Jamita Evangelium Minggu XIII Dung Trinitatis – 14 September 2025

Las Ni Roha Di Hamumulak Ni Anak Na Mago

(Sukacita Atas Kembalinya Anak Yang Hilang)

Lukas 15: 11 – 32  

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, na marumpama do Jesus laho mangadopi angka Parise dohot Sibotosurat, na marungutungut ala ro angka sijalobeo dohot halak sipardosa solhot laho manangihon Hata ni Jesus (ay.1). Pola didok: “Dijangkon on do angka pardosa, pola sapanganan Ibana dohot nasida” (ay.2). Dung I dipaboa Jesus ma umpama taringot tu brubiru na lilu (ay.4-7), dohot taringot tu hupang na so tarida (ay.8-10). Marudut ma muse tu umpama taringot tu anak na mago (ay.11-32) ima turpuk on. Sude umpama I patuduhon songon dia sikap ni Tuhan Debata tu angka jolma sipardosa. Di turpuk on dipatuduhon Jesus do ise do angka umat baru dohot anggotana di Harajaon ni Debata. Ai di harajaon Banuaginjang I na parsidohot do Debata sandiri mangatur parngoluon ni hajolmaon dohot manontuhon angka ise parsidohot  tu harajaonNa. Di umpama ni Jesus taringot tu anak na mago na di turpuk on, tangkas do diondolhon hinaringkot ni respon ni jolma I molo “masuk tu harajaon ni Debata.” Di parmulaan ni Evangelium Markus pokok utama ni pod ani Jesus ima “pauba hamu ma rohamuna, jala haporseai hamu ma barit ana uli i!” (Mark.1:15). Dung I diumpama ni Jesus di turpuk on ima mangondolhon hinaringkot ni na paubahon roha laho masuk gabe ruas ni Debata. Ai di turpuk on, ndada holan mangondolhon kebaikan dohot kemurahan ni sada ama I, alai diondolhon do ringkotna anak sianggian I menyadari haotoonna jala rade manguba cara hidupna.

2.     Jamita paubahon roha memang jotjjot do ndang palashon roha ni na umbegesa, ala ingkon ongkuan do hasalaan. Marlapatan disi, nunga kehilangan muka hita jala mangokui haroaonta secara moral. Alai tangkas do dipatorang Jesus; halak na so rade manjalo keadaan I, ima halak na so hea marparsaoran na mangolu dohot Debata. Taingot tangiang ni halak Parise dohot SIjalobeo na di Bagasjoro (Luk.18: 9-14). Molo tauji mamereng umpama ni Jesus on sian marragam sudut, ndada holan naeng menyadarkan angka Parise dohot Sibotosurat, na merasa sok suci, lebih benar dan yang diterima di hadapan Allah, alai dapot taida do songon rimpunan isi ni perumpamaan ni Jesus di turpuk jamita on; ima:

Ø  Debata Ama na parholong roha situtu, ai na marholong n iroha do Ama I tu AnakNa na lintun manadinghon Ibana, dung muba roha ni anakNa I jala ro mandapothon Ibana. DIhaholongi Debata do nang anakNa na tongtong di lambungNa, na tangkang jala sombong, ai didok do dirina na tama haholongan ni Amana. Molo mulak angka sipardosa tu hatigoran dohot tu hasintongan, las situtu do roha ni Debata dohot roha ni Jesus Kristus manjangkon nasida.

Ø  Sada ama dua anakNa; ro anak sianggian mangido harta warisan manang panjaean sian Amana. Dung I diboan ma I tu pangarantoan jala dipasuda sude, dipansuasaehon paolooloi hoisapna (ay.30). Hape masa do haleon potir di pangarantoanna I, gabe rapar ma ibana so mangan. Dilului karejo alai disuru ma ibana marmahan babi, pola gabe sipanganon ni babi I dipangan ibana. Di tingki I songon kacang Panjang do I na margoar “roti Johannes”, boi do I panganon ni jolma, alai di tingki hapogoson dohot hadangolon do. Jala adong do mandok; molo nunga sanga dipangan halak Israel sipanganon “Chamba” ima tanda naung sadar jala mulak tumanda dirina sandiri. SOngon anak na mago I, sadar ma ibana (ay.17) jala mulak tu Amana.

Ø  Dung ditanda dirina, ditopoti muse ma dosana. Hape Amana I pe naung manghirim hian do di haroro ni anakna i. Ai dung ro (ay.20), asi ma Rohana marnida ibana, hatop ma ditomu, dihaol jala diumma. I ma patuduhon na rade do Aman I manjalo hasesaan ni dosa ni anakna i. DIpatupa muse do pest ana balga, jala dilehon ulos, songon tanda penghormatan, dilehon tintin songon tanda hajongjonganna, kedudukanna na tongtong timbo di jolo ni amana i. Dung I dilehon muse sipatu patuduhon naung jolma na Merdeka ibana ndang jolma hatoban be. Sude I sahat tu ibana ala na sadar ibana jala rade paubahon roha huhut manopoti dosana.

Ø  Ia anak Siahaan na hot tinggal di jol oni amana, gabe muruk do. AU do na tongtong di huta mangurupi ho diulaonmu, satia tu nasa podam, so adong art ana hupasuda, so hea dibahen ho songon I tu ahu, ninna mangapian manang mangiburu tu pambahenan ni amana I tu angina i. DIapoi amana do ibana didok ; “Anaha, tongtong do ho rap dohot ahu jala di ho do sasude na di ahu I” (ay.31). Gabe sadar ma muse ibana jala mandohoti pesta i.

3.     Molo tapaihutihut proses hamubaon ni anak na mago I, pinomat adong ma opat siparsiajaranta disi, ima:

ü  Sadar do anak na mago I didosana. Kesadaranna diboto “magona” disadari hahurangan na niulana. On do tahap na parjolo di sada halak molo naeng muba Rohana. SOmalna do na tuatua mandok: “Ee…tung so ditanda ho do magom..”. Halak na so tumanda magona ndang tagamon olo muba. Anak na mago I sasdar, ditanda magona, ima “mahiandu”, “marmahan babi”, langkat indahan ni babi pe ndang tarbahensa mangallang” (ay.15-16).

ü  Imajinasi, dibayangkon ibana keadaan andorang so mardosa ibana (mansuasaehon artana) dohot dibayangkon hasonangan molo mulak ibana muse tu natorasna. “torop digaji damang” (ay.17). Molo so hea do sasahalak merenungkan, membayangkan na dumenggan sian keadaan masa kini ni ngoluna, maol do ibana manguba manang paimbaruhon ngoluna.

ü  Keputusan, dibuat anak na mago I do haputusan tu dirina sandiri “Hehe ma ahu” (ay.18). Dipingkiri ibana aha sidohononna, aha alusna. Ima menyerah tu amana jala patuduhon panolsolion ni Rohana. Jadi ndang h olan hata, alai dihatahon dung I diulahon muse na nihatahonna.

ü  Proaktif; anak na mago I ndang lalap ibana manolsoli sambaing di dosana. Ndang madabu ibana tu pandelean. Alai hehe ibana, mulak tu dalan na sintong. Mulak sian parjalangan tumadingkon nasa dosa. Adong halak na reaktif, gabe mangalo natorasna do ibana. Adong na so parduli di sidangolonna, gabe “minum tuak, minuman keras” do panombosanna. Anggo anak na mago I proaktif do ibana.

