita harus mencari Hikmat Sorgawi tsb. Dia kekal, tidak berubah selama-lamanya. Bukan hanya itu. Hikmat yang telah menjadi manusia itu bukannya menyusahkan kita, tetapi memberi kita kelegaan, ketenangan dan sukacita. Karena itu kita diajak, jangan habiskan waktumu dan seluruh daya serta danamu mencari hikmat dunia. Mari simak yang dikatakan Paulus di 1 Korintus 1, 20 21: "Di manakah orang yang berhikmat? Di manakah ahli Taurat? Di manakah pembantah dari dunia ini? Bukankah Allah telah membuat hikmat dunia ini menjadi kebodohan? Oleh karena dunia, dalam hikmat Allah tidak mengenal Allah oleh hikmatnya, maka Allah berkenan menyelamatkan mereka yang percaya oleh kebodohan pemberitaan Injil”. Hikmat dunia yang tertinggi pun adalah hikmat terbodoh ketimbang Hikmat yang menjadi manusia itu.

4.     Karena itu, kita diajak mencari hikmat dengan usaha keras, bekerja dengan sebaik-baiknya, tetapi ingat, itu akan kita tinggalkan dan tidak bisa menjamin hidup kita. Lalu, lakukanlah semuanya itu dengan mata yang tertuju dan mengarah ke hal yang di atas, dengan Hikmat Sorgawi Yesus Kristus. Di sanalah Dia telah menyediakan tempat kekal bagi kita. Seorang penulis memberi pesan pendek tapi penting: Jangan salah menentukan tujuan hidup. Jangan sampai terjadi, kita telah bersusah payah memanjat tangga, ternyata tangga itu bersandar pada dinding yang salah! Amin.

Jamita Evangelium Minggu VI Dung Trinitatis – 27 Juli 2025

TANGIANG MANGIDOHON HALUAON

Doa Memohon Keselamatan

(1 Musa 18 : 22-33)

 

1.         Hamu angka dongan hinaholongan ni Tuhanta Jesus !  Na marmula do turpuk on di na tinamuean ni si Abraham Debata dohot surusuruanNa di Mamre On ma nanidok ni panurat Heber bindu 13.2. "Unang halanggushon hamu partamueon; ai marhite sian i hea do ditamuei halak angka surusuruan, so pamotoanna". Songon keluarga Marta/ Maria di jamita minggu na salpu, ate! Ingkon songon nidok ni natuatua ma Paramak so balunon, parsangkalan so ra mahiang. Tarlobi molo tatamue angka na pogos, na so boi mambalos i tu hita, na mambahen tu Tuhan Jesus do hita disi (pat. Mateus 25, 40). Laos disi ma dipaboa Debata, paboa di tahun berikutnya. marianakkon ma si Abraham naung matua i sian nialapna si Sara naung saep ladang i. Udut ni i ma turpuk on. Di nanaeng borhat Debata rap dohot surusuruanNa i, di na rap mardalan dohot si Abraham, diingot Debata ma Sodom dohot Gomora. Disi do maringanan keluarga ni si Lot, tondong (keponakan) ni si Abraham. Gabe dipaboa Debata ma isi ni rohaNa tu si Abraham taringot tu Sodom dohot Gomora i.

2.         Nuaeng, taputihi ma jolo manang piga hal sian na masa i:

Ø  Molo tajaha ay. 17-19, hira na berargumentasi do Debata tu diriNa sandiri, boha, paboaonNa do sangkapNa i tu si Abraham, manang ndang (Songon angka naposo nuaeng, ate! Molo sinungkun sada hal, olo do ro alus nasida: Dikasi tau atau nggak, ya!). On ma nigoaranna bahasa Antropomorphisme. Debata digombarhon songon hita jolma ndang apala artihononta i songon i. Alai, ima patuduhon, ia uhum na naeng dabuon ni Debata tu Sodom-Gomora nunga sian pertimbangan dan alasan na tangkas, ndang sembarangan.

