Jamita Evangelium Minggu Advent III – 14 Desember 2025

Manghalungunhon Debata, Hatuaon ni Angka na Porsea

(Berharap Kepada Allah Yang Menyelamatkan)

Mika 7: 7 – 13

 

1.     Patujolo

Marrumang Psalmen (Mazmur) do turpuk on, pangokuon ni sahalak na porsea na songon wakil ni penduduk dohot huta Jerusalem, na di hatiha i mengalami parungkilon bolon, toho di bagasan kondisi na hona uhum ni Debata do nasida. Mansai maol do dapot halak na porsea na binereng ni si Mika (ay. 1-6), terjadi kemerosotan moral, ndang marpanghirimón tu Debata

 

Alai di tongatonga ni keadaan i, adong sahalak na porsea, na so terimbas tu angka na so marpanghirimon i, na sai tongtong do ibana manatap tu Jahowa dohot manghalungunhon Debata di ngoluna, manghasiholi di bagasan panghirimon na mangolu, paboa Debata campur tangan disi jala ingkon paluaonNa do nasida, bangso i sian kondisi i. Ndang lupa Debata tu angka na niasianNa.

 

2. Hatorangan ni turpuk

 

ay. 7: Sahalak na porsea i, na tongtong di bagasan pos ni roha paimaimahon pangurupion ni Debata, Mesias laho paluahon bangsoNa sian keadaan na sangat menekan situtu, jala paulakhon Jerusalem tu fungsina (inganan parsaoran ni bangso na pinillit dohot Debata). Dipataridahon parpsalmen on do haporseaonna na togu di bagasan tangiangna. Diaithon ibana do haluaon na naeng jaloonna secara pribadi gabe tu haluaon ni bangsona, manang marpanghorhon tu saluhut. Jala alusan ni Debata do tangiangna, tangiang ni na porsea na sai tongtong paimaimahon. Marhite pandohanna "Sai tangihonon ni Debatangku do ahu"

 

Ay. 8 Musuna nimaksudna dison, i ma na sai manghasogohon bangso na pinillit ni Debata, na sai las rohana marnida ala hona uhum bangso na pinillit ni Debata. Didok parpsalmen on do, nang pe sai marlas ni roha musu i, ala ni parungkilon ni bangso ni Debata, alai parsatongkinan do i. Nang pe tinggang bangso i di hatiha i, sai na hehe do muse, jala nang pe hundul di bagasan haholomon alai Jahowa gabe panondang di nasıda (pat. Psalm 27 1: Jer. 9: 1). Lapatanna berakhir do muse angka penderitaan i, ndang salelengna Debata manguhum, alai asianNa do bangsoNa. I do umbahen di bagasan penderitaan pe nasida alai marpanghirimon do, ndang gabe laos monjap, tarpodom, terpuruk.

 

ay. 9-10 Diantusi parpsalmen on do, ia ro pe rimas ni Debata ala ni dosa ni jolma i do, asa ingkon do manaon jolma i ala ni dosana. Alai di bagasan pos ni roha na paluaon ni Jahowa do muse sian i. Di ujungna paluaon ni Jahowa do bangsoNa, jala hadir Debata gabe Pembela laho patupahon i, paulakhon bangsoNa tu keadaan na sasintongna songon bangso ni Debata.

 

Jala ingkon berengon ni angka musu ni Israel do saluhut pambahenan ni Debata tu nasida, jala ingkon maila nasida, na mangaleai Debata. Maila nasida mamereng tindakan ni Debata na manghophop bangsoNa, na satia di padanNa. Jala ingkon berengon ni parpsalmen on do di bagasan-hapor-seaonna pambahenan ni Debata tu musu ni Israel di habuangan i, hona luntak songon gambo di alaman.

 

ay 11-13: Nunga ro ari parpaulion di parikmu, ari parholangan ni Patik do i. Lapatanna marujung ma tingki parungkilon ni bangso i, ro ari nauli, haluaon secara universal, pemulihan Jerusalem. Jala marroan halak sian Assur, Misir (sian saluhut inganan) sian na to tinagam hian, ro tu Jerusalem na gabe pusat ni haluaon manjalo di bagasan parsaoran nauli, di angka na monang na mangokuhon dohot na porsea di Jahowa.