4.     Huria ni Tuhanta, sian turpuk evangelium on, na gabe sipahusorhusoron ni rohanta ima:

Ø  Parjolo, ise na mananda dirina marhite na paubahon roha, mulak marhaburjuon di ngolu ha-kristenon I, di ibana do holong n iroha ni Debata Ama i. Nian, ingkon tongtong do hhita di ganup tingki paubahon roha. Ai saleleng di portibi on dope hhita tongtong do sai tarela hita tu hisap n iroha, songon anak na mago i. Ai sai taingini do na uli, lomo do rohanta mandai na tabo, menikmati na sonang. Jadi naeng do tongtong sai paubahon roha hita, asaa sai imbaru tongtong rohanta, dung I mangolu ma hita di roha partondion, ndang di roha portibi on. Na mangolu di roha partondion ima na mangulahon na hinalomohon ni Tuhan I, na mangaradoti patikNa na mangulahon nidok ni HataNa, dung I mangolu ma di bagasan Tuhan i.

Ø  Di tingki parpudi on adong do anak na menganggap jala manuntut hak, na mandok tanggungjawab ni natorasna do ibana, jadi nasa pangidoanna pe ingkon oloan ni natorasna. Pola adong na loja jala maheu di ngoluna ala paolooloi anakhonna i. Di umpama ni Jesus di turpuk on memang, dilehon do kebebasan tu anakhonna I, diloas laho mangaranto, dilehon arta panjambaranna. Alai na mago do anakna I molo dao sian amana, molo dioloi hisaphisap ni Rohana, ndang ditangihon pod ani amana. Jala dipaimaima mana I do kesadaran ni anakna i. “Loas ma dakdanak I menemukan dirina sandiri”, menyadari ise ibana jala siala kesadaran I ma ibana maju, lam berkembang. Boi do adong songon I sikap natuatua tingki on tu anakhonna. Dilehon tu anakna kebebasan. Ndang ola sai ditiroi jam belajarna di jabu, ndang pola disleidiki beha ibana di parsikolaan. Dao do ibana sian jol oni natorasna anang ndang sajabu. Jala digohi natoras do saluhutna kebutuhanna di jabu dohot di sikola. Alai sotung dipansuasaehon kebebasan manang holong na nilehon ni natorasna i. Sai diparsintahhon natorasna do asa jolma na marguna angka anakhonna. SOngon na nidok ni Johan Wolfgang ; “nasa jolma na mangolu na so marguna, ima naung mate na so tingkina”. Patudos tu ay.24.

Ø  Napaduahon, na sintong do Debata di nasa pambahenanNa. Tapadao ma dirinta sian kecemburuan na palobihu. Di umpama on manuntut do anak sihahaan I tu pambahenan ni amana tu sianggian i. Diida ibana malobihu do pambahenan ni amana tu sianggian I sian tu ibana sandiri. Alai na taida di umpama I nang ibana pe dianju jala dihaholongi Amana I do gabe sude nasida marlas n iroha. Kecemburuan boi do tupa masa songon I di ngolunta. Kecemburuan  ni na marhahaanggi gabe masa na saling menuntut hak asa dos dohot abang-adekna. Kecemburuan sosial ala merasa tidak adil, ndang lengkap jala cukup di ibana songon na di donganna. Nang pe sasintongna di ngolu ni halak siihuthon Kristus soal kedua do arta portibi on. Ngolu ni na porsea jala mangulahon lomo n iroha ni Tuhan I do ianggo na parjolo jala na utama. Kecemburuan boi do menimbulkan malapetaka, mambahen mago hhita. Kecemburuan boi do menimbulkan pemberontakan, perlawanan, perkelahian. Alai dihaholongi Debata do nang na di bagasan kecemburuan i. Asa ma muba Rohana dohot do ibana mandaii holong ni Tuhan i. na marhamubaon n iroha na paimbaruhon diri di jolo ni Debata, I do angka na manjalo pasupasuNa. Amen.

 

Jamita Epistel Minggu XIII Dung Trinitatis – 14 September 2025

Las Ni Roha Di Hamumulak Ni Anak Na Mago

(Sukacita Atas Kembalinya Anak Yang Hilang)

Jeremia 3: 14 – 18  

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, Dibagasan turpuk on ma joujou asa mulak ma bangso ni Debata ima bangso Israel I sian dalanna na roa I na so maila mardua holong sian Tuhan i. Israel digombarhon songon parompuan na jalang na so satia. Na so manolsoli dalanna na lilu  na manghalupahon Tuhan, ido umbahen dijalo ma konsekuensi uhuman. Tarbuang do bangso I, dao sian adopan ni Debata. Alai sai mulakmulak do asi n iroha ni Debata laho manobus bangso I dungkon manaon uhuman habuangan i. Asi n iroha ni Debata ima holongna na manghophop bangsoNa dungkon manean uhuman ni Debata. Dipatuduhon si Jeremia do pangkirimon na masa ima na Debata do manobus dohot manghophop bangso Israel asa mangolu dibagasan hasintongan. Marngolu dibagasan hasintongan ima na mangolu muba tu hatigoran jala marhamubaon n iroha sian dosa dohot pangalaosion. Marhamubaon ni roha ima na mulak tu dalan ni Debata Jahowa. Mulak sian dalan ni dosa na manirpang sian hatigoran jala ro tu adopan ni Debata Ama i.

2.     Dibagasan Buku ni si Jeremia, naung sadar do bangso Israel I, ia angka debata ganaganaan na saleleng on na sinomba nasida ima holan pasuangsuangkon sambaing. Angka debata sileban manang angka dewa dewa I do na  mambahen nasida manundali Debata na so margogo mangurupi nasida asa malua sian panguhuman ni Debata manang asa malua sian haliluon nasida (ay.23). Holan sada do dalan asa malua, ima mulak ma tu Debata. Jadi mulak do bangso Israel I dibagasan il ani roha, manolsoli do rohanasida jala muba ma Rohana-Bertobat. Mulak do bangso Israel siala asi n iroha ni Tuhan debata na so marpansohotan i. Sai dijunjungkon do tanganNa laho manghaol bangsoNa tu ampuanNa dohot gomgoman asi ni rohaNa. Marhite hamumulak ni bangso Israel I, dibahen Debata do pemulihan dohot pembaharuan di nasida. Jadi molo masa hamubaon n iroha disi ma masa pemulihan dohot pembaharuan. Molo soada hamubaon laos soadong disi pemulihan dohot pembaharuan.

3.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan, Digombarhon do dibagasan turpukta on; pamalumhon dohot haimbaruon. Pamalumhon marsadasada, pamalumhon uluan; angka parmahan/ panggomgomi na nihalomohon ni Tuhan, paimbaruhon parpunguan ima; na marpungu nasida di Sion, Paimbaruhon partondion; ia huta Jerusalem gabe habinsaran ni Debata, paimbaruhon politis; pasadahon Yehuda dohot Israel. Paimbaruhon dohot pamalumhon na sian Tuhan Debata ndang satongasatonga alai pamalumhon dohot paimbaruhon na manghamham totalitas parngoluon. Pamalumhon dohot paimbaruhon na sian Tuhan I ndada asa mambahen bangso Israel holan na malua sian rimas ni Debata alai dohot do na laho paulakhon unok ni panjouon ni bangso Israel I asa gabe pasupasu tu nasa bangso.