Ø  Dipaboa Debata ma tu si Abraham, na naeng dabuonNa ma uhum tu Sodom dohot Gomora. Tapaihut ma tu jamita pigapiga minggu na salpu, taringot tu Hukum Tabur-Tuai. Nunga sai manabur tu daging pangisi ni Sodom-Gomora. Tung holan dosa nama diula nasida. Jala puncakna, boi ma tajaha di bindu 19. Nuaeng, tapuon nasida ma hasilna, ima hamagoan. Rasiphonon ni Debata ma nasida. Sipaitondit ma i tu hita, unang olo be hita manabur tu daging, paolo-oloi hisap ni daging, unang ro hamagoan tu hita.

 

3.       Alai, na menarik, boasa pola ingkon paboaon ni Debata i tu si Abraham? Adong manang piga mutiha na arga siputihanta sian i:

a)      Tajaha di 19, "ai Hutanda do Ibana" (Aku telah memilih dia). Di hata Heberna: Yada, na marlapatan, tangkas do ditanda Debata si Abraham ala adong hubungan pribadi dengan Allah (HPDA). Mansai solhot do parsaoran ni si Abraham tu Debata, ndang longkang (pat. songon ranting dohot hauna, Joh, 15, 5ff). Tung maraleale do nasida. (Jaha 2 Kronika 20: 7, Jes 41:8, Jak 2:23). Ala ni i ma olo Debata paboahon sangkapNa tu si Abraham. On ma nanidok ni Hukum Tabur Tuai i, na manabur tu tondi manggotil pasupasu. I do ala didok parpsalmen di Psalm 73, 28: " untungku do hasolhoton tu Debata". Mansai buas ma Debata paboahon sude angka sangkapNa na denggan, sangkap haluaon-Na tu hita molo solhot, yada, bila kita memiliki Hubungan Pribadi Dengan Allah (HPDS). Tung taradoti ma i. Ingat, bukan-kah sebuah kehormatan yang luar biasa bila Tuhan berkenan membukakan rencana dan isi hatiNya kepada kita? Asa dapot hita i, maraleale ma hita tu Debata, asa "yada" hita di Debata.

b)      Alai ndang olat ni, dipaboa Debata sangkapNa i tu si Abraham, asa: "sai na tonaanna muse angka anakna dohot pinomparna di pudina, asa diingot nasida dalan ni Jahowa mangulahon hatigoran dohot uhum" (ay. 19 b-supaya diperintahkannya kepada anak-anaknya dan kepada keturunannya supaya tetap hidup menurut jalan yang ditunjukkan TUHAN, dengan melakukan kebenaran dan keadilan. Nunga dipillit Debata si Abraham, asa sian ibana pabangkiton ni Debata sada bangso di Debata. Ala ni i ingkon si Abraham ma gabe pemimpin rohani nasida. Ingkon tangkas ma ajaran ni si Abraham sude pinomparna unang maniru hajahaton ni Sodom - Gomora.

 

4.       Hamu angka dongan! Sian i taparsiajari, dipaboa Debata do uhum sidabuonNa ala hajahaton ni Sodom-Gomora. On ma sitiruonta unang ma holan angka pasupasu ni Debata tabaritahon tu anakkonta. Di samping ni i, ingkon paboaonta do tong ia Debatanta i ima Debata Parrimas, na so boi leaan (Gal 6.7), na mamalos sude hajahaton ni jolma na so olo pauba rohana marguru tu na sinaburna. Si Daud pe, dipaboa do tu anakna si Salomo, na uhumon ni Debata do angka sialo Debata. Angka panurirang pe, sai dipaingothon do uhum na ingkon madabu tu angka na manundali Debata. Si Paulus pe, dipaboa do tu hita angka dosa ni Israel, asa gabe sipatondit, gabe "tudosan panjora-an", contoh asa unang tatiru i. Songon i ma hita tu angka pinomparta. Ingkon tangkas do paboaonta tu pinomparta, asa tangkas diboto nasida, Debata na adil do Debatanta jala Pargogo na so hatudosan. Ingkon madabu do uhumNa tu hita molo tatundali Jahowa. Asa sude pinomparta i manghabiari Jahowa, jala satia mangihuthon Tuhan Jesus.