 

3. Sipahusorhusoronta

 

ü  Ndang dihalupahon Debata angka na porsea i, na sai tongtong di bagasan hasabaron paimaimahon haluaon na pinatupa ni Debata. Angka na porsea na so terimbas di keadaan na di humaliangna, na sai tongtong manghalungunhon kehadiran ni Debata, i do na dapotan jala na marlas ni roha, jala monang. Pangantoion ni Debata di angka na porsea i, di parungkilonna dohot di parsihohotonna, gabe hailaon do i di angka na manghasogohon Ibana. Marlojong ma hita manghamonanghon haporseaonta asa malua hita. Ia Jesus Ima Mesias na pinaimaima ni jolma na manghalungunhon haluaon i.  

ü  Mikha bernubuat bahwa Yerusalem yang perkasa akan dihancurkan. Rajanya tidak bisa menyelamatkan. Namun, Betlehem kota kecil akan menjadi tempat kelahiran satu-satunya Raja keturunan Daud yang menyelamatkan umat-Nya, Dialah sang Mesias (bdk. Luk. 2:4-7), yang akan memerintah sebagai Raja yang kekal, sang Gembala pembawa damai, penghancur semua musuh-Nya (1-8). Mikha berulang kali menyampaikan frasa "Aku akan melenyapkan" yang ditujukan pada hal-hal jahat seperti bersandar pada kekuatan sendiri, kekuatan militer, alat-alat sihir, peramal, dan tugu berhala. Ini memberi penegasan keras bahwa Tuhan tidak pernah main-main dengan segala sesuatu yang tidak berkenan bagi-Nya (9-14). Paradoks kelahiran Yesus yang sederhana di kandang domba, dan dari kota kecil Betlehem yang tidak pernah dianggap oleh manusia, telah dinubuatkan begitu mendetail. Kita melihat betapa ajaib kedatangan-Nya, dan tidak ada yang kebetulan sebab semua nubuat para nabi tergenapi. Yesus Kristus adalah Mesias yang lahir di Betlehem sesuai dengan nubuat Nabi Mikha. Dia adalah Raja damai, penuh kasih dan kerendahan hati, juga kekuatan yang mampu menyelamatkan umat-Nya, dan melenyapkan semua kuasa kegelapan. Karya keselamatan-Nya adalah pengharapan, berita sukacita, kekuatan sejati, dan sebuah kepastian. Dia adalah Tuhan yang berinisiatif menyelamatkan jiwa-jiwa yang penuh dosa. Dia adalah Penyelamat semua umat dan bangsa yang dilahirkan di sebuah tempat kecil di Betlehem. Marilah kita merespons kedatangan-Nya dengan benar melalui iman bahwa Dia adalah Sang Penyelamat sejati. Bagi kita pada saat ini, telah jelas bahwa Yesus Kristus adalah Sang Mesias yang datang dari surga untuk menyelamatkan kita. Apakah Anda telah membuka hati untuk menyambut kedatangan Sang Mesias dalam kehidupan Anda?

Jamita Evangelium Minggu Advent II – 7 Desember 2025

Pauba Hamu Ma Rohamuna,

Ai Nunga Songgop Harajaon Banua Ginjang I

(Bertobatlah! Kerjaan Sorga Sudah Dekat)

Mateus 3: 1 - 12

 

Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus. Na muncul do si Johannes Pandidi manjamitahon hamubaon ni roha Suraon patorop na umbege jamita i nunga mananda pandidion, alai di bagasan arti na berbeda Ndang adong di pangantusion nasida hubungan ni pandidion dohot hasesaan ni dosa, joujou tu hamubaon ni roha, dohot joujou tu ngolu na imbaru. Deba sian halak Kristen di zaman ni si Mateus menganggap pandidion i sebagai "the magical moment of infusion with the Spirit", Jala Tondi Porbadia i diantusi nasida di bagasan arti energi tu panurirangon tanda halongagnan dohot "xorcism". Dison si Mateus manggombarhon pandidion i songon:

Ø  Joujou tu hamubaon ni roha.

Ø  Gogo tu jolma laho mardalani di dalan hatigoran.