4.     Huria ni Tuhanta nahinaholongan, disosoi turpuk on do hita asa:

a)     Marhamubaon n iroha; hamubaon ni roha – penyesalan-pertobatan di sude ruas ni huria, rakyat, bangso, nang negaranta Indonesia on. Sude sian dakdanak, na magodang, natoras, natuatua, na marpangkat so marnida latar belakang, status, suku dohot ugamo. Jotjot do hita songon bangso Israel I na manuntun lomona nang dalanna, hape naung dao sian dalan hasintongan dohot hatigoran na hinalomon ni Debata. Ulaon margabus nunga lam sange, manipu, markup angka harga, mamunu, seks bebas, kekerasan, ndang diulahon ulaonna, mambuat na so ugasanna, korupsi, kolusi, nepotisme. Taingot  ma ndang adong istilah dosa na metmet. Ia batu na metmet pe molo masuk do tu sipatu, pintor tahaluarhon jala tapaias do I asa unang mangambati pangalangkanta dohot mangambati pardalananta. Mulak ma tu Debata, unang sanga tarlambat, sai ungkap do tangan di Debata manjou jala manoggu laos manghaol hita tu ampuanna.

b)    Tangihon ma soar ani Tuhan I na sai joujou tu hita: “Mulakma…..” Ai jotjot do hita jolma on ndang tinggil be sipareonna ndang tinggil Rohana manangihon panjouon manang soar ani Debata. Ai mansam do angka soara di portibi on laho paliluhon rohanta nang haporseaonta, gabe marjohal ma rohanta, gabe pir ndang muba di n aro Hata ni Debata. On ma na gabe singotsingot tu hita sude, unang ma lalap di parlalapan ala nit abo tahilala portibi on nang angka hagiotna. Ido ringkotna angka na porsea I sai ro tu Tuhan I marhite tangiang, parsombaonna, pujipujianna, parpunguan halak Kristen, partangiangan, parmingguon, manangihon jamita, Hata ni Debata, angka perenungan, saat teduh dna. Tangihon ma soara ni Tuhan I, ungkap ma roham na gabe habinsaran ni Debata. Molo nunga Debata na Binsar dibagasan rohanta, ndang ingotonna be angka dosa pangalaosionta i. Tuhan akan melakukan pemulihan dan pembaharuan secara total seperti yang dilakukanNya bagi Israel. Taingot ma ende sian BE HKBP No. 424 “SOARA NI TONDI”

1)    Soara ni Tondi ni Tuhanta i, Jot-jot dilaosi, ditulak ho i.

Sai tanda jeamu, pauba roham, Dapothon Tuhanmu, sisesa dosam.

2)    Marunduk ni roha topoti sude, Pambaenmu na torbang, jengkelmu sude, Pasahat tu Jesus sandok dirimi. Sai tong pasunggulhon pangkophopNa i.

3)    Tangihon hataNa, parguru ma i, Rajumi ruasmu ginomgomNa i. Pangido: Sai lehon tu au tondiMi, Pargogo, mangula sandok lomoMi.

4)    Tarsor ho mardosa, manurut lomom, Tung unang datdati, sai alo langkam. Dompakkon Tuhanmu, Pargogo do i, Manesa, pamalum sude dosami.

5)    Sai tiop tanganNa, pangido ma on, Ramoti padungo, au siseanMon, Pasada rohangku manggolom tongtong, HataMu na sintong, patogu au on.

Jadi bila saudara rindu mengalami pemulihan dan pembaharuan maka dengarlah suara Tuhan dan kembalilah kepadaNya. Sehitam apapun kehidupan kita, Ia menebus kita. Sejauh apapun kita tersesat, Ia merangkul kita.

 

5.     Huria ni Tuhanta, topik ni minggunta mandok: “Las Ni Roha Di Hamumulak Ni Anak Na Mago” (Sukacita Atas Kembalinya Anak Yang Hilang). Sambutlah waktu anugerah dari Tuhan. Songon sangkap ni Debata tu bangsona I asa mian di Kanaan jala gabe pasupasu laos songon I ma diarop Debata sian ngolunta, asa gabe partohap di Kanaan ima di HarajaoNa di Banuaginjang hangoluan na saleleng ni lelengna; gabe pasupasu tu saluhut halak. Las n iroha ni Debata di hamumulakta manadinghon na robi tu haimbaruon. Jala ringkot do hasatiaon tu Debata, marsihohot di haporseaon jala marhaposan tu Ibana. Holan mangasahon huaso ni Jesus Kristus do asa tarpatupa hita hasatiaon, haunduhon dohot haporseaon. Holan mangasahon Jesus Kristus do mampu hita mangulahon dohot mangaradoti hata nang patikNa. Pangungkapon 2:10b : "Sai burju ma ho rasirasa mate; dung i lehononku ma tu ho tumpal hangoluan i! Wahyu 2:10b : "Hendaklah engkau setia sampai mati, ...

 

Kita harus setia karena :

ü  Allah itu setia (1Kor 1:9 :Allah, yang memanggil kamu kepada persekutuan dengan Anak-Nya Yesus Kristus, Tuhan kita, adalah setia.).

ü  Yesus juga setia (Wahyu 19:11 : Lalu aku melihat sorga terbuka: sesungguhnya, ada seekor kuda putih; dan Ia yang menungganginya bernama: "Yang Setia dan Yang Benar", Ia menghakimi dan berperang dengan adil.). (bnd. 2 Tes 3:3)

Begitu juga setiap orang beriman haruslah menjadi orang yang setia dan orang yang hidup dipimpin Roh Kudus, salah satu tandanya ialah kesetiaan sebagai buah Roh (Gal 5:22). Lalu apakah yang dimaksud dengan setia itu?, Setia  artinya: Tetap pada hubungan atau janji yang sudah mengikatnya sampai mati. Ciri-ciri kesetiaan ialah :

Ø  Tidak Berubah-ubah, Tetap, konstan sejak semula bahkan mungkin lebih baik lagi.

Ø  Mau berkorban, Dalam kesetiaan yang betul ada pengorbanan. Kalau tidak mau berkorban, tak mungkin bisa setia, apalagi dalam saat-saat yang sulit.

Ø  Tulus dan ikhkas, Kesetiaan yang tulus bukan untuk mencari untung atau maksud tertentu. Kesetiaann yang tulus adalah karena kita mau memegang janji, memelihara hubungan yang betul dengan segenap hati,

Ø  Dengan sepenuh hati, Kesetiaan yang sepenuh hati ialah seseorang yang berbuat dengan rela dan sukacita. Jadi bukan karena terpaksa, harus dengan kehendak hatinya sendiri.

