DEBATA
MANGALEHON TONDI HANGOLUAN
(Tuhan
Pemberi Nafas Kehidupan)
Hesekiel
37: 1 – 14
a)
Huria ni Tuhanta
na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, Goar Hesekiel marharoroan sian hata
Heber: "hazak" lapatanna hagogoon, jadi Hesekiel marlapatan:
Jahowa hagogoonku. Lapatan ni goarna i tarida do i sian hatajomon ni
pamingkirionna dohot daya panurirangonna na mansai bagas taringot tu angka na
naeng masa tu bangsona Israel. Panurirang Hesekiel rap dohot panurirang Daniel
tarbuang tu Babel andorang so madabu huta Jerusalem tu tangan ni raja
Nebukadnesar di taon 587 BC (2 Raja 24:8-16; Jer. 24: 1; Dan. 1:1-4). Hesekiel
ndada holan panurirang, alai tardok malim jala pinompar ni malim Busi. Sada
sian 10.000 halak tawanan i do ibana na tarbuang tu tano Babel, uju di harajaon
ni raja Sedekia raja ni Juda na parpudi. hirahira taon 596 BC. Habuangan tu
Babel on ma sada uhuman na pinamasa ni Jahowa tu bangso Juda siala mardebata
sileban nasida.
b)
Nabi Yeheskiel
dibimbing oleh Roh Allah melihat lembah yang penuh tulang kering. Banyak, dan
berserakan lagi. Sangat mengerikan. Itulah simbol dari kondisi Israel ketika
itu. Tulang kering itu menyimbolkan:
Ø Pertama, kekalahan yang luar biasa. Mereka dikalahkan
oleh bangsa Babilon, dan banyak pasukan yang mati tanpa dikubur. Itulah yang
menjadi tulang-tulang yang kering itu. Namanya kalah, yah itu sangat
menyakitkan. Bila kalah tender, bisa tidak tidur beberapa malam. Kalah ujian
apalagi, malu besar.
Ø Kedua, menyimbolkan ketiadaan harapan. Apa lagi yang
diharapkan dari tulang kering? Anjing saja tidak mau lagi memakannya! Seperti
itulah Israel. Segala kehebatan mereka dahulu, sebagai bangsa yang paling
disegani di seluruh dunia, terutama pada zaman Daud dan Salomo, semuanya sudah
hilang, tidak ada lagi bekasnya. Agar lebih jelas nanti kita baca Kitab Ratapan
Yeremia 1, 1-6. Dan pada zaman itu ada pemahaman, bila sebuah bangsa
dikalahkan, itu berarti Allah mereka juga ikut dikalahkan. Israel merasa seperti
itu. Allah yang dahulu sangat berjaya, yang dengan tanda-tanda mujizat
melepaskan mereka dari perbudakan Firaun sekarang mereka pahami sudah kalah.
Bila Allah mereka yang seperti itu sudah kalah, apakah ada harapan lain? Mereka
benar-benar hopeless, tanpa daya, tanpa harapan, tanpa masa depan. Mereka hanya
menunggu kemusnahan saja. pertanyaannya: mengapa mereka bisa jatuh ke kondisi
yang sangat mengerikan itu? Dari Kitab Ratapan 1, 5 tadi kita dengarkan:
Sungguh, TUHAN membuatnya merana, karena banyak pelangga rannya. Dosa-dosa
mereka yang tidak tanggung-tanggung, yang selalu menyakiti hati Tuhan, telah
mendatangkan murka Allah, sehingga Allah membiarkan mereka dikalahkan bangsa
lain.
c)
Avat 1-2 Di
bagasan pangungkapon na ro tu si Hesekiel dihilala do hagogoon ni tangan ni
Jahowa na manogihon ibana haruar marhitehite Tondi ni Jahowa, mamboan ibana tu
sada rura. Rura on gok marisi angka holiholi naung mate, ai marrarahan do disí
di atas sisik ni rura i, pola nunga masak situtu tarida (nunga mahiang). Gombaran
na masa on pataridahon hajorbuton ni inganan i, na mambahen panurirang i
longang jala mabiar. Ndang hea dibereng ibana inganan na songon i, na mansai
jorbut, mansai songit jala bau do inganan on, pola do sogo roha ni si Hesekiel
diboan tu inganan i. Alai tangan ni Jahowa do na mamaksa ibana ingkon marnida
angka holiholi ni jolma naung mate i. Ndang denggan ditanom angka na mate i,
gabe songon i nama marrarahan angka holiholi i tarida, hira jambar ni angka na
mate di parporangan do nasida.