Barita na binaritahon ni si Mateus dison taringot si Johannes Pandidi termaksud manjouhon tu si panjaha Injil on asa berfikir kembali huhut menyusun kembali hangoluanna

 

1.   Ayat 1-2: Somalna molo tabege goar Johannes Pandidi manigor huhut do to tu pingkiranta taringot tu ingananna, i ma di halongonan. Jotjot do “halongonan" dipangke gabe parsitabunian ni angka perampok. Ia so i gabe inganan ni angka parbahudung. Laos tatanda do halongonan gabe inganan ni bangso Israel mardalan dung haruar sian parhatobanon Misir. Tu halongonan i ma ro si Johannes Pandidi manjamitahon "Pauba hamu ma rohamuna, ai nunga songgop harajaon banua ginjang i!" Dos do on tu Jamita ni Jesus di Mateus 4: 17. Johannes Pandidi dohot Jesus di na dua turpuk on mangondolhon dua hal HAMUBAON NI ROHA dohot HARAJAON BANUA GINJANG. la pandohan Βασίλεια τον ουρανον (harajaon banua ginjang) adong do 33 hali Injil Mateus. Laos sarupa do pengertian ni on dohot Βασιλεια του Τέου (harajaon ni Debata) na dapot 4 hali di Injil Mateus. Pandohan "harajaon banua unjang" mangondolhon, ia harajaon i silehonlehon sian ginjang do i tu hita jolmaon. Sumberna sian Debata manang sian surgo, jala na boi nikmatanta di golunta sisaonari. Hasisingkopna jaloonta ma di ngolu sogot si lelenglelengna. Tung marasing do harajaon banuaginjang i sian harajaon portibi on. Ndang tarsirang harajaon ni Debata dohot hatigoranNa. Dijouhon si Johannes do tu natorop i asa marhamubaon ni roha. Lapatanna, asa unang be mangalo Debata dohot hatigoranNa.

2.   Mangihuthon turpuk on, ia hamubaon ni roha i ma sada dalan asa dapotan harajaon ni Debata. Maol do nian dalan i, alaj pangidoan ma gogo sian Debata asa dipatau hita bongot tu harajaon i. "Gumabur do bongotan ni gaja pinggol ni jarum, unang halak na mora masuk tu harajaon pa banuaginjang i" (Mateus 19:24) Adong do nian perdebatan ni teolog laringot harajaon banua ginjang: naung songgop manang na naeng songgup dope. Hata asli εγγικεν diterjemahkan si Charles Harold Dodd (1884-1973) "nunga songgop" alai teolog na asing mandok "hampir songgop" Mangihuthon i tingkos do harajaon ni Debata nunga songgop, alai pasingkoponna ma i di hangoluan na salelenglelengna. Asa nunga bởi hiữa saonari bongot tu harajaon banua ginjang i

3.   Ay.3-5; Di pamerengon ni halak Kristen na parjolo i, si Johannes dipandang songon na pinaboa ni panurirang Jesaya (40: 3), I ma soara ni na manjoujou di halongonan, asa dipature dalan di Tuhan i. Dalan sipatureon i ndang ulaon ni sahalak insinyur sipil alai insinyur sorgawi do. I do ulaon ni si Johannes, ara ture jala hornop dalan siboluson ni Tuhanta. Asa rade roha ni natoróp manjalo Tuhanta. Marhite na mamangke imbulu ni unto dohot hohos hulinghuling. dipatuduhon si Johannes Pandidi do sebagai panurirang na pinaimaima. Nang Jesus pe diparhatopot do, "Ibana do si Elias na naeng ro i" (Mateus 11:9-14) Sihapor dohot si tuak ni loba do sipanganonna. I ma sipanganon na pinatupa ni asi ni roha ni Debata, ndang na pinatupa ni jolma. Gabe marrongoman do ro pangisi ni Jerusalem dohot halak Judea ro sian lambung ni Jordan. Di tingki i nunga gomgoman ni harajaon Rom ianggo Jerusalem dohot sude Judea. Songon i daerah sekitar Jordan, i ma timur ni Jordan raphon Galilea nunga diparenta si Herodes Antipas mulai taon 4 BC ro di 39 AD.

4.   Ay. 6- 7: Dung mambege jamita ni si Johannes, ditopoti natorop i ma dosa nasida. Sadar ma nasida naung sega do hubungan nasida tu Debata. Dung i huhut olo ma nasida dipandidihon si Johannes di aek Jordan i. Dipusathon si Mateus do pamerengonna tu tujuan ni si Johannes marhite jamitana dohot pandidion 3 pinatupana, dijou ma naturop i mandalani dalan pamintorion. tudos ma i tu halak na paradehon dirina tu ombas ni Debata muncul di ngoluna.  Haroro ni Parise dohot Saduse suraon holan na naeng mangida aha 4 namasa di pandidion i. Dison ma taida adong ketegangan antara pandidion dohot parbue ni hamubaon ni roha i. Pandidion, di Injil Mateus, marlapatan sada ombas perobahan hidup na benar-benar, huhut permulaan ni pardalanan di dalan hasintongan. Ala na so dapot angka i di Parise dohot Saduse, gabe digelari ma nasida "anak ni ulok" Jesus pe digoari do panurirang pargapgap sebagai "babial panoro" (Mateus 7: 15). Sada joujou do on tu pilihan na tepat Asa marhamubaon ni roha