Keempat ciri-ciri kesetiaan diatas itulah yang disebut kasih setia. Oleh karena itu hanya orang-orang yang dipimpin Roh Kuduslah yang dapat menjadi setia. Di dunia ini banyak orang setia karena hubungan keluarga, cinta, uang, persahabatan dan sebagainya.  Tetapi kesetiaan orang-orang beriman itu seharusnya lebih tinggi mutunya daripada yang ada di dalam dunia. Kesetiaan orang percaya tidak dibatasi waktu, tetapi berlangsung terus menerus sampai mati. Jejak Tuhan sungguh sempurna. Kuasa Tuhan memampukan kita untuk hidup dalam kebenaran. Jadikan hidup kita masing – masing untuk menyenangkan hati Tuhan. Sepenuh hati menghamba dan berserah pada Tuhan agar kemuliaanNya nyata dan rencanaNya digenapi melalui kita.Taendehon ma ende sian BE HKBP No.173 SAI MULAK

v  Sai mulak, sai mulak, ho naung lao jalang i? Ai na dao ho nuaeng, holang sian tuam; O parjalang ho, mulak, mulak ma ho; Mulak, mulak ma ho.

v  Sai mulak, sai mulak, na sininta leleng; Sai magopu roham, ai godang do dosam; O parjalang ho. Mulak, mulak ma ho. Mulak, mulak ma ho.

v  Sai mulak, sai mulak, sian tano na dao; Sidangolon sambing, do turpukmu disi; O parjalang ho. Mulak, mulak ma ho. Mulak, mulak ma ho.

v  Sai mulak, sai mulak, ai na sonang ma ho; Molo sesa dosam, jala sabam roham; O parjalang ho. Mulak, mulak ma ho. Mulak, mulak ma ho.

Amen. 

Jamita Evangelium Minggu XII Dung Trinitatis – 7 September 2025

Padenggan Hamu Ma Dalanmuna Dohot Pambahenanmuna

(Memperbaiki Tingkah Langkah Dan Perbuatan)

Markus 8 : 34-38   

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, Dijoloni turpukta on di Bindu 17 naung ditonahon Jahowa do tu halak Jehuda asa mamparbadia i ari Sabat jala dipadanhon do hadumaon tu na mangulahonsa jala api na manuntung tu angka na so mangulahonsa. Padan na dos taringot tu hadumaon tu angka na porsea dohot uhuman tu angka parjahat boi idaonta dibagasan turpukta on. Panurirang Jeremia ima sahalk panurirang na sai mangula saleleng opat pulu taon andorang halelengse ni Jerusalem di taon 587 sM naung dimulai habuangan tu Babel (Babilonia). Ia turpukta on ima singotsingot dohot Pangidoan ni Jahowa tu halak Jehuda. Singotsingot i ima molo ndang burju nasida boi do manghhorhon halelengse, alai Pangidoan i manghorhon panghirimon di hadumaon tu nasida na sai burju. Sian mulana i naung adong hian do angka padan na robi i. Padan na parjolo ditotophon Debata dohot si Abraham. Disuru Debata do asa ditadingkon si Abraham bona pasogitna jala laho tu tano na dipadanhon Debata tu ibana. Parbue ni padan i, dipadanhon Debata tu Abraham gabe bangso na bolon jala mamasumasu ibana jala mambahen ibana gabe pasupasu tu sude pinomparna di sandok portibi  on ( 1 Musa 12: 1-3). Jala dipadanhon Debata mangalehon tano na sian Sunge di Misir sahat tu Sunge Eufrat tu Abraham ( 1 Musa 15: 18). Dpadanhon Debata do tu si Abraham ama ni saluhut bangso, jala dipadanhon Debata di ibana anak nang pe naung adong anakna ima si Ismael alai ndang sian hatoban. Dipadanhon Debata do mangalehon tano Kanaan tu ibana jala ditonahon do asa mangulahon parsunaton tanda ni padanna dohot Debata nang tu angka pinomparna ( 1Musa 17:1-14). Dipature Debata do padanNa dohot tu si Musa ( 2 Musa 24), tu si Josua (Jos.24), Jojada ( 2 Raja.11), dohot tu si Hiskia ( 2 Kroni.29:10), dohot Josia ( 2 Raja.23:3, dohot tu si Daud ( 2 Sam.7: 12-17). Sian angka padan on patuduhon na adong do hubungan istimewa ni bangso Israel dohot Debata. Molo turpukta on padanNa i ima proposisi dua arah; molo burju do nasida lehonon ni Debata do kemakmuran dinasida alai molo jungkat do nasida uhuman na  ma ingkon sipamasaon tu nasida.

2.     Ay.1-4 : “hehe ma ho jala tuatma tu bagas sitopa hudon”. Sian mulanai naung dipangkulingi Debata do jolma manisia i. Alaijumotjotan do dipasahat hataNa i tu angka panurirangNa, na martanggung jawab laho pasahathon Hata ni Debata tu bangsoNa. Naung dijalo si Jeremia do Hata ni Debata di parmulaan ni Buku on jala naung dibasitahon do, alai ditulak bangso i do Hata ni Debata na mansai leleng partingkianna (8:9). Naung ditonahon Debata do HataNa tu si Jeremia marhite angka na somal di humaliangna – angka dangka hau (1 :11) jala hudon na masigorgor (1:13). Nuaeng dipillit Debata do laho pasahathon HataNa, marhite sada sian aspek ni parngoluon naung somal dipartingkian i ima-hudon. Ai molo na jolo di partingkian i, naung somal do dipangke hudon di Masyarakat. Ai dipangke do i laho manimpan dohot mangalompa, ai sian tano merah do i. Jala dipangke do tano mera i mambahen atap nib agas nasida. Jala dipangke do tano mera i laho malapisi pangalompaan nasisda, dibahen nasida do angka patung sian tano mera i songon dekorasi nasida-jala dohot gabe meam meam nasida. Sitopa hudon ima ulaon na mansai ringkot uju i ditonga ni Masyarakat. Diparade Debata do si Jeremia tu sada pangajaran na mansai ringkt ima paboahon HataNa marhite na mamangke hudon songon sada contoh. Jala angka halak ingkon marningot parsiajaran on molo uju dibereng nasida hudon i. Dung i adong do dua jenis pamutoran (rodaroda)- adong ma i na lambat jala n asada nari nah atop. Molo pamutoran na hatop i adong batu na mansai balga jala gonong tipak dohot tano jonokhon pat ni si topa hudon i dungi dohot batu na gelleng jala gonong, songon meja na hinting, jonokhon tangan ni sitopa hudon. Na dua batu na gonong  (bundar) dihubungkon dohot sada poros na vertical. Dionjarhon si tukang i  ma batu na balga i di toru dohot patna, asa gabe marputar jala batu na di ginjangna na tarhubung dohot sada porso tu batu na balga i gabe marputar dohot kecepatan na sama. Kejeniusan ni system na songon on marojahan tu fakta ia batu na partoru na borat i fungsina songon pamutoran, na pahalaushon parhusoran na dua batu i. Molo sahalak panopa hudon mangula dohot dua batu na naeng, gabe maol do parhusoranna. Alai molo batu alas na borat manamba parhusoran gabe roda na i marputar dohot remet. Ingkon maol do patupa angka hudon i molo so remet parhusoranna. Diparrohahon si Jeremia do si panopa hudon i na mamutushon angka bagian ni tano rara i di pamutoran ni hudon na so denggan, asa diulanghon ibana manopa tano liat i gabe tompaon na asing.