5.       Marhite turpuk on, di taon transformasi on taingot ma, molo madabu uhum ni Debata tu bangso manang halak na sai mangalo Debata, sada kesempatan ma i sian Debata tu hita, asa i tingki na une di hita paboahon tu pinomparta taringot tu Hukum Tabur Tuai i. Laos kesempatan ma i di hita, asa taajari sude pinomparta, asa manongtong nasida mardalan di dalan ni Debata, unang olo manundali Debata.  Alai, dung dipaboa uhuman na naeng dabuon ni Debata tu Sodom-Gomora, aha ma reaksi ni si Abraham?. Gabe diondihon si Abraham do Sodom-Gomora i. Sian unduk dohot serep ni rohana, dipasahat do pangidoanna mangondihon Sodom-Gomora. Ra, ala adong disi tondongna (keponakanna) keluarga ni si Lot. On ma doa syafaat na parjolo di Bibelta on. Disi diboto ibana kehancuran na naeng ro tu Sodom-Gomora, ndang marlas ni roha ibana. Alai naparjolo diping-kiri, ima Mangondihon (Berdoa Syafaat). Sian on pe, adong do mutiha na arga siputihanta:

ü  Tiruan do nabinahen ni si Abraham on asa taihuthon. Molo tabege angka barita na naeng manang naung masa angka hahansiton tu donganta, hal na parjolo siulaonta ima: Martangiang mangondihon (berdoa syafaat) nasida. Unang lalap hita holan mambege, tarlobi holan membahas, apalagi unang lalap menyalahkan, mangalului hasalaan manang na sala (kambing hitam). Mendengar kabar buruk tentang orang lain, haruslah kita terima sebagai tugas dari Tuhan untuk berdoa syafaat bagi mereka. (Adong sahalak Ina mar-cerita: nunga leleng marsahit ibana so boi be mardalan, holan na di podoman nama. Alai sai manonton TV do ibana (khususna didok: TVOne dohot Metro TV). Ganup dibege ibana adong hahansiton na masa sian angka barita disi, pintor hohom do ibana mangalompit tangan martangiang mangondihon sude halak di na masa i. Boha, sude ma hita nian songon i ate!

ü  Sian doa syafaat ta i ma taida holong ni rohanta tu sude natinom-pa dohot dongan jolma. Si Musa pe, sai burju do ibana mangon-dihon Israel i, asa unang diuhum Debata. Tuhanta Jesus pe, terutama di Johannes 17, berdoa syafaat do mangondihon hita, nang Tondi Parbadia pe sai diondihon do hita (Rom 8, 26). Ala ni i ma, sude hita angka na porsea naeng ma membudayakan ngolu na burju ber-Doa Syafaat, gabe halak na burju martangiang pangondianon. Tabahen ma Tim Doa, na khusus berdoa syafaat di angka hurianta be.

ü  Jala taida ma hasilna. Saut do malua si Lot dohot keluargana, asing ni pardihutana i. Mombun do rimas ni Debata mida Israel dung diondihon si Musa. Doa Syafaat bukanlah doa yang sia-sia.