5.   Ay. 8-9: Tujuan ni si Johannes asa marparbue do jamita nang pandidionna i Parbue na tama i ma spontanitas na tarida sian hau na denggan, ndang boi paksaon hau na mate asa marparbue. Parbuę i ma tanda ni hau na hipas. Gaya bahasa hiperbola do pandohan, "Tarjadihon Debata do anak di si Abraham sian angka batu on!" Di hata Ibrani dohot Aram, pandohan "anak" dohot "batu" mansai jonok do. Taingot ma pandohan "anak na mangolu sian batu na mate" Si Jesaya hea mandok; “Paberengbereng hamu ma dolok batu hapultahanmuna" (Jesaya 51: 1). Lapatan ni pandohan "anak sian batu on" i ma tarbahen sipelebegu do gabe halak na porsea molo ditangihon jamita sian hata ni Debata.

6.   Ayat 10:Penegasan ulang do on taringot tu ringkot ni parbue ni hau na denggan. Sotung sanga ditaba hau i. Dalan tusi i ma hamubaon ni roha. Ndang mardia imbar, Jahudi manang na so Jahudi, alai sitabaon do hau na so denggan parbuena

7.   Ay.11-12 Tondi hamubaon on do na dibedahon si Johannes, parasingan ni pandidionna dohot na pinatupa ni Jesus. Ia pandidion ni si Johannes ima martujuan asa laho paubahon roha. Jala n aro I ma Jesus Kristus I na mandidi hita dohot Tondi Parbadia dohot Api. Na dua pandidion ni si Johannes dohot Jesus ndada marasing alai masirainrainan do i, ala ndang tarsirang na dua pandidion i. Pandidion ni si Johannes bersifat pardagingon, isaran na ima na pinatupa angka huria pandidion na mamahe aek. Ia Kristus i pasahat TondiNa ima Tondi Parbadia laho mangurupi hita angka na porsea laho paubahon rohanta. I do asa di ari Na i papunguon ni Debta do angka eme tu sopoNa alai angka hurangkam ingkon tutungonNa do i. Asa gabe eme hita naeng ma tongton Tondi Parbadia i na manguluhon parngoluonta asa marpangalaho hombar tu lomo n iroha ni Debata.

8.   Nunga boi hita bongot tu harajaon banua ginjang i nang di tingki ngolunta. sisaonari di portibi on. I do nanidok ni tangiang hatopanta i "Sai ro ma harajaon Mu". Mangasahon gogo ni Tondi Porbadia i tabahen ma bagasta, ulaonta, haumanta, partigatigaonta ro di sude lingkunganta gabe harajaon ni Debata. Kesanggupanta mambahen ngolunta gabe harajaon ni Debata naeng ma nian songon parbue ni haporseaonta dohot hamubaon ni rohanta Asa, ndang tarpangasahon hita ágia aha sian hadirionta sandiri laho padirihon harajaon ni Debata di ngolunta. Holan ala na dimampukan Debata do hita disi. Asa ciri na jelas di sasahalak naung bongot di harajaon banuaginjang i di ngoluna sisaonari i ma serep ni rohaná. Jala haserepon ni roha on do mendorong hita laho marhamubaon ni roha.

9.   Godang do buntulbuntul di roha nang jiwanta, i'ma angka na solot di rohanta. ro di angka ginjang ni rohanta. Sudena buntulbuntul on naeng ma pahornoponta laho pature dalan sidalanan ni Tuhanta Jesus. Apala di Minggu Advent II sadari on, tapature ma dalan ni Jesus bongot tu ngolunta. Taparbuehon ma hatutubuNa i di ngolunta, asa gabe hau na marparbuehon na denggan hita. Unang ma hau sitabaon hita ala ndang marparbuehon na tama. Parbue na tama lapatanna ngolunta i marguna tu ngolu ni halak. Boi taruli las ni roha dohot haporseaon halak siala parbue ni ngolunta. Amen