3.     Ay.5-6 . Tung manang boha pe, ingkon lengseon si panopa I do angka bagian na so sempurna andorang ditopa bagian na imbaru. Ingkon buaonna do anka na so denggan I marhite tanganna na dua I laos dipulos asa gabe gumulon ni tano liat muse. Asa dibahen ma dumolan I dohot dua tanganna asa lam tu dasipna muse jala boi do marhite patetekhon aek asa lam tu ulina bentuk na dihalomohon. Porlu diingot, molo hudon na so denggan I ndang langsung diambolongkon alai disimpan do di inganan ni angka na so denggan ala boi dope padengganonna muse. Berengon do songon na di segai do hudon I alai proses kreatif sipanopa hudon I do i. Molo mangolu ra tano rara I, boi do ra protesonna kasar  ni pambahenan ni si panopa hudon I alai benda  matai do ia tano liat i. Laos songon I ma di ayat on manggombarhon bangso Israel na ditopa asa imbaru muse marhite si Panopa hudon ima manggombarhon Debata (Ptds. 1 Musa 2:7; Jes.29:16; 45:9; 64:8; Rom.9:20-24.). On ma na boi parsiajaran songon tukang hudon I na pauba hhudon na so denggan I gabe sada guluan ni tano liat jala dimlai ma muse manopa hudon nab oi marguna muse, laos songon I do Jahowa na mangula tu bangso Israel-na ditingki I ima harajaon Selatan, Jehuda. On ma tona barita na uli manang na so uli. Na so uli ima ia Jehuda ingkon mangadopi proses na idaon manegai. Alai barita na ulina ima tangan ni Debata na memproses secara kreatif. Paulion ni Jahowa do muse bangso na imbaru jala satia ima sian pasipasi na robi jala na mardosa i. Jala diujungna, on ma na gabe barita pangkirimon tu bangso na dibagasan hamaolon.

4.     Ay.7-10, molo di ayat 5-6 na dipangkulingi Jahowa do secara khusus taringot Israel, alai di ayat 7-10 on lam dipaherbang ma muse tu sandok angka bangso. Na berdaulat do Debata mangatasi saluhut bangso, manang na mangakui ha-DebataonNa manang ndang. Di Debata jahowa do huaso na panangkonghon dohot mangalengsehon so pola marnida angka batas batas ni bangso. Sian na mangalehon pangkirimon (7-8) sahat tu na paingothon (9-10). Turpuk ni angka bangso I ndang apala ditontuhon dohot mutlak. Boi do disangkapi Debata halelengse ni sada bangso, alai boi do maruba haputusanNa I molo marbalik bangso I sian hajahatonna (ay.8). Disisi na asing boi do marsangkap Debata laho mamasumasu sada bangso alai boi do maruba  I molo sai di datdati bangso I marjahat (ay.10). Sian I boi antusanta ia Israel nang hita pe boi do dilehon Debata huaso laho pauba hapuusan nang sikapta di parngoluon on. Ai dilehon do di hita Freewill – kehendak bebas, naeng tu hangoluon do manang tu hamagoan. Israel na mangadopi mara di Babilonia, alai boi manguba dalan ni ngoluna dohot na manghalashon parlinggoman ni Debata Jahowa. Songon i ma hita jolma na boi do malua hita asal ma olo hita paubahon diri, sikap nang parngoluonta.

5.     Ay.11. Maruba – Berobat sian dalan na jat, sian dosa. Digogohon Debata do haputusanta na boi mempengaruhi haputusanNa. Nuaeng ditonahon do tu si Jeremia laho paingothon bangso Jehuda na pamasaonNa panguhuman tu nasida. Jala diparentahon do tu si Jeremia laho paingothon nasida asa paubahon diri -dalan ni ngoluna andorang so tarlambat asa dipaeleng Jahowa sian uhuman naung disangkapi Ibana tu nasida. Holan sada do pangkirimon nasida ima asa bertobat-maruba, marhamubaon ni roha jala pajonokon diri tu Debata Jahowa.

6.     Huria ni Tuhanta, topik minggunta paboahon tu hita: Padenggan Hamu Ma Dalanmuna Dohot Pambahenanmuna (Memperbaiki Tingkah Langkah Dan Perbuatan). Nang pe pangalahonta lam tu dengganna dung porsea hita tu Debata, ndada na mandok adong hamubaon di parangenta. Ai boi do torop pangalaho na denggan hinorhon nni angka semangat, ima na tubu sian doktrin dohot aturan, manang boi do ala naung digerakkan Tondi Parbadia. Itu bukan karena kita memahami kebenaran, itu bukan karena kita memiliki pengetahuan tentang Tuhan, dan itu bukan penerapan yang muncul secara alami dari keinginan kita untuk memuaskan dan mengasihi Tuhan. Kita telah dirusak oleh Iblis selama ribuan tahun, kita dipenuhi dengan berbagai macam watak rusak iblis—kecongkakan, kesombongan, keegoisan, kehinaan, pengkhianatan, dan kelicikan. Jika watak ini dibiarkan dan tidak diselesaikan, meskipun kita mungkin mampu menaati aturan tertentu dan kita mungkin tampak saleh secara lahiriah, ini tidak berlangsung lama, dan ketika kita menghadapi sesuatu yang tidak menyenangkan, kita tidak mampu menghentikan diri kita dari berbuat dosa. Contohnya, dikendalikan oleh natur jahat kita yang congkak dan sombong, kita selalu berusaha membuat orang lain menghormati kita, dan ketika orang lain tidak melakukan apa yang kita katakan, kita langsung dipenuhi amarah dan mulai menceramahi mereka. Diarahkan oleh natur kita yang egois, segala sesuatu yang kita lakukan adalah dengan mempertimbangkan kepentingan kita sendiri; ketika segala sesuatu di rumah berjalan dengan lancar, kita rela untuk menyerahkan segalanya dan mengorbankan diri kita untuk Tuhan, dan kita mampu menanggung kesulitan apa pun. Namun ketika kemalangan datang, kita menyalahkan Tuhan karena tidak melindungi kita. Kita mungkin bahkan mulai menyesali apa yang telah kita lepaskan, dan berpikir untuk mengkhianati Tuhan. Terkadang kita mengamati tindakan saudara-saudari di gereja yang jelas-jelas melanggar ajaran Tuhan, dan bahkan merusak kepentingan gereja, dan kita seharusnya mengatakan sesuatu kepada mereka. Namun, karena dipengaruhi oleh falsafah iblis dalam kehidupan seperti, "Tidak membicarakan kesalahan teman-teman baik menghasilkan persahabatan yang lama dan berkualitas" dan "Semakin sedikit masalah, semakin baik," kita diam saja, lebih memilih untuk mengorbankan kepentingan gereja demi menjaga hubungan kita dengan mereka. Tuhan menginginkan kita untuk berbalik dari kejahatan dan kembali kepada-Nya, seperti yang dinyatakan dalam Yehezkiel 33:11, “Demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan Allah, Aku tidak berkenan kepada kematian orang fasik, melainkan Aku berkenan kepada pertobatan orang fasik itu dari kelakuannya supaya ia hidup.” Kasih Tuhan kepada manusia yang berbuat kejahatan adalah bukti dari kasih karunia-Nya yang tidak terbatas. Dia tidak mengukur cinta-Nya dengan seberapa besar atau sedikit dosa yang kita lakukan. Sebaliknya, Ia menawarkan kesempatan untuk pertobatan dan pemulihan hubungan dengan-Nya, terlepas dari apapun kesalahan yang telah kita lakukan. Ala ni I tapadenggan ma pambahenan nang pangalahonta binsan dilehon dope kesempatan tu hita. Amen.