 

5. Hamu angka dongan.  Topik ni mingguntta mandok: TANGIANG MANGIDOHON HALUAON (Doa Memohon Keselamatan). Tauji ma jolo saotik manaringoti Doa Syafaat (Tangiang Pangondianon): Berdoa syafaat berarti mendoakan orang lain. Sian hata Inggris: intercession, marlapatan, ia partangiang pangondianon i ima halak na ro tu jolo ni Debata manggontihon halak na tinangiang honna i. Kata kuncina, ima: menggantikan posisi orang lain (pa Kol 1, 9a). Doa svafaat adalah doa yang dinaikkan anak Tuhan untuk kepentingan orang lain. Berdoa syafaat adalah tindakan rohani vang berkualitas tinggi. Karena mendoakan orang lain dan sesama saudara seiman adalah hak istimewa yang diberikas Tuhan kepada setiap orang percaya. Berdoa untuk diri sendiri adalah hal biasa, tetapi mendoakan orang lain adalah luar biasa. Ai Doa Syafaat ima tanda holong rohanta tu sude halak. Hanya hati yang dipenuhi Kasih Kristus yang dengan sukarela berdoa syafaat untuk orang lain. Alai ingkon taingot, berdoa syafaat bukanlah untuk pamrih, as dipuji. Ala ni i ma, dumenggan do i di na buni (pat. Mat. 6, 6) Tumagon do unang pola diboto nasida na tatangianghon nasid Nang pe tutu, adong do sipata gunana dibege nasida tatangiang. honon, ndada asa dipuji manang dilehon hamauliateonna, alai asa tamba do pos ni rohana dohot haporseaonna, ala diboto, mansai torop do na mamboan ibana tu jolo ni Debata. Dan cobalah, ketika kita mau dengan sukarela mendoakan orang yang membenci kita atau kita benci, rasakanlah, rasa benci dan ingin membalas akan semakin hilang, dan digantikan dengan kasih. Ai molo taingot dope manangianghon halak na asing, ma tahaholongi dope nasida.

Alai, tajaha ma 1 Samuel 12, 23, didok si Samuel: "Ahu pe antong, dao ma i sian ahu, tung mardosa dompak Jahowa, tung mansohot tumangiangkon hamu". Gabe halak pardosa do hita hape molo so olo hita berdoa syafaat mangondihon halak, ate! Ala ni kewajibanta halak Kristen do i hape. Unang adong n manghalupahon i. Nuaeng ingot ma jolo, molo martangiang ho, ise do na gumodang ditangianghon ho: Dirim do, manang halak na asing? Tamulai ma maniru si Abraham, martangiang mangondihon halak na asing. Amen.

Jamita Epistel Minggu VID. Trinitatis – 27 Juli 2025

Tangiang Mangidohon Haluaon

 (Doa Memohon Keselamatan)

Mateus 6: 9 – 13  

 

1. Huria ni Tuhanta na hinaholongan, sude do hita hea martangiang songon angka siihuthon Kristus. Tangiang i songon hosa hangoluan i do i, ndang boi hita lupa marhosa apalagi martangiang. Ala ditangang do hita jonok tu Debata jala mandapot hagogoon na imbaru. Andorang turpuk on, molo tajaha di Lukas 11: 1 dipaboa do disi di sada masa martangiang ma Jesus di sada ingana, dung i sada sian siseanna i marnida Ibana jala mandok; “ajarima hami martangiang, songon na niajarhon si Johannes tu angka siseanna.” Hasomalan ni Jesus na martangiang dibaritahon do muse di Markus 1: 36, di manogotnai, uju buhabuha ijuk, dungo ma Ibana jala lao tu duru. Bongot do Ibana tu inganan na  sepi jala martangiang ma disi. Ngolu partangiangon ni Jesus na taratur jala mambahen angka siseanna terkesan marnidasa. Dibagasan tangiang i do jonok Jesus dohot Debata Ama i, na marhuaso, otoritas, jala sipangidoon ni Jesus di jangkon Debata marhite tangiang-Na. Topet ma pangidoan ni sada sian sisean ni Jesus i, “Tuhan ajari ma hami martangiang”. Songon guru manang di goari rabbi, Jesus ndada holan  mangajarhon hasintongan dohot angka ruhut ruhut partondion, alai na rumingkot ma muse mangajari angka sisean i martangiang. Jesus ima sada tiruan manang teladan partangiang jala guru martangiang na terbaik. Marsiajar ma hita sian Jesus. Songon dia ma tangiang na niajarhon Jesus i ? ima turpukta na sahat tu hita di Mateus 6: 9 – 13 na jotjot di goari angka huria di negaranta on ima “Tangiang Ale Amanami” (Doa Bapa kami), di angka huria na di Barat digoari do “Lord’s Prayer” ( Doa Tuhan).
2. Huria ni Tuhanta nahinaholongan andorang turpuk on ima di aya 5 – 8, dipasingot Jesus do taringot na martangiang na negatif ima;