d)
Ayat 3-4: Ro do
Debata Jahowa mandok tu si Hesekiel: ale anak ni jolma! atehe tagamon
tarpangolu dope angka holiholi on ? Sada sungkunsungkun na so mungkin do nian
na nidokNa, alai ro do alus ni panurirangi: ale Tuhan Jahowa, Ho do umbotosa ! Alus
na ro sian tondi do alus ni panurirang on. Ndang gabe dialo ibana na nidok ni
Jahowa. Ala ni i, ro ma hata ni Jahowa tu ibana mandok: manurirangi ma ho
taringot tu angka holiholi on, jala dohononmu ma tu nasida: ale holiholi naung
masak i, tangihon hamu ma hata ni Jahowa! Disuru Debata do si Hesekiel asa boi
nasida umbege hata ni Jahowa. Lapatanna, ndada holan tu angka na mangolu boi
didok jamita i. Nang tu angka naung mate pe porlu adong pandohan na uli na boi
pangoluhon nasida. Ai halak na so adong be harapan do nasida, ingkon boi do
angka holiholi i muse mulak mangolu. Holiholi ni jolma naung mate i, ingkon boi
mulak mangolu, songon na pinangido ni Jahowa.
e)
Ayat 5-6: Hata ni
Jahowa mandok tu angka holiholi i, paboa dilehon do tondi i tu bagasan nasida
asa boi mangolu muse. Mangalehon angka uraturat dohot patubuhon sibuk di
nasida, mambahen hulinghuling dohot mangalehon tondi tu bagasan nasida, asa
ditanda nasida Jahowa Debata! Sada hagogoon na gok halongangan do na naeng
bahenon ni Debata tu angka holiholi i, na so boi be ninna roha ni jolma
tarpangolu. Alai marhitehite hata ni Jahowa ndang adong na so tarpatupa. Ingkon
adong sad? haimbaruon dipamasa Debata, asa boi ditanda nasida ise do Jahowa
Debata na sasintongna! Ayat 7-8 Nuaeng, ro ma panurirang Hesekiel laho
manurirang songon na tinonahon ni Jahowa tu ibana. Laos di tingki na manurirang
panurirang Hesekiel, ro ma sada soara na marngongos, gabe masitopotan ma angka
holiholi i ganup tu donganna. Gabe boi ma maruraturat nasida, jala tubu sibuk,
leap hulinghuling di atasnasida; alai ndang adong dope tondi (hosa) di bagasan
nasida. Songon i ma parjadina mulak mangolu jolma na tardok holiholi i, gabe
boi muse hot pangoluonnasida, nang pe so adong dope hosa (nafas) di bagasan
dirinasida.
f) Ayat 9-10: Ro do muse Debata Jahowa mandul, hataNa
panurirang Hesekiel, asa manurirangi ibana tu tondi i. Songon anak ni jolma
ingkon manurirangi ibana dohot roha na marsitutu tu tondi i, mandok: ro ma ho
ale tondi sian desa na opat i jala mangullus ma ho tu bagasan halak na
binunuon, asa mangolu nasida. Sada halongangan do na masa on. Boi manurirangi
si Hesekiel tu tondi sian desa na opat i, lapatanna didok hatana tu haroroan ni
alogo sian timur, selatan, barat dohot utara. Ndang dung hea masa na songon i
di portibi on. Si Hesekiel manurirangi dohot roha na tutu uju di ngoluna i,
ndang alang so alang rohana na marjamita i, ai gabe manghorhon tu haluaon do
panurirangonna i. Manurirangi do panurirang i songon na tinonahon ni Jahowa tu
ibana. Gabe ro ma tondi i tu bagasan angka holinoli naung masak i, jula mangolu
nasida, laos diojakhon nasida, parduan parangan apala na bolon sahali tarida di
tingki i (hira sada pasukan na siap perang). Inganan rura na gok holiholi na
mate, saonari gabe inganan ni torop jolma na so habilangan godangna. Pola
tarsonggot jala longang rohana marnida angka na masa i.
g)
Ayat 11-12: Alai
diulakhon Debata Jahowa do muse laho mandok tu si Hesekiel taringot tu angka
holiholi na adong di rura i. Ai didok, ia holiholi i, i ma sandok pinompar ni
Israel. Jolma na tardok holiholi nasida naung tung masak, naung pesan aroparop
ni rohanasida, naung pidom. Hape, boi mulak songon jolma na somal. Na gabe tudosan do didok Jahowa uju i, ai
doshon angka naung mate hian do bangso Israel na tangkang i, hira nunga
dibahien tu tanoman; alai ro ma Debata Jahowa laho mangkahehei nasida angka
naung mate i. Sada hal na so mungkin do parhehe ni sadasada olma naung mate di
hasiangan on, alai na patuduhon boi masa do molo jahowa Debate mandok! Gombaran
patuduhon hamumulak ni bangso i nuse tu huta Jerusalem, songon na dihasiholi
nasida hian.
h)
Ayat 13-14 Aha do
lapatan ni pangungkapon na ro tu bangso i ? I ma asa ditanda bangso Israel i
Jahowa, naung mangungkap tanomannasida, naung mamboan nangkok bangso i sian
tanomannasida. Songon gombaran ni bangso Israel i naung digosagosa saleleng di
habuangan Babel i saleleng on, nang so adong be hirimon paluahon dirinasida
sian inganan i. Hape, ro do Debata pataridahon diriNa tu bangsoNa na tarbuang
tu Babel, tano sipelebegu i. Dilehon Debata Jahowa do Tondi tu bagasan diri ni
bangso Israel, asa boi mangolu jala marhasonangan muse mulak tu Jerusalem, huta
haborhaten nasida hian. Sian angka na masa i ma, boi tandaon ni Israel ise do.