Jamita Epistel Minggu XII Dung Trinitatis – 7 September 2025

Padenggan Hamu Ma Dalanmuna Dohot Pambahenanmuna

(Memperbaiki Tingkah Langkah Dan Perbuatan)

Markus 8 : 34-38   

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, Ia turpukta di bagasan hasadaon na masa taringot tu panindangion ni si Petrus dohot panurirangion ni Jesus domu tu hamamate dohot haheheonNa (Mark.8:27- 9:1). Sian I do haboborhat ni na masa sahat tu turpukta (Mark.8: 34-38). Ringkot do di Jesus hajongjongan ni haporseaon maradophon Jesus I sandiri. Ise do Ibana dirajumi manang dinilai Tuhanta I. Panindangion ni si Petrus mandok “Kristus I do Ho” (Ay.29), mangihuthon si Mateus “Kristus (Mesias), Raja na pinarbagabaga I do Ho, Anak ni Debata na mangolu”. Si Lukas mandok “Kristus ni Debata do Ho”. Mangihuthon si Mateus adong pardomuan ni bangs oni Debata, na manjalo bagabaga haluaon I, tu tingki ni Jesus, tu jaman baru. Ndang Debata na mate, manang Debata di jaman na robi Ibana, alai na adong adorang so portibi on adong pardomuanNa tu Amana i. Na mangolu do Debata Ama (Jer. 10:10). Panindangion ni si Lukas bulus do “Kristus” I do Ibana, na miniahan manang Raja.

2.     Dunghon ni I dilumbahon Jesus Kristus do tu angka siseanna taringot tu hamamateNa dohot haheheonNa, asa unang tarsonggot rohanasida. HamamateNa nunga diaturhon Debata Amana I, laho manaluhon hamatean ni jolma. Ulaon panobusion do i. Ndang tarjalo si Petrus hatorangan ni Jesus taringot tu sitaononNa, ala dipangasahon ibana na binotona, hape sapangalaho pingkiran I tu pingkiran ni sibolis, ala diparrohahon ibana na di jolma (ay.32-33).

Dalan ni sisean ni Jesus Kristus I, ima dalan mangihuthon hata dohot ulaonNa. Borhat sian situasi/hajajadi ni sitaonon ni Jesus sahat tu hamamateNa dohot haheheonNa do ngolu haporseaon i. Ndang sian bagabaga “manungungi tabotabo”, janji na uli manang upa na patut, alai sian sitaonon ni Jesus do. Ringkot do pangoloion manang hasatiaon mangihuthon Ibana, nang pe rajumon uhuman di hau pinarsilang I songon uhuman Kriminal manng Keagamaan. Ringkot do pembinaan mental laho paradehon diri marhite na mansoadahon dirina be, ala adong Raja siihuthononna. Syaratna manuhuk silang ibana, I ma silang ni Kristus. Silang ni Kristus ringkot ndang holan di Debata, alaidohot do tu jolma, na naeng mangihuthon Jesus. Ndang holan tanda songon di horunghorung manang di ruangan/kamarta, alai di bagasan ngolunta, dirina, rohanta, paboahon na tahatindanghon Ibana songon Sipalua, na manobus jolma (ay.29, 35).

3.     HamamateNa dohot haheheonNa, I ma songon Barita na Uli laho paluahon jolma. Songon I do di panindangionta di tongatonga ni parsaoran ganup ari, situasi na so denggan pe I di ngolunta, ingkon do jaloonta Ibana songon SIpalua. Unang tasoadahon Ibana songon Kristus/ Raja nang pe  di situasi las n iroha/ hasangapon (ay.36, 38). Ibana do gariada silehon komando di ngolunta ganup ari. Na manghaholongi dirinta lobi sian na manghaholongi Debata, ndang patut gabe siseanNa. Godang do na manosak hita di bagasan ngolunta on, laho  manghobasi dirinta, taihuthhon panggora ni rohanta, hape tahalupahon hata dohot ulaon ni Debata, nang halak on ndang tau gabe siseanNa. Pusat ngolu ha-Kristenon na manulak ngoluna sandiri dapot do di Mat.10:39; Luk.17:33; Joh.12:25. Tagamon do tingki Barita na Uli on timbul, deba halak na manjaha buku Markus on, dipasungkunhon laho mansoadahon dirina laho manjalo Kristus.

4.     Masalah manjanghon Debata manang hataNa, ndang ala ni biar n iroha manang hurang informasi (panandaon), alai tung ala “na maila” (‘epais khunomai) do. Si Septuaginta pangantusion aiskhuno godang dapot di panurirang Jesaya, Jeremia dohot Psalmen. Gumodang bobotna dipatorang domu tu teologina asa sosiologina. Subjek pangulaon tarida Debata sandiri. Sai digombarhon do partangiang na di buku psalmn manang parjamitaon ni panurirang angka alo manang na so manghaporseai Debata ingkon diuhumi Ibana, laho pailahon nasida (Psalm 40: 15; 83:17-19). Di si Hesekiel pangantusion I mardomu tu sexual (16:36; 38; 23:10, 18) jala tanda so sata maradophon Debata ( 1 Musa 3: 7). Di si Paulus pangantusion I mardomu tu pamaritaon ni panurirang dapot hita paboa Debata pailahon na pistar dohot halak na gogo, ala ni silang ni Kristus ( 1 Kor.1:27; Rom 5: 5; 8:24f). Di Rom 1: 16 manghamham panindangion, na jotjot begeon ala pangalaho panguhumon (pengadilan). Songon I do nang Jes.28:16, Rom 9: 33; 1 Ptr.2:6. Anggo di turpukta on (ay.38) panindangion tu Kristus do na niondolhon, ndang ala na so marbinoto nasida, alai maila nasida sotung dipauruuru halak na asing (parhaporseaon na asing). Pangalaho na dapot di turpukta on tanda di haroro ni Anak ni Jolma I sogot, laos pataridahononna pangalaho I patuduuhon sikap dohot pardomuan ni Jesus tu angka siseanNa, na naeng mangihuthon Ibana. Huaso na “universal” (hatopan) I tanda huasoNa mangalo manang manjanghon siseanNa.

5.     Ndang boi portibi on mangalehon nilai tukar manang manuhor jolma (manobus jolma). Ndang holan marhite ulaon panobusion, na pinatupa ni anak ni jolma I, I ma Jesus Kristus, di hau pinarsilang i. Balikna do portibi on manang di portibi on ndang boi jolma I marhagogoon, gariada jotjot diunjuni, digoda jolma i. Pahusorhusor ma jolo di roham I godang ni pangunjunan, godaan, parungkilon sahat tu jolma i. Harorona boi sian pamerengon, pandaion, panghilalaan, parnianggoan, harohaon/ niat, hisaphisap na tubu di bagasan diri ni jolma, sintasinta, jabatan, ianakhon, pardonganon dna. Jotjot do jolma I markorban/marsitaonon marhite ragam ni pangalaho, boi do ala ni pangomoan; asa hatop tarbarita di goar dohot partubu nang ulaon dna. Alai di turpukta on mangihuthon Jesus, nang pe “satongkin” I masa martimbangkon hangoluan sisalelenglelengna, ingkon auhononhon do manuhuk silang i. Haluaon do I diganup jolma molo mangihuthon Jesus dohot syarat:

ü  Diihuthon ma Jesus-lapatanna mardalan di pudi ni Jesus, bergabung di dalam seluruh perjalanan ni Jesus, ima dalan sitaonon, via dolorosa, jalan penderitaan.