a)      unang songon halak pangansi hamu (Janganlah berdoa seperti orang munafik) - ay. 5. Na martudutudu ma i mandok halak Parise dohot angka sintua ni malim ni Jahudi. Martangiang do nasida asa dipuji halak na badia nasida ima na ginoaran hipokrit (Hipocryt= pemain sandiwara dengan topeng). Ima pamer martangiang, dipargunahon do mandok Debata ima holan laho patuduhon diri nasida sandiri. Adong do hasomalan uju i, halak Jahudi martangiang toluhali sadari, ganup pukul 9 manogot, pukul tolu botari dohot di bornginna i, marhadomuan tu tingki pameleon pelean siptoongon di Bagasjoro. Jadi uju mian nasida di tikungan ni dalan manang pasar, isarana topt di pukul 9 manogotnai, pintor diparangehon nasida ma sikap martangiang, manang sengaja ma nasida ro  muse di pkl 9 dohot pkl.3 botarina i di Bagasjoro uju ro angka na torop martangiang di Bagasjoro i. Hape sian nasa roha do martangiang (ay.6). Ndang diorai Jesus nasida martangiang di hatoropan, alai na diorai ima holan na laho pamer asa dibereng halak, asa dipuji halak. Jadi ndang na laho pasangaphon Debata alai laho mambuat hasangapon ni Debata tu dirina.

b)    Martangiang marnoninoni (ay.7). Halak na so tumanda Debata di dok di hata Gorik Etnoi, di hata Inggris didok Gentiles, na marlapatan ima angka bangso dohot houm si somba debata sileban, ganaganaan na so mananda Debata songon Ama, jala na so mangantusi sifat-sifat ni Debata; pribadi ni Debata, hasongkalonNa, asi ni rohaNa. Marnoninoni lapatanna diulakhon didok, pengulangan na so mararti be. NIV: (= janganlah terus menerus mengoceh). RSV: ‘do not heap up empty phrases’ (= janganlah menumpuk ungkapan-ungkapan yang kosong). KJV: ‘use not vain repetitions’ (= janganlah menggunakan pengulangan yang sia-sia) atau beberapa penafsiran : doa yang dipanjang-panjangkan (bdk. ay 7: ‘banyaknya kata-kata’. ‘pembicaraan yang tidak berarti, doa yang isinya kalimat-kalimat yang sama diulang-ulang, padahal kalimatnya tidak berarti, doa yang hanya dengan bibir / lidah, tetapi tidak dengan hati. Hata na marnoninoni di tangiangna i ndang be marlapatan, songon tangiang ni halak sileban do i na dirimpu boi tarwujud manang maralus pangidoanna i. Isarana tangiang ni sismbomba ganaganaan: Ul.Ap 19:34 – “Alai dung diboto nasida, halak Jahudi ibana, sada nama soara ni saluhutna, hira dua jom do lelengna dipanjoujouhon: Balga do Artemis ni halak Epesus”. Dungi contoh na mangihut sian Padan na Robi 1 Rajaraja 18:25-29 “Dung i didok si Elia ma tu angka panurirang ni Baal: Pillit hamu ma di hamu sada jonggi jala pauli hamu parjolo, ai torop do anggo hamu, jala pajoujou hamu ma goar ni debatamuna, alai unang ampehon hamu api tusi. Dung i dibuat nasida ma jonggi, na nilehonna tu nasida, jala dipauli nasida lombu i, jala dipajoujou nasida goar ni Baal sian manogotna i sahat ro di hos ni ari, sai ninna do: O Baal, alusi hami! Hape ndang adong ro soara manang alus; pola marhajingjang nasida humaliang langgatan na binahennasida i. Alai dung hos ari, direhe si Elia ma nasida, ninna ma: Pagogo hamu soaramuna antong manjoujou, ai Debata do ibana tahe! Atek tung lilian marhusari ibana, manang adong ulaonna na ringkot, manang di pardalanan ibana, manang tung tarlalap modom, asa ngot ibana. Dung i dipagogo nasida ma soarana be manjoujou jala dirarihi dagingna marhitehite podang dohot hujur marningot hasomalannasida, pola sap mudar dagingnasida i. Alai dung salpu hos ari, sai didatdati nasida do marhatahata sahat ro di tingki pamelehon di pelean sipanganon, alai ndang adong soara manang alus manang panangihon pe.”