Debata Jahowa na sasintongna! Ndada holan Debata na manguhum bangsoNa; alai
Debata na proaktif laho mambahen hangoluan na marhasonangan tu bangso i. Ndang
Debata na marlea di adopan ni bangsobangso sipelebegu, alai Debata na sangap di
sude inganan, na so boi dibatasi portibi on panggulmitonNa i.
i) Saudara-saudara yang terkasih dalam nama Yesus Kristus;
Harus kita akui, makin hari makin banyak orang yang hidupnya seperti tulang
kering ini: Mungkin karena pekerjaan di kantor, hubungan dengan si bos atau
anak buah. Atau karena bisnis yang merugi. Atau mungkin keluarga kita menjadi
seperti tulang kering karena suami yang kasar, pemabuk, penjudi, tidak
menghargai orang lain, atau karena isteri yang tidak mau mengerti, suka belanja
dan menggosip; atau karena anak-anak yang sudah terjerumus ke dalam roh zaman,
narkoba, pergaulan bebas, selalu memaksa, tidak sopan, anak SMP tetapi
pacarannya sudah seperti suami isteri, pakaiannya yang tidak karuan. Mungkin
karena penyakit yang tidak kunjung sembuh. Atau study yang tidak kunjung kelar.
Mungkin karena kita kehilangan orang yang kita kasihi, kehilangan jabatan,
kehilangan kesehatan, kehilangan kasih sayang, dll. Tidak sedikit orang yang
mencoba memulihkannya pergi minum minuman energi, suplemen, dan tidak jarang
orang menggunakan narkoba dan miras yang mereka pikir dapat memacu stamina yang
melorot. Benar, bisa tetapi hanya sebentar bahkan akibatnya lebih mengerikan
karena tubuh dan kesehatannya hancur.
j) Saudara-saudara yang terkasih, hari ini Tuhan memberi
kita resep mujarab, yang bisa memulihkan kondisi kita yang melorot bahkan yang
berada di titik terendah sekali pun. Obatnya hanya satu: Terimalah Roh Allah.
Bila kita hubungkan dengan Epistel tadi, kita diajak, jangan hidup lagi dalam
daging yang hanya akan membuatmu semakin kering dan menghabisimu. Itu hanyalah
nikmat sementara yang akan membawa sengsara kekal. Tetapi hiduplah di dalam
Roh. Berikan hidupmu dituntun, dikendalikan, di-pilot-i oleh Roh Kudus, maka
itu akan membuat kita menjadi benar-benar hidup. Karena Roh Kudus adalah
pemberi kekuatan, mengobarkan semangat (spirit). Di Yeremia 31, 25 Tuhan
berkata: Sebab Aku akan membuat segar orang yang lelah, dan setiap orang yang
merana akan Kubuat puas." Tuhan Yesus di Matius 11:28 juga berkata:
Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi
kelegaan kepadamu." Dan itulah karya yang dihasilkan pengorbanan Tuhan
Yesus di kayu salib, sebagaimana dikatakan di Yesaya: 53:5 Tetapi dia tertikam
oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita;
ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh
bilur-bilurnya kita menjadi sembuh.
k)
Saudara-saudara
yang terkasih, bila di antara kita ada yang sedang mengalami kondisi seperti
tulang yang kering: bila semangat hidupmu melorot; atau mari jangan biarkan
dirimu bila semangat pelayananmu menurun terpuruk di sana. Tetapi segeralah
buka dirimu seluas-luasnya untuk rasakanlah hidupmu akan menerima kuasa Roh
Kudus, maka dipulihkan kembali. Semangat hidupmu, semangat pelayananmu akan
berkobar kembali. Termasuk, bila selama ini ada hubungan-hubungan seperti
tulang kering, yang sudah berantakan, terputus, amburadul - tidak connect
mungkin itu hubungan antara suami dengan isteri, orangtua dengan anak, mertua
dengan menantu, hubungan dengan tetangga, dengan sekolega, dengan teman
sepelayanan - mari terimalah Roh Kudus, hiduplah di dalam Roh Tuhan, agar Roh
itu membangun, menghubung-kan kembali semua yang berserakan, sehingga kembali
bersatu. Jangan biarkan kedaginganmu menguasaimu. Bila saudara rindu hubunganmu
dipulihkan, mari, beri dirimu dikuasai Roh itu. Minggu Judika (Luluhon ahu ale
Jahowa- Psalmen 43:1a) DEBATA MANGALEHON TONDI HANGOLUAN (Tuhan Pemberi Nafas Kehidupan). Tuhan
menginginkan kita menjadi Yeheskiel-Yeheskiel zaman ini, yang mau disuruh Allah
untuk bernubuat kepada tulang-tulang kering itu, yang mau menjadi alat Tuhan
memulihkan mereka yang mengalami kekeringan dan berserakan seperti mereka yang
kita sebut tadi. Pertanyaannya: Maukah Saudara menjadi alat Tuhan memulihkan
mereka? Mari, berilah dirimu, agar mereka hidup kembali. Amin.