ü  Rade mansoadahon diri, menyangkal diri-mengatakan “TIDAK” terhadap segala keinginan dan kepentingan diri sendiri demi kepentingan Tuhan Yesus.

ü  Rade manuhuk silang-memikul salib, lapatanna, rade songon prajurit na siap bertempur mangadopi godang musu (ptds.2 Tim.2:3), napaduahon rade songon penjahat na manuhuk palangna, laho tu pamajalan, ingkon rade disiksa, direhei, ditijuri, dipasiaksiak.

ü  Rade agoan hosa; menghiangkan eksistensi kita sendiri, songon sahalak prajurit nao lo/ mau mempertaruhkan segala eksistensinya demi kemenangan, ndang jumolo dilului haluaon ni dirina sandiri

6.     Molo tapingkiri sudena I tung mansai maol ate dongan na mangihuthon Jesus on. Maretong ma jolo dohot tangkas, untung – rugi gabe siihuthon Jesus. Jotjot do hita holan naeng untung ndang olo rugi. Mangihuthon Jesus beruntung do hita. Jadi sada hal na ingkon tangkas di hita, ima ndang hea dijanjihon Jesus holan angka na neang, na tabo ma, na bebas hambatan ma dapot hita molo taihuthon Ibana. Tetapi bagi setiap yang mau mengikut Dia, Yesus menyediakan jalan berliku, jalan berbatu-batu, yang terjal, na rahis jala maol. Setiap pengikut Yesus harus menyadari dengan jelas bahwa penderitaan Adalah wajib bagi kita. Dan tanpa itu tidak ada keselamatan. “No Crown withot Cross” – “No Gain without pain”. Molo ingkon adopanta I, tidak perlu menghindar, tetapi hadapilah. Justru molo taae I, ingot ma: itu Adalah kehormatan, bila kita diberi kesempatan menderita karena Kristus. Tajaha ma di 1 Petrus 3: 14 “Tetapi sekalipun kamu harus menderita juga karena kebenaran, kamu akan berbahagia. Sebab itu janganlah kamu takuti apa yang mereka takuti dan janganlah gentar” . Tajaha nang di 1 Petrus 2: 20-21. Jala ala lam tu maolna do adopanta songon halak Kristen ni Indonesia on, tangkas ma tapeop: “jangan pernah menjadi orang Kristen yang rapuh, yang cengeng, yang manja, yang maunya hanya enak-enak saja.” On ma bahaya ni angka godang Persekutuan nuaeng: bergereja di hotel mewah, ala godang hepengna, enak, aman, hanya mengurus dirinya sendiri, mereka ingin yang gampang-gampang saja, endena pe mura, tarlobi jamita na papodompodomhon, ala holan na tabotabo I do dipaboa, ndnag dipaboa na ingkon marsitaonon. Kita harus menjadi orang Kristen yang Tangguh, kuat, ulet, giat dan tahan banting. Kita harus melatih diri, menggembleng diri terus menerus agar iman tetap kuat, teguh dan kokoh.

7.     Na rumingkot peoponta muse; Balga do upanta. Molo olo hita manaon na porsuk laho manghatindanghon Kristus, dilehon do jaminan dihita ima: “Hita pe hatindanghonon ni Jesus do muse di Banuaginjang i. Molo donganna hita di sitaonon, donganNa ma hita nang di hamuliaon (Rom 8:17). Kita akan disebut berbahagia (Mat.5:11-12). Walau kita penuh dosa, penuh kesalahan, walaupun Nasib kita harus ke neraka, tetapibila Yesus telah mengenal kita, karena kita bersedia menderita demi Dia, ingatlah: Ketika menghadapi tahta penghakiman Allah, Tuhan Yesus akan membimbing kita, dan kita akan Bersama-sama dengan Dia. Sude panjaga ni surgo I ingkon paloashon hita masuk, ala rap hhita dohot Jesus, ima tabona ate”!

8.     Alai hamu angka dongan! Unang tabahen penderitaan I gabe tujuan. Penderitaan hanyalah sebegai resiko mengikut Yesus. Lapatanna, nang pe ingkon menderita, unang lului penderitaan i. DIdok Pdt.Dr.Ekadarmaputera: “Kita bukan masochist, yang menikmati penderitaan. Bukan !. Benar, bahwa anak-anak Tuhan harus menderita karena Kristus. Tetapi, Yesus Kristus tidak pernah menginginkan kita mati konyol. Ido ala didok Jesus: “Ingkon marbisuk songon ulok jala lidang (tulus) songon darapati. Molo naung diida ho do antong tembok di jolom, unang antukhon simanjujungmu tusi. Tetapi, bila kita haru smenderita karena Kristus, ya…pikullah salibmu

9.     Topi ni minggunta mandok: Padenggan Hamu Ma Dalanmuna Dohot Pambahenanmuna  (Memperbaiki Tingkah Langkah Dan Perbuatan). Tuhan memberitakan hal ini kepada kita dalam rangka mengajar kita supaya kita merangkul penderitaan itu. Molo dung taboto na maol do dalan sidalanan, ndang tarsonggot be hita mandalani i. Bila kita tahu bahwa mengikut Yesus harus menderita, kita tidak takut lagi menderita. Rangkullah penderitaan itu. Ai di 2 Korint.4:17 didok do; ndang sadia sitaonon na satongkin on martimbangkon hamuliaon sipapataron ni Jesus tu hita angka na manghamonanghon sitaonon i. Jala nang pe ingkon marsitaonon hita, alai taingot ma Hata ni Tuhan Jesus di Johannes 16: 33b “Haporsuhon do jambarmuna di portibi on; alai pos ma rohamuna: nunga talu hubahen portibi on”. (BE.No.698). Amen.

Jamita Evangelium Minggu XI Dung Trinitatis - 31 Agustus 2025

Jesus Kristus Manguluhon Hita Ro Di Salelenglelengna

(Yesus Kristus Pemimpin Yang Kekal)

Heber 13: 7 – 17

 

1.     Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, Dipangujungi ni surat ni si Paulus sian penjara Roma tu halak Heber, ima Kristen na sian marga Israel, dohot Kristen na sian bangso sileban naung marserak hinorhon ni jorbut ni pangaleleion parjolo, pinarentahon ni si Nero mulai sian taon 62-68 N. Nunga torop na marbalik sian haporseaon ala ni pambebeon I, angka na so Manahan dipaporsukporsuk arian dohot borngin. Torop do na nihurunghon si Nero, na so olo mansoadahon haporseaonna di Tuhan Jesus Kristus sahat tun a mate martyr. Ala ni haporsuhon na songgop tu angka na porsea (Kristen) I, ditongos si Paulus ma suratna tu angka na marserak I laho patoguhon haporseaon nasida dohot paingothon angka na ganggu roha asa lam marsihohot manghajongjonghon dohot manghatindanghon haporseaon dohot panghirimon di Tuhan Jesus Kristus sahat ro di na mate.