Huria ni Tuhanta nahinaholongan, Ido alana laho mangatasi na sisongon i, didok ma di ay.8: “Ipe, unang ma doshon nasida hamu! Ai diboto Amamuna do na ringkot di hamuna, andorang so mangido dope hamu.” Songon nasida i, ima halak Parise dohot panomba debata sileban martangiang nasida hira so diboto Debata roha nasida, ndang tau nasida ia Debata na Mahatau do Debata i. Taingot ma: Ia tangiang i ndada hasomalan manang ritual alai hubungan baik, ndada hasomalan alai parsaoran dohot Debata.

3.     Huria ni Tuhanta nahinaholongan, ido umbahen dilehon Jesus sada tiruan tu angka siseanNai taringot tu na martangiang na sintong, jala  mandok; “Songon on ma tangiangmuna: Ale Amanami na di banua ginjang! Sai pinarbadia ma Goarmu!” (ay.9). Hata “Ale Amanami” /Bapa kami yang di sorga, Bapa sian hata Aram Abba, ima panjouon na somal di halak Jahudi tu amana. Boi do jouonta Debata songon ‘Ama” siala Jesus do parhiteanta, asa hita pe boi gabe anakkoNa, ganup na porsea di Ibana, dilehon do huaso songon anak ni Debata. (Yoh.1:12). Siala Kristus sian ganup regenerasi dohot mangain hita angka bangso nang houm na so mananda Debata hian gabe marparsaoran dohot Debata songon ama dohot anak. Marasing do dohot angka jolma na so manghilalahon tubu paduahalihon alai manjou Debata songon Ama patut do sisungkunon secara teologis (Gal.4:6). Hata  na ‘Di Banuaginjang’, ndada mangondolhon ‘inganan sian Debata’ alai mangondolhon ha-Debataon, otoritas, huaso na sian Debata. Mansai andul marasing sian na asing. Hata “Banuaginjang” ndang  na marlapatan Debatanta i holan na di Banuaginjang (ptds.2 Kronika 6:18 –“Ida ma, gari langit ni langitan ndang tuk mangkamham Ho, baliksa apala joro na hupauli on.” On ma na holan sada penghormatan. Marhite contoh tangiang i, naeng patuduhonon ni Jesus angka dia ma impola ni tangiang ni angka na porsea. Adong ma onom pangidoan dibagasan tangiang, tolu na parjolo marhahonaan tu habadiaon dohot sangkap ni Debata; na tolu nari ima na marhahonaan tu na ringkot di parngoluonta airari. Dohot jempek boi dohonon ndang mandok asa jempek tangiang i taringot na ringkot di hita. Ai Jesus pe leleng do martangiang parsabornginan uju mamillit angka siseanNa (Luk.6:12).

4.     Bagian na parjolo; Jesus mangajarhon tolu pangidoan di hasangapon ni Debata; disima dipapuji karakter ni Debata, jala dipapatar huasoNa;

a)     Sai pinarbadia ma goarMu; Pinarbadia ma goarMu ima ima pangidoan asa diparbadiai Debata goarNa marhite parangenta nang pambahenanta tu Debata songon Na Badia, taparbadia do Debata marhite na mangaradoti patik nang hataNa. Gabe hodar do Debata ala talaosi patik nang hataNa (3 Musa 22: 31-32). Jadi uju martangiang hita; pinorbadia ma goar-Mu, asa tapangido Debata mambahen angka patikNa taulahon.

 

b)    Sai ro ma harajaonMu; Lapatanna sada pangidoan tu Debata laho pasingkophon sejarah dohot pajongjonghon Harajaon-Na di portibi on. (Pangk.5:19). Uju ro Harajaon ni Debata, disi ma saut lomo ni rohaNa; hatigoran, hasintongan, dame na sian Tondi Parbadia. Harajaon ni Debata nunga ro marhite haroro ni Jesus tu portibi on jala na ro ma muse Ibana paduahalihon laho pasingkophon. Na parjolo i ro Jesus Kristus Raja marhite halode dohot dame jala gok hasesaan, jala na ro do muse Ibana paduahalihon marhite hoda na bontar dohot podang panguhuman di ari parpudi i.

c)     Sai saut ma lomo ni rohaM; ganup na porsea mangidohon asa sanggup, jala mampu, boi hita mangaradoti pangidoanNa songon angka pardisurgo i (Psalm 103: 21-21). Jala secara umum pangidoanta do asa angka jolma na di sandok portibi on mangoloi Tuhan i songon angka pardisurgo i.

Jadi na tolu pangidoan on, diajarhon Jesus do tu hita boha do laho pasangaphon Debata, ima prioritas na parjolo, reputasi ni Debata di portibi on, jala Harajaon ni Debata dipaherbang di sandok portibi on.

 

5. Bagian paduahon; dibagian on boha do hita mangelek, jala mangido tu Debata taringot haporluonta siganup ari. Adong tolu pangidoan di kebutuhan dasar ni manisia, ima

a)     Ay.11, Sipanganon pardagingon, hasesaan ni dosa, dohot haluaon. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yg secukupnya, makanan dalam teks Inggris : bread (roti), makanan pokok orang Yahudi. Di Indonesia nasi. Diajarhon Jesus do tuhita asa mangolu dibagasan haporseaon ganup ari tu Debata. Isarana uju dilehon Debata roti manna tu bangso Israel ganup ari di halongonan (2 Musa 16: 13-21). Nang na pogos manang na mora ingkon martangiang songon on, ia sipanganon na dipangan i siganup ari marharoroan si Debata, tung na mora sahali pe i, na boi balanjona manipat sataon, jala marlobilobi jala ndang adong lapatan ni i diadopan ni Debata molo so martangiang ganup ari marhite pangidoan tu Debata. Unang tadok ala mamora hita, tung laho mangan pe ndang diingot be martangiang, ai na boi do sangkidop mata mago hamoraonmi. Angka na manongtong i do haporseaonta na sai marsigantung tu Debata. Unang ma hita lilu, unang ma hita manengahon diri, gabe ginjang rohanta, jala gabe pamangus. Tu angka na pogos, sai ringgas ma ibana mulaulaonna dohot denggan jala sian dalan na patut jala bonar, pos ma rohanta, sai diparade Tuhanta i do sipanganon siganup ari. Ala ni i unang ma hita manangko, Poda 30:7-8: “Dua hal aku mohon kepada-Mu, jangan itu Kautolak sebelum aku mati, yakni  Jauhkanlah dari padaku kecurangan dan kebohongan. Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan. Biarkanlah aku menikmati makanan yang menjadi bagianku.”