2.     Dihahomihon si Paulus do goarna di suratna na tu halak Heber on, marningot sogoni roha ni bangsona, Jahudi na so marhatopothon ibana Apostel ni Jesus Kristusn a tutu sian mulana, asa unang ditulak halak Jahudi naung marserak I sipaingot/podana na parpudi on tu nasida; songon isi ni surat nis I Pantaneus tu sikola Alkitab na di Alexandria, dohot si Clement, sian Alexandria, Mesir + 150 M (Heb.10:34-38; 10:30; 13:18-25- Patds. 5 Musa 32:35; Rom 12:9; Hebr.13:3; Kol 4:18; Hab.2:4; Gal.3:11,15-17; Hebr.12:22; Psl.8-9; Gal.4:26; Ul.8:1-2; 2 Ptr.3:15-16.

3.     Di taon 64 M lam porsuk ma pangaleleion tu halak Kristen di sandok propinsi jajahan halak Romawi, pinarentahon ni Kesar Nero, sahat tu Asia na metmet (Turki), Eropa, Timur Tengah (Palestina, Iran-Irak/Mesopotamia. Alai dihurungan do si Paulus dohot si Petrus rap dohot torop halak Kristen na setia, na dijaga tentara Romawi arian -borngin dohot ketat (ptds. 1 Ptrs.1: 1 -10). Nunga torop na marbalik sian haporseaonna hinorhon ni haporsuhon bolon i. Lumobi dung ditutung si Nero Kota Roma tgl.19-24 Juli 64 M lahopagasiphon sandok  halak Kristen i. Masa ma na masigasipan, ai torop do dongan Kristen naung marbalik I gabe pagasiphon donganna Kristen tu halak Roma, ala impolan di arta. Torop do halak Kristen na mamora jala setia tu Tuhan Jesus di tingki I na tartangkup laos dihurungkon. Ia I na padapothon nasida tu halak Romawi, nasida ma muse na manean artana dohot angka sinamotna. (ptds. Hebr 6: 4-6, 7-20).

4.     Alai sahat do barita I tu angka na dihurungani, tu si Paulus dohot tu si Petrus, jala disungguli Debata ma rohanasida laho paingothon Kristen na naung marserakk I, atik pe ingkon martabunitabuni angka na porsea I mamboan dohot manjaha surat ni Apostel ni Tuhan i. Di paingot si Paulus do angka na porseai, lumobi na sian bangso Israel (heber) mandok: " Ikuti Kristus, tetapi jangan sendirian".

6.     Adong ma tolu bagian nab oi parsiajaranta sian turpuk on ima:

a)     Pertama, Dijou do hita asa: Marningot angka na manguluhon nasida. Ganup ianakhon  manghaporluhon tiruan sian natorasna, songon I angka jolma nang tarlumobi angka na porsea i. Jala Kristus do role model na sempurnah na so maruba sian na jolo, nuaeng ro di saleleng ni lelengna. Keteladanan nai kasih, haholongan na sian Tuhan Jesus dibuktihon sahat tu ujung ni ngoluNa. Ala ni ina tarjou do hita halak Kristen I asa marngolu songon Kristus I (Imitatio Christi). Dibagasan parngoluon siganup ari, ringkot do di hita angka uluan di haporseon na patuduhon integritas dohot loyalitas sahat tu ujung ni ngoluna. Molo didok “ujung ni ngoluna” ima na patuduhon partingkian nab oi nidalanan dohot satia jala konsisten dohot hasil na memuaskan. Angka nasida na targoar tokoh iman naung mambuktihon na boi do nasida paujunghon panjouon ni haporseaon I dohot denggan (finishing well). Ala ni I ma parngoluon nasida gabe inspirasi, nab oi mangalehon motivasi, dohot manjou hita laho mangihuhton bogasna i. Naeng ma sude angka na porsea I marnngot na manguluhon nasida tu dalan hangoluan I, na mamaritahon Barita Nauli dohot na marmahani tondi nasida di bagasan Tuhan I, I ma angka na mamelehon dirina, tingkina, gogona dohot hosana humongkop donagn sahaporseaon, I ma na tutu situtu tarjou, tarpilit, jala disuru Tuhan Jesus Kristus laho marmahani dohot paingothon huria ni Debata dohot Kristus Jesus. Parmahan na tutu I do na mamelehon dirina jala na tongtong rade mansoadahon diri laho marhamaolhon na pinarmahanna, na pinasahat ni Debata tu pangaramotionna, songon si Ambrosius, bishop na di kota Milao, Italy Rupani. Na so mabiar mamincang angka pardos ani onjar ni holong ni Rohana. Namanogihon si Agustinus tu Tuhan Jesus Kristus marhite na paubahon Rohana na jahat/na jogal i.

b)    Napaduahon, dipaingot do hita, na taihuthon ima pusat nihaporseaonta dibagasan Krisus Jesus. Na maralo do angka sundut ni portibi on. Songon I angka raja dohot pemimpin ni bangso dohot huria na di tano on. Ia dung mangolu nasida jala mangarajai sangombas, jala dijalo do upana be andorang mangarajai/manguluhon angka nasida, dung I tartutup ma pint utu nasida saleleng nilelengna, dung mate be. Alai ndada songon I anggo Jesus Kristus, Raja ni Huria I, na manguluhon/memimpin bangsoNa, I ma angka na porsea sian sundut tu sundut, hot do IbaNa saleleng nilelengna. Ia songon I hadirionNa, parrohaonNa, hataNa na robi, suang songon I do sadari on, marsogot ro di saleleng ni lelengna.

c)     Jala napatoluhon ima; manjou hita asa unduk tu angka na manguluhon hita di partingkian si nuaeng on. Ia tugas ni parjamita na sintong jala na tutu situtu, ndang sai holan manjamitahon dohot patoranghon hat ani Debata tu ruas ni huria dohot tu sipelebegu, alai tumangkas ma patuduhon ngolu ni Jesus Kristus di ngoluna siganup ari. Ai ndada diparrohahon jolma na torop hatana/jamitana sambing, alai tu parangena/parulaanna I do halak mamereng Jesus Kristus (Ptds. 1 Ptrs.5:1-4). Tu parmahan sisongon I do na nidokna dison. Asa manang ise sian jolma na naeng gabe pemimpin, naeng gabe raja, naeng uluan ni na torop, ingkon jumolo ibana dipimpin Jesus Kristus di bagasan TondiNa, asa tau pemimpin na denggan jala na tutu situtu.

7.     Setiap kita adalah pemimpin. Namun, apakah kita akan mampu setia sampai akhir hidup kita? Kita adalah pribadi yang rapuh, tetapi jika kita bersandar pada kuasa dan anugerah Kristus, kita akan dimampukan untuk setia sampai pada akhirnya. Kita dipanggil untuk setia dalam setiap perkara dan mengerjakan setiap tugas dengan penuh kasih dan sukacita. Semua proses sederhana itu pada akhirnya akan menjadi spiritualitas yang memampukan kita setia sampai pada akhirnya. Dijou do hita, jala dipadiri, disuru tu portibi on papatarhon Jesus Kristus marhite ngolu dohot parsaoranta siganup ari songon hataridaan ni pamatang ni Jesus Kristus jala bangso Ni Debata. Jesus Kristus Manguluhon Hita Ro Di Salelenglelengna (Yesus Kristus Pemimpin Yang Kekal) Amen.