b)    Ay.12 ; Sesa ma dosanami..... pangidoanta hasesaan sian Debata, ala molo mardosa hita, na mardosa tu Debata do hita ndada tu jolma. Hata ‘hasalaan’ sian hata Inggris tu Junani di dok mai : hutang (debt), songon manisia hita adong utang moral dohot partondion tu Debata. Saluhut jolma nunga mardosa; Rom 3:23 Ai ndang adong imbar ni i: Tung saluhut do nasida mardosa jala ndang dapot pujion ni Debata nasida. Dasor ni pengampunan ni Debata tu hita siala panghaporseaonta di panghophopon ni Jesus na mate di hau pinarsilang laho manesa dosanta marhite mudarnNa na badia i. Marhite dasor panobusion na sian Tuhan na so martuhor i, sasintongna hita na porsea i pe olo manesa halak na marsala tu hita. Sian roha na magopu, jala serep, siganup ari tapangido do hasesaan ni dosa sian Tuhan i (1 Joh.1:9). Sai tarambat do angka tangiang pangidoanta molo so denggan dope angka dosanta diadopan ni Debata, tarmasuk ma i na so olo memaafkan kesalahan ni dongan (Jes.59:1-2).

c)     Ay.13; “Unang ma mamboan hami tu pangunjunan....” . Ia pandohan on ndada pangidoan asa malua sian mara manang dang hona mara, alai asa unang madabu tubagasan dosa uju mangadopi hasusaan (Jak.1:2-3). Jadi on ma sada pangidoan asa uang diloas Tuhan i hita mangadopi pangunjunan na boi mamboan hita madabu tu bagasan dosa. Dipaingot Jesus do angka siseanNa asa martangiang nasida asa unang madabu tu pangunjunan. Hata Pangunjunan sian Hata Junani “peirazmos” di hata Inggris didok: tempatation, test, trial, mencobai untuk mencari kesalahan (taingot ma pangunjunan na niadopan ni Jesus Mat 4: 1-10). Didok si Bob Utley do: “Diloas Debata do tolu musu ni hajolmaon ima portibi on, pardagingon dohot sibolis i sandiri, laho patuduhon dipartikian dohot inganan na tertentu.” Jadi lapatan ni pangidoan on ia: “urupi ma hami Tuhan asa unang gagal hami dibagasan hamaolon i manang mandok; urupi ma hami Tuhan asa unang pola paborathu di partondion nami laho manuhuk i sude. Ai didok do di 1 Korint 10:13 Holan pangunjunan na patut di jolma do naung mangonai tu hamu. Haposan do Debata, ndang loasonna hamu unjunan lobi sian gogomuna; Ibana na parohon pangunjunan i, laos Ibana do mambahen hapateanna, asa tartaon hamu.

6. Na parpudi di panutup tangiang manang pangujungi: “Ai hodo nampuna harajaon... . Ia tangiang on ima tambahan sian tradisini huria na parjolo laho paujunghon liturgi, memang ndang adong di teks aslina. Ia tangiang panutup on ima panindangion, paboa na pargogo na so hatudosan do Debata na boi pasauthon sude na itapangido di tangiang i. Jala panutup on songon bagabaga laho paposhon rohanta, paboa na olo do Tuhanta i mangalehon na tapangido. Jala pangujungi tangiang on songon pujipujian do i tu Debata, paboa parholong roha Ibana na manggomgomi langit dohot tano on. Songon Tuhanta Jesus i mangidohon jala mangondihon hita tu Debata Ama i, laos songon i ma hita mangido haluaon sian ragam hamaolon nang hasusaan sian na martangiang tu Debata Ama i. Haposi ma Debata Ama i marhitehite Jesus Kristus Sipalua hita. Amen.